السنن الكبرى للبيهقي
كتاب الحج— کتاب الحج
جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج، والتمتع بالعمرة -- باب: الخيار بين أن يفرد أو يقرن أو يتمتع، وأن جميع ذلك واسع له باب: 0حجِ افراد اور عمرے کے ساتھ حجِ تمتع کو اختیار کرنے کے ابواب کا مجموعہ۔ -- باب: حجِ افراد، حجِ قران یا حجِ تمتع میں سے کسی ایک کو اختیار کرنے کا بیان اور اس بات کا بیان کہ یہ سب اس کے لیے جائز اور کشادہ ہیں۔
حدیث نمبر: 8803
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو صَالِحٍ، وَابْنُ بُكَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ، عَنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ حَنْظَلَةَ بْنَ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا، أَوْ لَيُثَنِّيهِمَا"، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنِ اللَّيْثِ.حافظ ثناء اللہ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! ابنِ مریم فجِ روحاء سے حج یا عمرہ یا دونوں کا تلبیہ کہیں گے۔“