حدیث نمبر: 19924
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَاقُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي الرُّطَيْلِ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: " إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ فَاسْتَثْنَى، فَقَالَ: " إِنْ شَاءَ اللهُ، ثُمَّ وَصَلَ الْكَلَامَ بَالِاسْتِثْنَاءِ، ثُمَّ فَعَلَ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ لَمْ يَحْنَثْ ". هَذَا مَوْقُوفٌ.
حافظ ثناء اللہ

نافع، ابن عمر رضی اللہ عنہما سے نقل فرماتے ہیں کہ جب آدمی قسم اٹھائے اور استثناء کرلے، اس نے «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» ”اگر اللہ نے چاہا“ کہہ دیا، پھر کلام کو استثناء کے ساتھ ملا دیا، پھر وہ کام کرلیا جس پر قسم کھائی تھی تو وہ حانث نہ ہوگا۔

حوالہ حدیث السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الأيمان / حدیث: 19924
درجۂ حدیث محدثین: صحيح
تخریج حدیث «صحيح۔ تقدم موقوفاً 19920»