باب: شرم و حیا کا بیان -
حدیث 607–607
باب: شرم و حیا کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ شیطان کے اسے ممنوعہ کاموں کی طرف راغب کرنے پر شرم و حیا کو لازم پکڑے
حدیث 608–608
باب: شرم و حیا کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کی تصدیق کرتی ہے
حدیث 609–609
باب: شرم و حیا کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ شرم و حیا ایمان کے اجزاء میں سے ایک جز ہے کیونکہ ایمان شعبوں اور اجزاء پر مشتمل ہے جیسا کہ ہم نے پہلے ذکر کیا
حدیث 610–610
باب: توبہ کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ پشیمانی توبہ ہے
حدیث 611–611
باب: توبہ کا بیان - اس خبر کا ذکر جو ابو سعید کی بیان کردہ خبر کی صحت کی تصدیق کرتی ہے
حدیث 612–612
باب: توبہ کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کی تصدیق کرتی ہے
حدیث 613–614
باب: توبہ کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اپنی کوتاہیوں پر ندامت اور افسوس کرے تاکہ اللہ جل وعلا اس کے گناہوں کو اس کے ذریعے معاف کر دے
حدیث 615–615
باب: توبہ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اپنی غفلت اور غلطی پر توبہ اور رجوع کرے
حدیث 616–616
باب: توبہ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے اوقات اور اسباب میں توبہ کو لازم پکڑے
حدیث 617–617
باب: توبہ کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس گمراہ اونٹ کی حالت کو بیان کرتی ہے جسے اس قصہ کے ساتھ تمثیل دی گئی
حدیث 618–618
باب: توبہ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اپنے تمام اسباب میں توبہ کو لازم پکڑے
حدیث 619–619
باب: توبہ کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ اگر وہ گناہوں سے باز آئے تو اپنے کیے ہوئے گناہوں پر روئے، چاہے وہ ان سے جدا ہو کر ان کے مخالف عمل میں محنت کر رہا ہو
حدیث 620–620
باب: توبہ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ اللہ جل وعلا کی رضا کے ساتھ بندے کی توبہ اس گناہ سے جو اس نے کیا، واقع ہوتی ہے
حدیث 621–621
باب: توبہ کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ آدمی کی گناہ کے بعد ہر وقت توبہ اسے گناہ پر اصرار کے دائرے سے نکال دیتی ہے
حدیث 622–622
باب: توبہ کا بیان - اللہ جل وعلا کی مغفرت کا ذکر جو توبہ کرنے والے اور اپنے گناہ کے لیے استغفار کرنے والے کو ملتی ہے اگر اس کے استغفار کے بعد وہ نماز پڑھے
حدیث 623–623
باب: توبہ کا بیان - اللہ جل وعلا کی مغفرت کا ذکر جو توبہ کرنے والے اور استغفار کرنے والے کے گناہوں کے لیے ہوتی ہے چاہے اس کا استغفار نماز سے پہلے نہ ہو
حدیث 624–624
باب: توبہ کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ وہ توبہ کرنے والے کو جو اپنے گناہ کی طرف لوٹتا ہے، ہر بار جب وہ توبہ کرتا ہے تو معاف کرتا ہے
حدیث 625–625
باب: توبہ کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اللہ جل وعلا توبہ کرنے والے کے گناہ معاف کرتا ہے جب وہ رجوع کرتا ہے، بشرطیکہ اس کے اور اللہ کے درمیان شرک کی وجہ سے پردہ نہ پڑے، ہم اس سے اللہ کی پناہ مانگتے ہیں
حدیث 626–626
باب: توبہ کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ مكحول نے یہ خبر عمر بن نعیم سے اور اسامہ سے سنی، جیسا کہ اسامہ سے براہ راست سنی
حدیث 627–627
باب: توبہ کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ وہ توبہ کرنے والے کی توبہ قبول کرتا ہے جب تک کہ موت کی حالت میں اس کی روح نہ نکل جائے
حدیث 628–628
باب: توبہ کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ توبہ کرنے والے کی توبہ اس وقت قبول ہوتی ہے جب وہ سورج کے مغرب سے طلوع ہونے سے پہلے ہو، اس کے بعد نہیں
حدیث 629–629
باب: توبہ کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ اگر مسلمان توبہ کرتے ہوئے دنیا سے رخصت ہو تو اسے قیامت کے دن جنت میں داخل کیا جاتا ہے جبکہ اس کی جگہ یہودی یا نصرانی کو جہنم میں ڈالا جاتا ہے
حدیث 630–630
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ مسلمان کے لیے حسن ظن حسن عبادت میں سے ہے
حدیث 631–631
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ معبود جل وعلا پر حسن ظن آخرت میں اس کے لیے نفع بخش ہو سکتا ہے جس کے لیے اللہ خیر چاہتا ہے
حدیث 632–632
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اپنی حالتوں میں اللہ جل وعلا پر حسن ظن کے ساتھ بھروسہ کرے
حدیث 633–633
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اللہ عز وجل پر بدگمانی سے بچے، چاہے اس کی دنیاوی زندگی کتنی ہی طویل ہو
حدیث 634–634
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اپنے بندے کو وہ عطا کرتا ہے جو اس نے اللہ عز وجل سے امید اور توقع کی
حدیث 635–635
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ مسلمان کو اپنے معبود پر حسن ظن رکھنا چاہیے اور طاعت میں کمی نہ کرنی چاہیے
حدیث 636–636
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - اس ترغیب کا ذکر کہ مسلمان کے لیے اللہ جل وعلا پر حسن ظن رکھنا چاہیے
حدیث 637–637
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی ترغیب کا ذکر کہ وہ اپنے معبود اللہ جل وعلا پر حسن ظن رکھیں
حدیث 638–638
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اسے وہی دیتا ہے جو اس نے گمان کیا، اگر خیر تو خیر اور اگر شر تو شر
حدیث 639–639
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ ہم نے جو حسن ظن بیان کیا وہ اللہ جل وعلا سے خوف کے ساتھ ہونا چاہیے
حدیث 640–640
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ جو شخص اپنے معبود پر اچھا گمان رکھتا ہے اسے اس کے گمان کے مطابق ملتا ہے، اور جو اس پر برا گمان رکھتا ہے اسے اس کے مطابق ملتا ہے
حدیث 641–641
باب: اللہ پر حسن ظن کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اپنے فضل سے اس پر نعمتوں کی انواع عطا کرتا ہے جو عذاب کی انواع کا مستوجب ہوتا ہے
