السنن الكبرى للبيهقي
كتاب الحج— کتاب الحج
باب: الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاة باب: ان دونوں کے درمیان ہر نماز کے لیے الگ الگ اقامت کے ساتھ جمع کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 9495
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَمَامِيِّ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، وَأَقَامَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ " وَقَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ اخْتِلَافُ الرُّوَاةِ فِيهِ عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.حافظ ثناء اللہ
ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے مغرب و عشاء کو جمع کیا اور ہر ایک کے لیے اقامت کہی۔
اس حدیث میں راویوں کا اختلاف کتاب الصلاۃ میں گزر چکا ہے۔