حدیث نمبر: 3503
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى بَنِي لِحْيَانَ: «لِيَخْرُجَ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ» ثُمَّ قَالَ لِلْقَاعِدِ: «أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْخَارِجِ»
مظاہر امیر خان

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بنو لحیان کے لیے حکم دیا: ہر دو میں سے ایک نکلے، اور قاعد کو کہا: جو اہل میں خیر کا معاملہ کرے گا، اسے آدھا اجر ملے گا۔“

حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الجهاد / حدیث: 3503
درجۂ حدیث محدثین: صحيح
تخریج حدیث «صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1374، 1896، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3743، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2442، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4262، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2510، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2326، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11246، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 37379»
قال ابن حجر: لا حاجة لدعوى زيادتها لفظة نصف بعد ثبوتها في الصحيح، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (3 / 3)