حدیث 642–642
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان -
حدیث 643–644
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ انبیاء سے نسبت آخرت میں نفع نہیں دیتی اور نہ ہی منسوبین کو فائدہ ہوتا ہے سوائے اللہ کے تقویٰ اور نیک عمل کے
حدیث 645–645
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے بیٹوں کو دنیا میں گناہ کرنے سے کوئی نقصان نہیں ہوتا
حدیث 646–646
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - ذکر اس خبر کا جو اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حقیقی دوست و مددگار متقی لوگ ہیں، نہ کہ آپ کے وہ قریبی رشتہ دار جو گناہگار ہوں
حدیث 647–647
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ جو اللہ سے اس کے حرام کردہ سے بچتا ہے وہی کریم ہے نہ کہ وہ رشتہ دار جو ممنوعہ کام کرتا ہے
حدیث 648–648
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس امید کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اس کی مغفرت کرے گا جس پر اللہ کے خوف کی حالت رجاء کی حالت پر غالب ہو
حدیث 649–649
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ اگر اللہ کا خوف آدمی پر غالب ہو جائے تو قیامت کے دن اس کے لیے نجات کی امید کی جا سکتی ہے
حدیث 650–650
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ یہ آدمی دنیا میں قبریں کھودتا تھا
حدیث 651–651
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ غفلت سے بچے اور ہوش کے عظیم مقام کے لیے ہمیشہ بیدار رہے
حدیث 652–652
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اپنی ذات سے ان خصلتوں کی جانچ کرے تاکہ ان میں سے بعض کے ارتکاب سے جہنم کا واجب ہونے سے بچے
حدیث 653–653
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ یہ خبر قتادہ بن دعامہ نے تنہا بیان کی
حدیث 654–654
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ ان افعال سے بچے جن کے مرتکب کے لیے آخرت میں سزا کی توقع ہو
حدیث 655–655
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ مسلمان پر لازم ہے کہ وہ اپنے لیے دو راستے بنائے، ایک رجاء کا اور دوسرا خوف کا
حدیث 656–656
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ طاعتوں پر بھروسہ نہ کیا جائے چاہے آدمی ان کے لانے میں کتنا ہی مجاہدہ کرے
حدیث 657–657
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اللہ کے عذاب سے امن کی کمی رکھے، ہم اس سے پناہ مانگتے ہیں، چاہے وہ طاعت کے اسباب میں اپنی پوری کوشش کر رہا ہو
حدیث 658–658
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ آدمی کو اپنی ذات پر طاعتوں میں کوتاہی کی وجہ سے ملامت کرنی چاہیے چاہے اس کی کوشش ان میں بہت زیادہ ہو
حدیث 659–659
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ موجود طاعتوں پر بھروسہ نہ کرے بغیر اس کے کہ وہ حالات میں اس کی طرف اضطرار سے رجوع کرے
حدیث 660–660
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ طاعتوں کے معمولی حصے اور گناہوں کے کم مقدار کو حقیر نہ سمجھے
حدیث 661–661
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اپنے تمام معاملات میں نتائج پر نظر رکھے اور اپنے موجودہ دن پر بھروسہ نہ کرے
حدیث 662–662
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ جب شیطان آدمی کو گناہ کی طرف راغب کرتا ہے تو اسے کیا کرنا چاہیے جب اس سے گناہ سرزد ہو
حدیث 663–663
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جب بارش سے پہلے ہوائیں چلتی تھیں تو مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے پر کیا علامات نظر آتی تھیں
حدیث 664–664
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ جب آدمی رات کو تہجد کرتا ہے اور تنہائی میں طاعتیں کرتا ہے تو اس پر خوف کی حالت غالب ہونی چاہیے
حدیث 665–665
باب: خوف اور تقویٰ کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ جب آدمی وعظ کے وقت جذباتی ہو جاتا ہے تو اس کے لیے وہ نفع دیتا ہے
حدیث 666–667
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان -
حدیث 668–668
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اللہ جل وعلا جب اپنے بندے سے محبت کرتا ہے تو اسے دنیا سے بچاتا ہے
حدیث 669–669
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ اس فانی دنیا میں کون کامیاب ہوا
حدیث 670–670
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ اللہ جل وعلا نے اس فانی دنیا میں کس کی زندگی کو پاکیزہ کیا
حدیث 671–671
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ فضول چیزوں کو ترک کرنا چاہیے جو دنیا کی یاد دلاتی ہیں اور لوگوں کو اس کی طرف راغب کرتی ہیں
حدیث 672–672
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ مسلمان کے لیے مستحب ہے کہ وہ اس فانی دنیا کے فضول سے بچے
حدیث 673–673
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اپنی غذا میں فضول سے بچے تاکہ آخرت میں حرام کھانے والوں کی سزا سے نجات پائے
حدیث 674–674
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ اس دنیا میں محنت کرنے والے قیامت کے دن جنت میں داخلے سے کچھ دیر تک روکے جائیں گے
حدیث 675–675
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ اس امت کے صابر فقراء کو ان کے مالداروں سے پہلے ایک مقررہ مدت کے ساتھ جنت میں داخل کیا جائے گا
حدیث 676–676
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ مہاجر فقراء کو ان کے مالداروں سے پہلے ایک مقررہ مدت کے ساتھ جنت میں داخل کیا جائے گا
حدیث 677–677
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اس خبر میں ذکر کردہ تعداد کے بارے میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے آگے کی نفی نہیں کی
حدیث 678–678
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ اس فانی دنیا کے مالک کو جو بہت زیادہ مال رکھتا ہو، فقیر کہا جا سکتا ہے
حدیث 679–679
