باب: - اس باب میں بیان ہے کہ جب اللہ تعالیٰ کسی پر نعمت فرمائے تو اسے اپنی حالت پر اس نعمت کا اثر ظاہر کرنا چاہیے۔
حدیث 5416–5416
باب: - اس باب میں بیان ہے کہ انسان پر لازم ہے کہ اللہ تعالیٰ کی نعمتوں کا اظہار کرے اور ان سے اپنے گھروں میں فائدہ اٹھائے۔
حدیث 5417–5417
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ انسان کے لیے مستحب ہے کہ اللہ کی نعمت کا اثر اس پر نظر آئے، خواہ وہ نعمت ظاہراً تھوڑی ہو۔
حدیث 5418–5418
باب: - اس باب میں بیان ہے کہ نعمت کا اثر انسان کی ذات میں اور اپنے بھائیوں کے ساتھ خیرخواہی میں ظاہر ہونا چاہیے۔
حدیث 5419–5419
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ نیا لباس پہننے کے وقت انسان کو کیا کہنا چاہیے۔
حدیث 5420–5420
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ جب بندہ اپنے رب سے کچھ مانگے تو اسے اللہ تعالیٰ کی حمد سے آغاز کرنا چاہیے۔
حدیث 5421–5421
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ لباس پہنتے وقت دائیں جانب سے شروع کرنا مستحب ہے۔
حدیث 5422–5422
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ سفید کپڑے پہننے کا حکم ہے کیونکہ سفید کپڑے سب سے بہتر ہیں۔
حدیث 5423–5423
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ کپڑوں پر معمولی نقش و نگار یا باریک نشان رکھنے میں کوئی حرج نہیں اگر وہ انسان کو غفلت میں نہ ڈالیں۔
حدیث 5424–5424
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ سیاہ عمامہ پہننے کی اجازت ہے، برخلاف ان صوفیوں کے قول کے جنہوں نے اسے مکروہ کہا۔
حدیث 5425–5425
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ «اشتمالِ صمّاء» اور ایک کپڑے میں تکیہ لگاکر بیٹھنے سے منع کیا گیا ہے۔
حدیث 5426–5426
باب: - اس باب میں بیان ہے کہ اشتمالِ صمّاء اور ایک کپڑے میں بیٹھنے کی وہ صورت کیا ہے جس سے ممانعت کی گئی ہے۔
حدیث 5427–5427
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ مردوں کے لیے ریشمی کپڑا پہننا حرام ہے، اگرچہ اس کی قیمت سے فائدہ اٹھانا جائز ہے۔
حدیث 5428–5428
باب: - اس باب میں بیان ہے کہ جو شخص رسول اللہ ﷺ کی ممانعت کے باوجود دنیا میں ریشم پہنے گا، اسے آخرت میں پہننے سے محروم رکھا جائے گا۔
حدیث 5429–5429
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ کس وقت یہ ممانعت وقتی طور پر ختم ہوئی تھی۔
حدیث 5430–5430
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ بعض مجبوری کی وجہ سے چند لوگوں کو ریشم پہننے کی اجازت دی گئی۔
حدیث 5431–5431
باب: - اس باب میں بیان ہے کہ عبدالرحمٰن بن عوف اور زبیر رضی اللہ عنہما کو جنگ میں ریشم پہننے کی اجازت دی گئی۔
حدیث 5432–5432
باب: - اس باب میں بیان ہے کہ ریشم پہننا متقی لوگوں کا شیوہ نہیں۔
حدیث 5433–5434
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ جو مرد دنیا میں ریشم پہنے گا، وہ جنت میں نہیں پہن سکے گا۔
حدیث 5435–5435
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ جو مرد دنیا میں ہر حال میں ریشم پہنتا ہے، اس کے لیے جنت میں پہننا حرام ہوگا۔
حدیث 5436–5436
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ قَسّی اور مِیثَرَہ جیسے ریشمی کپڑوں کے پہننے سے روکا گیا ہے۔
حدیث 5437–5437
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ ایسے لباس آخرت میں حصہ نہ رکھنے والوں کا لباس ہے۔
حدیث 5438–5438
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ بعض اوقات میں مردوں کو ریشم پہننے کی اجازت دی گئی۔
حدیث 5439–5440
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ جو شخص اپنا ازار (تہبند) ٹخنوں سے نیچے لٹکاتا ہے، اللہ تعالیٰ اس پر نظر رحمت نہیں فرماتا۔
حدیث 5441–5441
باب: - اس باب میں بیان ہے کہ ازار نیچے لٹکانے کی ممانعت کی علت کیا ہے۔
حدیث 5442–5442
باب: - اس باب میں وہ حدیث بیان کی گئی ہے جو اس مجمل لفظ کی تشریح کرتی ہے۔
حدیث 5443–5443
باب: -
حدیث 5444–5444
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ مسلمان کے لیے ازار کہاں تک ہونا چاہیے۔
حدیث 5445–5446
باب: - اس باب میں بیان ہے کہ جو شخص ٹخنوں سے نیچے ازار پہنتا ہے، اسے آگ کا خطرہ ہے (نعوذ بالله من ذلك)۔
حدیث 5447–5447
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ تہبند جسم کے کس مقام تک ہونا چاہیے۔
حدیث 5448–5448
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ بعض ناپختہ علماء نے زید بن ابی انیسہ کی حدیث میں وہم کیا۔
حدیث 5449–5450
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ عورت کو اپنا ازار ایک ہاتھ (ذراع) سے زیادہ نیچے لٹکانے سے روکا گیا ہے۔
حدیث 5451–5451
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ مرد کے لیے عام حالات میں ازار کھلا رکھنے کی اجازت ہے۔
حدیث 5452–5452
باب: - اس باب میں دوسری حدیث بیان ہے جو پہلے مفہوم کی تصدیق کرتی ہے۔
حدیث 5453–5454
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ جوتا پہنتے وقت دائیں پاؤں سے شروع کرے اور اتارتے وقت بائیں سے۔
حدیث 5455–5455
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی سنت کے مطابق انسان کو ہر کام میں دائیں جانب سے ابتدا پسند ہے۔
حدیث 5456–5456
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ ننگے پاؤں رہنے کے بجائے جوتے پہنے رہنا بہتر ہے۔
حدیث 5457–5457
باب: - اس باب میں بیان ہے کہ یہ حکم خاص طور پر جنگوں یا ضرورت کے وقت دیا گیا۔
حدیث 5458–5458
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ ایک جوتے کے ساتھ چلنے سے منع کیا گیا ہے۔
حدیث 5459–5459
باب: - اس باب میں ذکر ہے کہ اگر کسی کا جوتا ٹوٹ جائے تو صرف ایک پہنے رہنے سے اجتناب کرے۔
حدیث 5460–5461
اہم: ویب سائٹ یا موبائل ایپ پر کوئی خرابی نظر آئے تو براہِ کرم فوری طور پر واٹس اپ پر اطلاع دیں یا ای میل کریں۔
