کتب حدیثصحیح ابن حبانابوابباب: اذان کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "جس طرح وہ کہتا ہے" سے مراد اذان کا کچھ حصہ ہے، نہ کہ سب
حدیث نمبر: 1687
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : " اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ " ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، فَقَالَ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ " ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ .
محمد بن عمرو اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا یہ بیان نقل کرتے ہیں۔ میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھا۔ مؤذن نے «اللہ اکبر» «اللہ اکبر» کہا: تو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے بھی «اللہ اکبر» «اللہ اکبر» کہا: مؤذن نے «اشهد ان لا الله الا اللہ» کہا: تو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے بھی «اشهد ان لا اله الا الله» کہا: مؤذن نے «اشهد ان محمدا رسول اللہ» کہا: تو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے بھی «اشهد ان محمدا رسول الله» کہا: مؤذن نے «حی علی الصلوة» کہا: تو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے «لا حول ولا قوة الا بالله» کہا: مؤذن نے «حی علی الفلاح» کہا: تو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: «لا حول ولا قوة الا بالله» مؤذن نے «الله اكبر» «الله اكبر» «لا اله الا اللہ» کہا: تو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے بھی «الله اكبر» «الله اكبر» «لا اله الا اللہ» کہا: پھر انہوں نے یہ بات بھی بیان کی۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم بھی اسی طرح فرماتے تھے۔ (یعنی اذان کا جواب دیتے تھے)
حوالہ حدیث صحیح ابن حبان / كتاب الصلاة / حدیث: 1687
درجۂ حدیث محدثین: فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - «التعليق على سنن النسائي» (2/ 25). فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده حسن رجاله رجال الشيخين غير والد محمد بن عمرو، فإنه لم يوثقه غير المؤلف، وهو عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي.
تخریج حدیث «رقم طبعة با وزير 1685»