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس دولت کی حالت کا ذکر جو ہم نے پہلے بیان کی
حدیث 680–680
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ بعض حالات میں بعض فقراء بعض مالداروں سے افضل ہو سکتے ہیں
حدیث 681–681
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اصحاب صفہ کی حالت کے بارے میں خبر کا ذکر
حدیث 682–682
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں لوگوں کا کھانا عموماً کیا ہوتا تھا جب اسلام کا آغاز ہوا
حدیث 683–683
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس وجہ کا ذکر کہ ان کے اصحاب میں وہ حالت تھی جو ہم نے بیان کی
حدیث 684–684
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اللہ جل وعلا کی طرف سے اس صابر فقیر مسلمان کے لیے نیکی لکھنے کا ذکر جو اپنے فقر پر صبر کرتا ہے اور اس فانی دنیا کے مال سے محروم رہتا ہے
حدیث 685–685
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس وجہ کا کچھ حصہ ذکر کرنا کہ بعض فقراء بعض مالداروں پر کیوں افضل ہیں
حدیث 686–686
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اللہ جل وعلا نے دنیا کو اس کے لیے قید خانہ بنایا جو اس کی اطاعت کرتا ہے اور اس کے لیے خراب جگہ جو اس کی نافرمانی کرتا ہے
حدیث 687–687
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ دنیا کو مسلمانوں کے لیے قید خانہ بنایا گیا تاکہ وہ دنیا کی خواہشات کو ترک کر کے آخرت میں جنت حاصل کریں
حدیث 688–688
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ اس فانی دنیا کے اسباب پر تبدیلی اور انتقال ہر حال کے بعد حال پر ہوتا ہے
حدیث 689–689
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ اس دنیا میں جو باقی ہے وہ زیادہ تر امتحانات اور مصیبتیں ہیں
حدیث 690–690
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ اس فانی دنیا کے ملنے والے کو دیکھ کر مغرور نہ ہو
حدیث 691–691
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ آدمی اس دنیا میں عورتوں اور نعمتوں کے ملنے پر مغرور نہ ہو
حدیث 692–692
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنی طبیعت کو اس فانی دنیا کی لذتوں سے دور رکھے
حدیث 693–693
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ مومن پر لازم ہے کہ وہ اپنی ذات کو اس سے بچائے جو اسے اس کے خالق جل وعلا کے قریب نہ کرے اور اس فانی دنیا کا کوئی مال حاصل نہ کرے
حدیث 694–694
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اس فانی دنیا سے اپنی ذات کو بچائے اور جو کچھ اس کے پاس ہے اسے دوسروں کے لیے خرچ کرے
حدیث 695–695
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے اہل و عیال کی حفاظت کرے اور انہیں ان چیزوں سے بچائے جن کے نتائج سے وہ ڈرتا ہے
حدیث 696–696
حدیث 697–697
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ اس فانی دنیا میں آدمی کو کیسا ہونا چاہیے
حدیث 698–698
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ اس فانی دنیا کے لوگوں کے احساب کے بارے میں
حدیث 699–699
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ دنیا کے لوگوں کا احساب مال ہے
حدیث 700–700
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ دنیا کے لوگوں کے مال کا جو ان کا احساب ہے، اس کا انجام کیا ہوگا
حدیث 701–701
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اللہ نے ابن آدم کے کھانے کے پیچھے لگنے والے کو دنیا کے لیے مثال بنایا
حدیث 702–702
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کا بیان کہ جو کچھ بلند ہوتا ہے اسے لازماً پست ہونا پڑتا ہے کیونکہ یہ چیزیں ناپاک ہیں اور فنا کے لیے بنائی گئی ہیں
حدیث 703–703
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی پر واجب ہے کہ وہ اپنے نفس کو اس فانی اور زائل دنیا کے فضول سے قناعت کی طرف راغب کرے، اس کے خیر اور اس کے اہل کی عاقبت کو یاد کر کے
حدیث 704–704
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی دنیا میں ملنے والی چیزوں پر اسلام اور سنت کے ساتھ قناعت کرے
حدیث 705–705
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ دنیا سے کنارہ کشی اختیار کی جائے اور اس میں سے اس قدر پر قناعت کی جائے جو مسافر کو اس کے سفر میں قائم رکھے
حدیث 706–706
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی پر واجب ہے کہ وہ اپنی خواہش کے فوت ہونے پر صبح کے وقت بے تابی کم کرے
حدیث 707–708
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ دنیا میں حد سے زیادہ لگاؤ آخرت کو نقصان پہنچاتا ہے، جیسے آخرت کی طلب میں حد سے زیادہ لگاؤ دنیا کے فضول کو نقصان پہنچاتا ہے
حدیث 709–709
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ جائیدادیں بنائی جائیں کیونکہ ان کا بنانا دنیا کی طرف رغبت دلاتا ہے، سوائے اس کے جسے اللہ جل وعلا محفوظ رکھے
حدیث 710–710
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ دنیا کے اسباب میں اس شخص کی طرف دیکھا جائے جو آدمی سے کم تر ہو
حدیث 711–711
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی اس کی طرف دیکھے جو اس سے مال اور اخلاق میں کم تر ہو، نہ کہ اس سے برتر ہو
حدیث 712–712
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی دنیا کے اسباب میں اس کی طرف دیکھے جو اس سے برتر ہو
حدیث 713–713
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - ابو صالح کی خبر میں بیان کردہ "فوق" کی صفت کا ذکر
حدیث 714–714
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کا ذکر جو آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اس فانی اور زائل دنیا سے خالی ہاتھ نکلے، اس سے جس کا وہ حساب دے گا یا جو اس کے گلے میں ہو
حدیث 715–715
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی پر واجب ہے کہ وہ اپنے نفس کو اس کی شہوات سے روکے اور بارئ جل وعلا کی رضا کے لیے تکالیف برداشت کرے
حدیث 716–716
