سلسله احاديث صحيحه

- " لن يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية ".
_____________________

أخرجه أحمد (3 / 396) عن أبي بكر بن عياش: حدثني الأعمش عن أبي سفيان عن
جابر مرفوعا. قلت: وإسناد جيد، رجاله ثقات رجال الصحيح.
__________جزء: 5 /صفحہ: 191__________

وفي رواية له
(6 / 362) من طريق زائدة عن سليمان (هو الأعمش) عن أبي سفيان عن جابر عن أم
مبشر قالت: " جاء غلام حاطب، فقال: والله لا يدخل حاطب الجنة! فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: كذبت، قد شهد بدرا والحديبية ". قلت: وهذا
إسناد صحيح على شرط مسلم. وتابعه أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
أخبرتني أم مبشر أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند حفصة: لا يدخل
النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها. قالت: بلى يا
رسول الله! فانتهرها، فقالت حفصة: * (وإن منكم إلا واردها) * (¬1) فقال
النبي صلى الله عليه وسلم: قد قال الله عز وجل: * (ثم ننجي الذين اتقوا ونذر
الظالمين فيها جثيا) * (¬2) ". أخرجه مسلم (7 / 169) ورواه أحمد (3 / 350)
مختصرا وابن سعد (2 / 100 - 101) بتمامه من طريق وهب بن منبه عن جابر به.
والمروزي في " زوائد الزهد " (1417) من طريق أبي الزبير. وفي رواية لمسلم
عنه: " أن عبدا لحاطب جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو حاطبا، فقال:
يا رسول الله! ليدخلن حاطب النار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبت
، لا يدخلها، فإنه شهد بدرا والحديبية ". وأخرجه أحمد أيضا (3 / 325 و 349
) . وخالفهم خداش عن أبي الزبير به مرفوعا بلفظ: " ليدخلن الجنة من بايع تحت
الشجرة، إلا صاحب الجمل الأحمر ".
¬
__________
(¬1) مريم: الآية: 71. اهـ.
(¬2) مريم: الآية: 72. اهـ.
__________جزء: 5 /صفحہ: 192__________

أخرجه الترمذي (3862)، وقال: " حديث
حسن غريب ". وأقول: هو بهذا الاستثناء منكر عندي لأن خداشا هذا مع كونه لين
الحديث كما في " التقريب "، فقد أتى بهذه الزيادة، " الاستثناء "، دون
الثقات الذين رووه عن أبي الزبير، فهي منكرة.