کتب حدیث ›
صحیح ابن حبان › ابواب
› باب: وضو کو توڑنے والی چیزوں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ فرج کو چھونے سے وضو کا حکم اس وضو سے ہے جس کے بغیر نماز جائز نہیں
حدیث نمبر: 1115
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ ، فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ " . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَوْ كَانَ الْمُرَادُ مِنْهُ غَسْلَ الْيَدَيْنِ قَالَ بَعْضُ النَّاسِ : لَمَّا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ إِذِ الإِعَادَةُ لا تَكُونُ إِلا لِلْوُضُوءِ الَّذِي هُوَ لِلصَّلاةِ .
بسرہ بیان کرتی ہیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: ” جو شخص اپنی شرمگاہ کو چھو لے اسے چاہئے کہ وہ دوبارہ وضو کرے ۔“ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) اگر اس سے مراد دونوں ہاتھ دھونا ہوتا جس طرح بعض لوگوں نے یہ بات کہی ہے، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم یہ نہ فرماتے: ” دوبارہ وضو کر لے “ کیونکہ دوبارہ صرف وہی وضو ہو سکتا ہے، جو نماز کے لئے کیا جائے۔