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ قوی وہ ہے جو شہوات اور وسوسوں کے وقت اپنے نفس پر غلبہ پائے، نہ کہ وہ جو اپنی زبان سے لوگوں پر غلبہ پائے
حدیث 717–717
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی پر واجب ہے کہ وہ دنیا میں شہوات سے اجتناب کر کے جہنم سے بچے
حدیث 718–718
باب: فقر، زہد اور قناعت کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے
حدیث 719–719
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ آدمی کو اپنے اسباب میں ورع کا استعمال کرنا چاہیے، تأویل پر انحصار کیے بغیر، اگرچہ اسے یہ اختیار ہو
حدیث 720–720
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ دنیا میں شہوات سے بچنے والے کی حالت کیسی ہوتی ہے
حدیث 721–721
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی اس چیز سے متعلق ہو جو اس فانی اور زائل دنیا کے اسباب میں شک پیدا کرتی ہو
حدیث 722–722
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ آدمی کو آخرت کے اسباب کے بدلے اس فانی دنیا کے حطام سے کچھ نہ لینا چاہیے جب کوئی حالت پیش آئے
حدیث 723–723
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی پر عدم کے وقت واجب ہے کہ وہ اس اجر کی طرف دیکھے جو اس کے لیے ادھر رکھا گیا، نہ کہ اس پر بے تابی کرے جو اس کی خواہش سے فوت ہوا
حدیث 724–724
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی پر واجب ہے کہ وہ اپنی دنیا کے اسباب میں اللہ جل وعلا کے فضل پر بھروسہ کرے، نہ کہ اس پر افسوس کرے جو اس سے فوت ہوا
حدیث 725–725
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ جو شخص اپنے تمام اسباب میں اللہ تعالیٰ پر توکل کرتا ہے اس کے لیے جنت واجب ہوتی ہے
حدیث 726–726
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی پر واجب ہے کہ وہ تمام چیزوں کو اپنے بارئ جل وعلا کے سپرد کرے
حدیث 727–727
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ مومن پر واجب ہے کہ وہ حکم کے تحت سکون رکھے اور مراد کے خلاف آنے پر بے چینی کم کرے
حدیث 728–728
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس بات کا بیان کہ اگر آدمی طاعات میں مجتہد ہو اور اس پر تنگی اور منع کی حالت آئے تو اسے چاہیے کہ اس وقت اس کا دل یکساں رہے
حدیث 729–729
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی پر واجب ہے کہ وہ اپنے دل کو تمام حالات اور اسباب میں مخلوقات سے تعلقات منقطع کرے
حدیث 730–730
باب: پرہیزگاری، توکل (اللہ پر بھروسا) کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی پر واجب ہے کہ وہ دل کے توکل کے ساتھ اپنے اعضاء سے احتیاط کرے، اس کے برخلاف جو اسے ناپسند کرتا ہے
حدیث 731–731
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان -
حدیث 732–732
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی کا قرأت کے درمیانی انداز میں پڑھنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلند آواز اور آہستگی دونوں سے زیادہ پسند تھا
حدیث 733–733
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی کا اپنے اور اپنے نفس کے درمیان قرآن پڑھنا اس سے بہتر ہے کہ وہ اسے ایسی آواز میں پڑھے کہ اس کی آواز سنائی دے
حدیث 734–734
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس حکم کا ذکر کہ انہوں نے اپنی امت کے بعض لوگوں کو قرآن ان پر پڑھنے کا حکم دیا
حدیث 735–735
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ قرآن دو مہاجرین اور دو انصار سے سیکھا جائے
حدیث 736–736
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ اس امت کے لیے سات حروف پر قرآن پڑھنا جائز کیا گیا
حدیث 737–737
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ جو کوئی سات حروف میں سے کسی ایک حرف پر قرآن پڑھے وہ درست ہے
حدیث 738–738
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب سے اپنی امت کے لیے معافی اور مغفرت مانگی
حدیث 739–739
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر ہر اس سوال میں فضل کیا جو انہوں نے اپنی امت کے لیے قرآن کی قرأت میں تخفیف کے لیے مانگا، مستجاب دعا کے ساتھ
حدیث 740–741
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ اللہ نے قرآن کو معلوم حروف پر نازل کیا
حدیث 742–742
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ ہمارے بیان کردہ خبر میں بعض قصد کی صفت بیان کی گئی
حدیث 743–743
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - ذکر اس خبر کا جس پر بعض معطلہ نے اہلِ حدیث پر اعتراض کیا، حالانکہ وہ اس کے صحیح مفہوم کو سمجھنے کی توفیق سے محروم رہے
حدیث 744–744
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - ذکر اس خبر کا جس میں بعض دوسرے لوگوں کی صفت کو بیان کیا گیا ہے تاکہ اس خبر میں مذکور وصف کو واضح کیا جائے
حدیث 745–745
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی پر کوئی حرج نہیں کہ وہ سات حروف میں سے جس پر چاہے قرآن پڑھے
حدیث 746–746
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ اس پر عتاب کیا جائے جو سات حروف میں سے کسی ایک حرف پر پڑھے
حدیث 747–747
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی اپنی قرأت میں رجوع کرے اگر اس کی نیت اس میں صحیح ہو
حدیث 748–748
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی اپنی آواز کو قرآن کے ساتھ خوبصورت بنائے
حدیث 749–749
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر عبد الرحمن بن عوسجہ نے براء سے منفرد طور پر روایت کی
حدیث 750–750
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کی اجازت کہ قرآن کے ساتھ آواز کو حزین کیا جائے کیونکہ اللہ نے اس کی اجازت دی
حدیث 751–751
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ اس شخص کی طرف سنتا ہے جو اپنی آواز کو قرآن کے ساتھ حزین کرتا ہے
حدیث 752–752
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس خبر کا ذکر جو ہمارے تأول کردہ ابو ہریرہ کی دو خبروں کی صحت کی دلیل ہے
حدیث 753–753
