السنن الكبرى للبيهقي

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عِصْمَةَ، ثنا أَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: " إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ مَا رَوَى عَنِ الشَّامِيِّينَ صَحِيحٌ، وَمَا رَوَى عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ فَلَيْسَ بِصَحِيحٍ " قَالَ الشَّيْخُ: وَكَذَلِكَ قَالَهُ الْبُخَارِيُّ وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ، وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ عَنْ شَامِيٍّ وَاللهُ أَعْلَمُ. وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مِنْ حَدِيثِ الشَّامِيِّينَ.

امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اسماعیل بن عیاش جو روایات شامیوں سے بیان کرتے ہیں وہ صحیح ہیں اور جو اہل حجاز سے بیان کرتے ہیں وہ صحیح نہیں ہیں۔“
شیخ (امام بیہقی رحمہ اللہ) فرماتے ہیں: امام بخاری اور حفاظ حدیث کی ایک جماعت نے بھی یہی کہا ہے اور یہ حدیث اسماعیل نے ایک شامی ہی سے روایت کی ہے، واللہ اعلم۔ اور یہ شامیوں کی حدیث سے ایک اور سند سے بھی مروی ہے۔