کتب حدیثسنن سعید بن منصورابوابباب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ» کا بیان
حدیث نمبر: 377
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا } - قَالَ: لَا تَأْخُذْ مِيثَاقَهَا أَلَّا تَنْكِحَ غَيْرَكَ، وَلَا تُوجِبِ الْعُقْدَةَ حَتَّى تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ .
مظاہر امیر خان
شعبی رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴾ کے بارے میں فرمایا: اس کا مطلب یہ ہے کہ تم کسی عورت سے عدت کے دوران یہ عہد نہ لو کہ وہ تمہارے سوا کسی اور سے نکاح نہ کرے، اور نہ ہی عدت ختم ہونے سے پہلے نکاح کا قطعی فیصلہ کرو۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 377
درجۂ حدیث محدثین: سنده صحيح.
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 377، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14138، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17139»
حدیث نمبر: 378
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ
مظاہر امیر خان
حسن رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴾ کی تفسیر میں فرمایا: اس سے مراد زنا ہے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 378
درجۂ حدیث محدثین: سنده صحيح.
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 378، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14138، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 12168، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17144، 17145، 17146»
حدیث نمبر: 379
وَأَنَا جُوَيْبِرٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ .
مظاہر امیر خان
ضحاک رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴾ کے بارے میں فرمایا: یعنی عورت سے عدت کے دوران خفیہ طور پر نکاح کا پختہ وعدہ نہ کرو۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 379
درجۂ حدیث محدثین: سنده ضعيف جدًّا لشدة ضعف جويبر كما في ترجمته في الحديث رقم [٩٣].
تخریج حدیث «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حدیث نمبر: 380
وَالتَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ .
مظاہر امیر خان
ابو مجلز رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴾ کی تفسیر میں فرمایا: اس سے مراد زنا ہے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 380
درجۂ حدیث محدثین: هو صحيح لغيره، وأما من طريق هشيم فضعيف؛ وذلك أن هشيمًا مدلس 
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 380، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14138، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 12169، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17144، 17148»
حدیث نمبر: 381
وَأَنَا مُخْبِرٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، وَيُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُمْ قَالُوا: هُوَ الزِّنَا .
مظاہر امیر خان
عطاء رحمہ اللہ نے فرمایا: وہ زنا مراد لیتے تھے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 381
درجۂ حدیث محدثین: سنده ضعيف جدًّا؛ شيخ هشيم مبهم، وإبراهيم بن مهاجر تقدم في الحديث [٥٨] أنه صدوق لين الحفظ.
تخریج حدیث «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حدیث نمبر: 382
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: { وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا } - قَالَ: لَا يَخْطُبُهَا فِي عِدَّتِهَا . { إِلا أَنْ تَقُولُوا قَوْلا مَعْرُوفًا } يَقُولُ: إِنَّكِ لَجَمِيلَةٌ، وَإِنَّكِ لَفِي مَنْصِبٍ، وَإِنَّكِ لَمَرْغُوبٌ فِيكِ .
مظاہر امیر خان
مجاہد رحمہ اللہ نے ﴿وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴾ کے بارے میں فرمایا: عدت کے دوران اس سے نکاح کی صریح پیشکش نہ کرے۔ «إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا» کے بارے میں فرمایا: یوں کہے کہ تم خوبصورت ہو، عزت والی ہو، اور تم میں رغبت کی جاتی ہے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 382
درجۂ حدیث محدثین: سنده صحيح، وانظر في رواية ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ الحديث [١٨٤]. 
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 382، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14136، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 12152، 12156، 12157، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17140»
حدیث نمبر: 383
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ } - قَالَ: التَّعْرِيضُ مَا لَمْ يَنْصِبْ لِلْخِطْبَةِ .
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے «وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ» کے بارے میں فرمایا: تعریض جائز ہے جب تک کہ واضح طور پر نکاح کی پیشکش نہ کی جائے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 383
درجۂ حدیث محدثین: سنده حسن لذاته، وهو صحيح لغيره أخرجه البخاري وغيره من غير طريق عبد الرحمن بن زياد كما سيأتي.
تخریج حدیث «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 144، 145، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 383، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14131، 14132، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 12153، 12154، 12155، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17117، 17118»
حدیث نمبر: 384
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: نَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: يَقُولُ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ، وَإِنْ تَزَوَّجْتُ أَحْسَنْتُ إِلَى امْرَأَتِي .
مظاہر امیر خان
سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے فرمایا: آدمی کہہ سکتا ہے کہ میں نکاح کا ارادہ رکھتا ہوں، اور اگر میں نکاح کرلوں تو اپنی بیوی کے ساتھ اچھا سلوک کروں گا۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 384
درجۂ حدیث محدثین: سنده حسن لذاته، وهو صحيح لغيره
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 384، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14134»