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ اس شخص کی طرف زیادہ سنتا ہے جس کی ہم نے نعت بیان کی، اس سے زیادہ جو صاحب قینہ اپنی قینہ کی طرف سنتا ہے
حدیث 754–754
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اس امت میں قرآن کس طرح پڑھا جاتا ہے
حدیث 755–755
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی کا ہر سات دن میں قرآن مکمل پڑھنے پر اقتصار کرنا
حدیث 756–756
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ قرآن پڑھنے والے کو اسے سات دن میں ختم کرنا چاہیے، اس سے کم تعداد میں نہیں
حدیث 757–757
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ قرآن تین دن سے کم میں ختم کیا جائے کیونکہ اس کا استعمال تدبر اور تفہم کے قریب تر ہوتا ہے
حدیث 758–759
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی جب قرآن پڑھے تو اس کی قرأت سے اللہ اور آخرت کو چاہے، نہ کہ دنیا میں ثواب کی تعجیل کرے
حدیث 760–760
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ آدمی یہ نہ کہے کہ میں فلاں فلاں آیت بھول گیا
حدیث 761–761
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ قرآن کو یاد رکھنا اور اس کی حفاظت کرنا چاہیے تاکہ اسے بھولنے اور اس کے فرار ہونے سے بچا جائے
حدیث 762–762
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ قرآن کی قراءت پر باقاعدگی سے اسے یاد رکھنا چاہیے
حدیث 763–763
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی اس تمثیل کا ذکر کہ قرآن کی قراءت پر دوام کرنے والا بندھے ہوئے اونٹوں کے مالک کی طرح ہے
حدیث 764–764
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی اس تمثیل کا ذکر کہ قرآن کی قراءت پر دوام کرنے والا اور اس میں کوتاہی کرنے والا بندھے ہوئے اونٹوں کے مالک کی طرح ہے
حدیث 765–765
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ جنت میں قاری کا آخری درجہ اس آخری آیت کے پاس ہوگا جو اس نے دنیا میں پڑھی
حدیث 766–766
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ قرآن میں ماہر کے لیے وہ سفیروں کے ساتھ ہوتا ہے اور جسے قراءت میں دشواری ہو اس کے لیے اجر دوگنا ہوتا ہے
حدیث 767–767
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ فرشتے ان لوگوں کے گرد گھیرا بناتے ہیں جو اللہ کی کتاب پڑھتے اور آپس میں اس کا مطالعہ کرتے ہیں، اور اس وقت رحمت انہیں گھیر لیتی ہے
حدیث 768–768
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے قرآن پڑھنے پر سکینت نازل ہوتی ہے
حدیث 769–769
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - مومن اور فاجر کی مثال کا ذکر جب وہ قرآن پڑھتے ہیں
حدیث 770–770
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ مومن اور فاجر کی حالت جب وہ قرآن پڑھتے ہیں
حدیث 771–771
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ قرآن بعض اقوام کو بلند کرتا ہے اور بعض کو ان کی نیتوں کے مطابق پست کرتا ہے
حدیث 772–772
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ عبد اللہ بن عمرو کو ابتدائی طور پر کیا پڑھنے کا حکم دیا گیا
حدیث 773–773
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ فاتحہ الکتاب قرآن کی افضل سورتوں میں سے ہے
حدیث 774–774
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ فاتحہ الکتاب قاری اور اس کے رب کے درمیان تقسیم کی گئی ہے
حدیث 775–775
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - فاتحہ الکتاب کی تقسیم کا طریقہ بندے اور اس کے رب کے درمیان بیان کرنے کا ذکر
حدیث 776–776
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ فاتحہ الکتاب قرآن کی عظیم ترین سورت ہے
حدیث 777–777
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ فاتحہ الکتاب اور سورہ بقرہ کی آخری آیات پڑھنے والے کو اس کی قراءت میں جو مانگتا ہے وہ دیا جاتا ہے
حدیث 778–778
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - سورہ بقرہ کی قراءت پر فرشتوں کے نازل ہونے کا ذکر
حدیث 779–779
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اس تمثیل کا ذکر کہ سورہ بقرہ قرآن سے اونٹ کے کوہان کی طرح ہے
حدیث 780–780
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ سورہ بقرہ کی آخری دو آیات پڑھنے والے کے لیے کافی ہیں
حدیث 781–781
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اگر سورہ بقرہ کی آخری آیات تین راتوں تک گھر میں پڑھی جائیں تو گھر والے شیطان کے داخلے سے محفوظ رہتے ہیں
حدیث 782–782
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ شیطان اس گھر سے بھاگ جاتا ہے جہاں سورہ بقرہ پڑھی جاتی ہے
حدیث 783–783
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - شیطانوں سے احتراز کا ذکر، ہم اللہ سے ان سے پناہ مانگتے ہیں، آیت الکرسی پڑھ کر
حدیث 784–784
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - دجال سے اعتصام کا ذکر، ہم اللہ سے اس کے شر سے پناہ مانگتے ہیں، سورہ کہف کی دس آیات پڑھ کر
حدیث 785–785
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ وہ آیات جن کی قراءت سے آدمی دجال سے پناہ مانگتا ہے، سورہ کہف کی آخری آیات ہیں
حدیث 786–786
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ سورہ "تبارک الذی بیدہ الملک" کی کثرت سے قراءت کی جائے
حدیث 787–787
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ سورہ تبارک الذی بیدہ الملک پڑھنے والے کے لیے اس کی قراءت کا ثواب استغفار ہے
حدیث 788–788
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ سورہ "قل یا ایھا الکافرون" اس شخص کے لیے پڑھنا جو اپنے بستر پر جانا چاہتا ہے
حدیث 789–789
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر اس فعل کا حکم دیا گیا
حدیث 790–790
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ سورہ اخلاص پڑھنے والے کو ایک تہائی قرآن پڑھنے کا اجر دیا جاتا ہے
حدیث 791–791
