السنن الكبرى للبيهقي
كتاب الشهادات— گواہیوں کا بیان
باب: : تأكيد اليمين بالزمان، والحلف على المصحف باب: کسی (مقدس) وقت کے ذریعے قسم کو مؤکد (پختہ) کرنے اور مصحف (قرآن) پر قسم اٹھانے کا بیان۔
حدیث نمبر: 20700
قَالَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللهِ} [المائدة: 106] قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " وَقَالَ الْمُفَسِّرُونَ: صَلَاةُ الْعَصْرِ. قَالَ الشَّيْخُ:.حافظ ثناء اللہ
اللہ جل ثناؤہ کا فرمان ہے: ﴿تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللهِ﴾ ”تم ان دونوں کو نماز کے بعد روک لو، پھر وہ دونوں اللہ کی قسم کھائیں۔“ [سورة المائدة: 106]
امام شافعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اور مفسرین نے کہا ہے: (اس سے مراد) نماز عصر ہے۔“
شیخ (امام بیہقی) رحمہ اللہ نے فرمایا: ...
قَدْ رُوِّينَا عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، فِي قِصَّةِ الْوَصِيَّةِ قَالَ: " هَذَا أَمْرٌ لَمْ يَكُنْ بَعْدَ الَّذِي كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَحْلَفَهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ مَا خَانَا ". أَخْبَرَنَاهُ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أنبأ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، فَذَكَرَهُ.حافظ ثناء اللہ
ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ وصیت کے قصہ کے بارے میں کہتے ہیں کہ یہ معاملہ نبی ﷺ کے زمانہ کے بعد نہیں ہوا۔ پھر انہوں نے ان دونوں سے عصر کے بعد قسم لی جنہوں نے خیانت کی۔