السنن الكبرى للبيهقي

وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي، إِنْ كَانَ مُحْصَنًا رُجِمَ، وَإِلَّا جُلِدَ قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَإِلَى هَذَا رَجَعَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ فِيمَا زَعَمَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ.

ابراہیم نخعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ لوطی کی سزا زنا والی ہے؛ اگر شادی شدہ ہے تو رجم، ورنہ کوڑے لگائے جائیں۔
شیخ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ربیع بن سلیمان رحمہ اللہ کے گمان کے مطابق امام شافعی رحمہ اللہ نے بھی اسی طرف رجوع کر لیا تھا۔