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ عربی زبان میں فعل کو اسی فعل سے منسوب کیا جاتا ہے جیسے کہ اسے فاعل سے منسوب کیا جاتا ہے، اور دونوں برابر ہیں
حدیث 792–792
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ کی محبت سورہ اخلاص کے محبوں کے لیے ثابت ہے
حدیث 793–793
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ سورہ اخلاص سے محبت اور اس کی باقاعدہ قراءت آدمی کو جنت میں داخل کرتی ہے
حدیث 794–794
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ قاری کے لیے کوئی چیز "قل اعوذ برب الفلق" سے زیادہ اللہ جل وعلا کے ہاں بلیغ نہیں
حدیث 795–795
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ قاری کے لیے کوئی چیز "قل اعوذ برب الفلق" اور "قل اعوذ برب الناس" کی مثل نہیں
حدیث 796–796
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے اسباب میں معوذتین کی قراءت کرے
حدیث 797–797
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنی بیوی کے حجر میں سر رکھ کر قرآن پڑھے اگر وہ حیض کی حالت میں ہو
حدیث 798–798
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ غیر طہارت کی حالت میں اللہ کی کتاب پڑھنا جائز ہے بشرطیکہ جنابت نہ ہو
حدیث 799–800
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس خبر کا ذکر جو علم کی صنعت میں مہارت نہ رکھنے والے کو یہ وہم دلاتی ہے کہ یہ علی بن ابی طالب کی خبر کے مخالف ہے جو ہم نے ذکر کی
حدیث 801–801
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں مہارت نہ رکھنے والے کو یہ وہم دلاتی ہے کہ یہ علی بن ابی طالب کی خبر کے مخالف ہے جو ہم نے ذکر کی
حدیث 802–802
باب: قرآن کی تلاوت کا بیان - اس خبر کا ذکر جو علم کے طالبوں کو جو اس کے مآخذ سے واقف نہیں، یہ وہم دلاتی ہے کہ یہ ہمارے ذکر کردہ پہلی دو خبروں کے مخالف ہے
حدیث 803–803
باب: اذکار کا بیان -
حدیث 804–804
باب: اذکار کا بیان - اس خبر کا ذکر جو کسی عالم کو یہ وہم دلاتی ہے کہ بندے کا اپنے رب جل وعلا کا ذکر بغیر طہارت کے جائز نہیں
حدیث 805–805
باب: اذکار کا بیان - ذکر اس علت (حکمت) کا جس کی وجہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ عمل کیا جس کا ہم نے ذکر کیا ہے
حدیث 806–806
باب: اذکار کا بیان - اللہ جل وعلا کے ان اسماء کا ذکر جن کا شمار کرنے والا جنت میں داخل ہوگا
حدیث 807–807
باب: اذکار کا بیان - ان اسماء کی تفصیل کا ذکر جن کا شمار کرنے والا اللہ جنت میں داخل کرے گا
حدیث 808–808
باب: اذکار کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ بندے کا اپنے رب جل وعلا کا ذکر اپنے اور اپنی ذات کے درمیان اس ذکر سے افضل ہے جس میں اس کی آواز سنائی دے
حدیث 809–809
باب: اذکار کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ بندے کا اپنے رب جل وعلا کا ذکر اپنے اندر کرنا اس ذکر سے افضل ہے جسے لوگ سنتے ہیں
حدیث 810–810
باب: اذکار کا بیان - اللہ جل وعلا کا اپنی بادشاہت میں اس بندے کے ذکر کا ذکر جو اسے اپنے اندر یاد کرتا ہے
حدیث 811–811
باب: اذکار کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ بندے کا اپنے رب جل وعلا کا اپنے اندر ذکر کرنا اللہ عز وجل کو اس کی مغفرت کے ساتھ اپنی بادشاہت میں یاد دلاتا ہے
حدیث 812–812
باب: اذکار کا بیان - اللہ جل وعلا کے اپنے فرشتوں کے سامنے اس شخص پر فخر کرنے کا ذکر جو اسے ذکر کے ساتھ تفکر کے ساتھ یاد کرتا ہے
حدیث 813–813
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ ہر وقت اور ہر سبب میں اللہ جل وعلا کا ذکر جاری رکھے
حدیث 814–814
باب: اذکار کا بیان - اس امید کا ذکر کہ اللہ کا ذکر کرنے والے کو اس کے ہونٹ ہلنے پر جلد مغفرت ملے گی
حدیث 815–815
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا قیامت کے دن اس شخص کو عزت دے گا جو دنیا کی دار میں اس کا ذکر کرتا ہے
حدیث 816–816
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے رب جل وعلا کے ذکر میں سرگرمی دکھائے
حدیث 817–817
باب: اذکار کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ آدمی کا اللہ کے ذکر پر دوام کرنا اللہ جل وعلا کے نزدیک سب سے محبوب اعمال میں سے ہے
حدیث 818–818
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی اپنے رب کا ذکر اپنے گھر میں داخل ہوتے اور کھانا شروع کرتے وقت کرے تو اس سے شیطان کا رات گزارنا اور شام کرنا ختم ہو جاتا ہے
حدیث 819–819
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ "لا حول ولا قوة الا باللہ" کا کثرت سے ورد کرے کیونکہ یہ جنت کے خزانوں میں سے ہے
حدیث 820–820
باب: اذکار کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ جتنا آدمی اپنے خالق کے علاوہ حول و قوة سے براءت کرتا ہے، اس کے جنت میں درخت زیادہ ہوتے ہیں
حدیث 821–821
باب: اذکار کا بیان - اس چیز کا ذکر جو کہنے والے کو ہدایت دیتی ہے، کافی ہوتی ہے اور حفاظت کرتی ہے جب وہ اسے اپنے گھر سے نکلتے وقت کہتا ہے
حدیث 822–822
باب: اذکار کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو شخص صور میں پھونک کا انتظار کر رہا ہو اسے "حسبنا اللہ ونعم الوکیل" کہنا چاہیے
حدیث 823–823
باب: اذکار کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ بغیر روح والی بڑھتی ہوئی چیزیں جب تک تر رہتی ہیں تسبیح کرتی ہیں
حدیث 824–824
باب: اذکار کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ وہ تسبیح کرنے والے کے گناہوں کو معاف کرتا اور اس کے لیے نیکیاں لکھتا ہے
حدیث 825–825
باب: اذکار کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ وہ اس شخص کے لیے جنت میں نخلستان لگانے کا حکم دیتا ہے جو اس کی تعظیم کے ساتھ تسبیح کرتا ہے
حدیث 826–826
باب: اذکار کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ یہ خبر حجاج الصواف نے تنہا بیان کی
حدیث 827–827
باب: اذکار کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ اللہ کی مخلوق کی تعداد، اس کے عرش کے وزن اور اس کے کلمات کی سیاہی کے برابر تسبیح کی جائے
