السنن الكبرى للبيهقي
كتاب صلاة العيدين— کتاب العیدین
باب: الاستماع للخطبة في العيدين قد مضت الأخبار المسندة في الاستماع للخطبة في الجمعة، والاستماع للخطبة في العيدين قياس عليه باب: عیدین کا خطبہ غور سے سننے کا بیان، جمعہ کا خطبہ غور سے سننے کے متعلق مسند احادیث گزر چکی ہیں اور عیدین کا خطبہ غور سے سننا اسی پر قیاس ہے
حدیث نمبر: 6222
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ بْنُ الْحَمَامِيُّ رَحِمَهُ اللهُ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا قَيْسٌ، وَيَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " يُكْرَهُ الْكَلَامُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاطِنَ: فِي الْعِيدَيْنِ، وَالِاسْتِسْقَاءِ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ ". وَهَذَا مَوْقُوفٌ.حافظ ثناء اللہ
مجاہد رحمہ اللہ، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ چار جگہوں میں کلام کو ناپسند کرتے تھے: عیدین، نمازِ استسقاء اور جمعہ کے دن۔