❮
❯
حدیث نمبر: 3046
- " اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا ".
حافظ محفوظ احمد

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : ہم نے خندق والے دن کہا : اے اللہ کے رسول ! کیا کوئی ذکر ہے ، جو ہم ( ‏‏‏‏اپنی بے چینی دور کرنے کے لیے ) کریں ، کلیجے تو منہ کو آ گئے ہیں ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”ہاں ، کہو : اے اللہ ! ہماری خامیوں پر پردہ ڈال اور ہماری گھبراہٹوں کو امن دے ۔“ پس اللہ تعالیٰ نے دشمنوں پر ( ‏‏‏‏سخت اور تند و تیز ) ہوا چلائی اور انہیں ہوا کے ذریعے شکست دے دی ۔

- " إذا أصاب أحدكم غم أو كرب فليقل: الله، الله ربي لا أشرك به شيئا ".
حافظ محفوظ احمد

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اہل بیت کو جمع کرتے اور فرماتے : ”اگر کوئی غم اور پریشانی میں مبتلا ہو جائے تو وہ کہا کرے : «اللَّهُ ، اللَّهُ رَبِّى؛ لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً » ‏‏‏‏اللہ ، اللہ میرا رب ہے ، میں اس کے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹھہراتا ۔“

حوالہ حدیث سلسله احاديث صحيحه / فضائل القرآن والادعية والاذكار والرقي / حدیث: 3046
- " اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا ".
_____________________

أخرجه أحمد (3 / 3) والبزار في " مسنده " (3119 - كشف الأستار) عن ربيح
ابن أبي سعيد الخدري عن أبيه (عن جده) قال: " قلنا يوم الخندق: يا رسول
الله! هل من شيء نقوله، فقد بلغت القلوب الحناجر؟ قال: نعم، اللهم ... (
فذكره) قال: فضرب الله عز وجل وجوه أعدائه بالريح، فهزمهم الله بالريح ".
قلت: وهذا إسناد ضعيف، ربيح هذا، روى عنه جمع، وقال فيه أحمد: " ليس
بمعروف ". وقال البخاري: " منكر الحديث ". وقال أبو زرعة:
__________جزء: 5 /صفحہ: 29__________

" شيخ ".
وقال ابن عدي: " أرجو أنه لا بأس به ". وذكره ابن حبان في " الثقات " (6 /
309) .
قلت: فمثله يتردد النظر بين تضعيف حديثه وتحسينه ولعل الأول هو الأرجح وإلى
ذلك يشير الحافظ بقوله فيه في " التقريب ": " مقبول ". يعني عند المتابعة،
وإلا فلين الحديث كما نص عليه في مقدمته. والله أعلم. وقد توبع على الدعاء
دون القصة، فرواه الطبراني في " المعجم الكبير " (4 / 94 / 3710) عن خباب
الخزاعي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. قال الهيثمي (
10 / 180): " وفيه من لم أعرفه ". وله شاهد آخر صحيح من رواية ابن عمر رضي
الله عنهما فيما كان يقوله صلى الله عليه وسلم حين يمسي وحين يصبح، وهو مخرج
في " الكلم الطيب " برقم التعليق (14) و " المشكاة " (رقم الحديث 2397) .
(تنبيه): الزيادة التي بين المعكوفتين (عن جده) سقطت من " المسند " وهي
ثابتة عند البزار، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (10 / 136): " رواه
أحمد والبزار، وإسناد البزار متصل، ورجاله ثقات وكذلك رجال أحمد إلا أن
في نسختي من " المسند ": " عن ربيح بن أبي سعيد عن أبيه " وهو في البزار: عن
أبيه عن جده ".
قلت: وهذا هو الصواب الذي يقتضيه السياق، ورواية أحمد خطأ لأنه يلزم منها
__________جزء: 5 /صفحہ: 30__________

أن يكون والد ربيح - واسمه عبد الرحمن بن أبي سعيد - صحابيا لظاهر قوله:
" قلنا يوم الخندق "، ولا قائل بذلك. فتنبه. وعلى الصواب أخرج الحديث ابن
أبي حاتم أيضا كما في " البداية " للحافظ ابن كثير (4 / 111) .