حدیث 828–828
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا ماضی کے گناہوں کو تسبیح اور تحمید کے ذریعے معاف کرتا ہے اگر وہ ایک مقررہ تعداد کے ساتھ ہو
حدیث 829–829
باب: اذکار کا بیان - اس تسبیح کا ذکر جو آدمی کے لیے اس کے رب کے دن رات یا رات دن کے ذکر سے بہتر ہے
حدیث 830–830
باب: اذکار کا بیان - اس تسبیح کا ذکر جو اللہ جل وعلا کو محبوب ہے اور قیامت کے دن آدمی کے میزان کو بھاری کرتی ہے
حدیث 831–831
باب: اذکار کا بیان - اس تسبیح کا ذکر جو اللہ جل وعلا آدمی کو اس کے ذریعے آسمانوں کے وزن کے برابر ثواب دیتا ہے
حدیث 832–832
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا کے لیے تسبیح، تحمید، تمجید، تہلیل اور تکبیر کی کثرت کرے
حدیث 833–833
باب: اذکار کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ انسان کا ہمارے بیان کردہ کلمات کہنا اس کے لیے اس سے بہتر ہے کہ اس کے پاس وہ سب کچھ ہو جس پر سورج طلوع ہوتا ہے
حدیث 834–834
باب: اذکار کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ یہ کلمات اللہ جل وعلا کے نزدیک سب سے محبوب کلام میں سے ہیں
حدیث 835–835
باب: اذکار کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ یہ کلمات بہترین کلمات میں سے ہیں، اور آدمی کو کوئی فرق نہیں پڑتا کہ وہ ان میں سے کس سے شروع کرے
حدیث 836–836
باب: اذکار کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ تسبیح، تحمید، تہلیل اور تکبیر اللہ کی مخلوق کی تعداد اور اس کے خالق ہونے کے مطابق کی جائے
حدیث 837–837
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا ہر تسبیح، تکبیر، تحمید اور تہلیل کے ساتھ بندے کے لیے صدقہ لکھتا ہے
حدیث 838–838
باب: اذکار کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ ہم نے جو تسبیح، تحمید، تہلیل اور تکبیر بیان کی، وہ افضل کلام میں سے ہیں، اور آدمی پر کوئی حرج نہیں کہ وہ ان میں سے کسی سے شروع کرے
حدیث 839–839
باب: اذکار کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ ہم نے جو کلمات ذکر کیے، وہ "لا حول ولا قوة الا باللہ" اور باقی صالحات کے ساتھ ہیں
حدیث 840–840
باب: اذکار کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ اللہ جل وعلا کی تعظیم کو تسبیح کے ساتھ ملانا چاہیے کیونکہ یہ قیامت کے دن میزان کو بھاری کرتا ہے
حدیث 841–841
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ تسبیح، تہلیل اور تقدیس کو اپنی انگلیوں سے گنے کیونکہ وہ ذمہ دار اور پوچھے جانے والی ہیں
حدیث 842–842
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس عمل کو اختیار کیا جو ہم نے بیان کیا
حدیث 843–843
باب: اذکار کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ وہ اپنے حامد کو قیامت کے دن میزان کے بھرنے کا ثواب عطا کرتا ہے
حدیث 844–844
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا کی حمد کی حالت ایسی ہے کہ اس کے حامد کے لیے اس کے برابر لکھی جاتی ہے جیسے اس نے وہ عمل کیا ہو
حدیث 845–845
باب: اذکار کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اللہ جل وعلا کی حمد بہترین دعا ہے اور اس کی تہلیل بہترین ذکر ہے
حدیث 846–846
باب: اذکار کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ مسلمان آدمی کو اللہ جل وعلا کی حمد کرنی چاہیے کہ اس نے اسے اسلام کی ہدایت دی جب وہ غیر اسلام یا قبر دیکھے
حدیث 847–847
باب: اذکار کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اللہ کی حمد کرے کہ اس نے اسے اس سے محفوظ رکھا جو اس سے ہٹ کر نکلا
حدیث 848–848
باب: اذکار کا بیان - اس تہلیل کی حالت کا ذکر کہ اللہ اس کے ذریعے اس شخص کو دس گنا غلام آزاد کرنے کا ثواب دیتا ہے جو اسے کہتا ہے
حدیث 849–849
باب: اذکار کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اللہ تعالیٰ اس شخص کو جو اس کی تہلیل کرتا ہے، ہمارے بیان کردہ ثواب دیتا ہے جیسے اس نے غلام آزاد کیا ہو
حدیث 850–850
باب: اذکار کا بیان - اس کلمات کا ذکر کہ اگر مسلمان آدمی انہیں کہے تو اس کا رب جل وعلا اسے ان پر صادق کرتا ہے
حدیث 851–851
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ انسان پر واجب ہے کہ وہ اپنے اسباب میں اللہ جل وعلا کے ذکر سے حفاظت کرے بغیر اس کے کہ اللہ کے فیصلے پر بھروسہ کرے-
حدیث 852–852
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا کا ذکر ہر حالت میں مستحب ہے تاکہ وہ مقامات قیامت کے دن اس پر وبال نہ بنیں
حدیث 853–853
باب: اذکار کا بیان - مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی اس تمثیل کا ذکر کہ وہ مقام جہاں اللہ جل وعلا کا ذکر کیا جاتا ہے اور وہ مقام جہاں اللہ کا ذکر نہیں کیا جاتا
حدیث 854–854
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ فرشتے ان لوگوں کے گرد گھیرا بناتے ہیں جو اللہ کا ذکر کرنے کے لیے جمع ہوتے ہیں اور اس وقت ان پر سکینت نازل ہوتی ہے
حدیث 855–855
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا ان لوگوں کے گناہ معاف کرتا ہے جو اس کا ذکر کرتے ہیں اور اس سے جنت مانگتے ہیں اور اس سے جہنم سے پناہ مانگتے ہیں، ہم اس سے اللہ کی پناہ مانگتے ہیں
حدیث 856–856
باب: اذکار کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ جو شخص اللہ کے ذکر کرنے والوں کی صحبت میں بیٹھتا ہے، اللہ اسے ان کی صحبت سے خوشی عطا کرتا ہے
حدیث 857–857
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ کے کثرت سے ذکر کرنے والے مرد اور عورتیں قیامت کے دن طاعت کرنے والوں کے ساتھ جنت کی طرف سبقت لے جاتے ہیں
حدیث 858–858
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا ماضی کے گناہوں کو معاف کرتا ہے جب بندہ صبح و شام ایک مقررہ تعداد کے ساتھ "سبحان اللہ وبحمدہ" کہتا ہے
حدیث 859–859
باب: اذکار کا بیان - اس چیز کا ذکر کہ اگر انسان اسے صبح کے وقت کہے تو قیامت کے دن کوئی اس کے برابر عمل لے کر نہیں آئے گا
حدیث 860–860
باب: اذکار کا بیان - اس چیز کا ذکر کہ اگر آدمی اسے صبح کے وقت کہے تو وہ اس دن کے شکر کی ادائیگی کرتا ہے
حدیث 861–861
باب: اذکار کا بیان - اس چیز کا ذکر کہ آدمی اسے صبح کے وقت کہے تو شام تک اور شام کے وقت کہے تو صبح تک اچانک آنے والی مصیبت سے محفوظ رہتا ہے
حدیث 862–862
باب: اذکار کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو شخص کہے کہ میں اللہ سے رب کے طور پر راضی ہوں اور اسے اسلام اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے رضا کے ساتھ جوڑے، اس کے لیے جنت واجب ہوتی ہے
حدیث 863–863
باب: اذکار کا بیان - اس چیز کا ذکر کہ اگر آدمی اسے تنگی کے وقت کہے تو اس کی تنگی کے زائل ہونے کی امید کی جاتی ہے
حدیث 864–864
باب: اذکار کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو شخص شدت یا تنگی میں مبتلا ہو اسے اللہ جل وعلا کی تہلیل، تسبیح اور تحمید کرنی چاہیے
حدیث 865–865
باب: دعاؤں کا بیان -
حدیث 866–867
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کا اپنی جامع دعاؤں میں کیا ارادہ ہونا چاہیے اور اس کی حالتوں کی وضاحت
حدیث 868–868
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی کو اپنے رب جل وعلا سے جامع خیر مانگنا چاہیے اور جامع شر سے اس کی پناہ مانگنی چاہیے
حدیث 869–869
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ آدمی کا اللہ جل وعلا سے دعا کرنا اس کے لیے سب سے عزت والا عمل ہے
حدیث 870–870
باب: دعاؤں کا بیان - اس امید کا ذکر کہ جو شخص اپنی دعاؤں پر دوام کرتا ہے وہ آفات سے نجات پاتا ہے
حدیث 871–871
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ دعا اور نیکی پر دوام کرے
حدیث 872–872
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اگر آدمی خالص نیت اور مخلص عمل کے ساتھ اللہ جل وعلا سے دعا کرے تو اس کی دعا قبول ہو سکتی ہے، چاہے مانگی ہوئی چیز معجزہ ہی کیوں نہ ہو
حدیث 873–873
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ مظلوم کی دعا بلا شبہ قبول ہوتی ہے، چاہے اس پر کچھ وقت گزر جائے
حدیث 874–875
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ دعا کے وقت اپنے ہاتھ اٹھائے
حدیث 876–876
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے دعا کے وقت اپنے ہاتھ اٹھائے
حدیث 877–877
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ دعا میں ہاتھ اٹھانا سر سے آگے نہیں جانا چاہیے
حدیث 878–878
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ دعا کرنے والے کے لیے ہتھیلیوں کا اندرونی حصہ اس کے چہرے کی طرف ہونا چاہیے جب وہ دعا کرتا ہے
حدیث 879–879
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اپنے خالق جل وعلا کی طرف ہاتھ اٹھانے والے کی دعا قبول ہوتی ہے
حدیث 880–880
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اس شخص کی دعا قبول کرتا ہے جو اس کی طرف ہاتھ اٹھاتا ہے، بشرطیکہ وہ نافرمانی کے لیے دعا نہ کرے یا جواب کی جلدی نہ کرے اور دعا چھوڑ دے
حدیث 881–881
باب: دعاؤں کا بیان - اس اشارے کی حالت کا ذکر کہ آدمی اللہ جل وعلا سے دعا کے ارادے پر اپنی انگلی سے اشارہ کرے
حدیث 882–882
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اگر آدمی دعا میں اشارہ کرنا چاہے تو اسے دائیں شہادت کی انگلی سے اشارہ کرنا چاہیے، اسے تھوڑا جھکا کر
حدیث 883–883
باب: دعاؤں کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ دعا میں دو انگلیوں سے اشارہ نہ کیا جائے
حدیث 884–884
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ اگر آدمی کوئی کام شروع کرنے سے پہلے استخارہ کرنا چاہیے
حدیث 885–885
باب: دعاؤں کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کی تصدیق کرتی ہے
حدیث 886–886
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ کسی کام کے ارادے پر دعائے استخارہ کا حکم اس وقت دیا گیا جب فرض کے علاوہ دو رکعت ادا کی جائیں
حدیث 887–887
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی جب چاند کو پہلی بار دیکھے تو کیا کہے
حدیث 888–888
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے رب جل وعلا سے دعا میں کثرت سے مانگے اور تھوڑے پر اکتفا نہ کرے
حدیث 889–889
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ آدمی کا اپنے رب سے ہر حالت میں دعا کرنا وہ عبادت ہے جس سے وہ اللہ جل وعلا کے قریب ہوتا ہے
حدیث 890–890
باب: دعاؤں کا بیان - اس چیز کا ذکر کہ اگر آدمی اس کے ساتھ اپنے رب جل وعلا سے دعا کرے تو وہ اسے جواب دیتا ہے
حدیث 891–891
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ ہم نے جو دعا بیان کی وہ اللہ کے اسم اعظم کے ساتھ دعا ہے جس سے مانگنے والا اپنے رب سے کبھی خائب نہیں ہوتا
حدیث 892–892
باب: دعاؤں کا بیان - اللہ کے عظیم نام کا ذکر کہ جب آدمی اس کے ساتھ اپنے رب سے مانگتا ہے تو اسے وہ دیا جاتا ہے جو اس نے مانگا
حدیث 893–893
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ تمام امور کو اپنے خالق کے سپرد کرے اور اس سے اس کے اسباب میں چھوٹے بڑے سب مانگے
حدیث 894–895
باب: دعاؤں کا بیان - اس وجہ کا ذکر کہ اس حکم کی وجہ کیا ہے
حدیث 896–896
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ آدمی کی سب سے مضبوط عمل کے ساتھ دعا سے اس کی دعا کے قبول ہونے کی امید کی جاتی ہے
حدیث 897–897
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بندہ اپنے رب سے دعا مانگے کہ اسے اسلام کی نعمت عطا کرنے کے بعد گمراہ نہ کرے اور اس پر توکل کرے
حدیث 898–898
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اللہ کی ہدایت سے پہلے اور بعد میں دعا کرے
حدیث 899–899
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے رب جل وعلا سے ہدایت اور تقویٰ میں اضافہ مانگے
حدیث 900–900
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اپنے امور کی سب سے بہتر ہدایت مانگے
حدیث 901–901
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اپنے دل کو اس کی اطاعت کی طرف موڑنے کی دعا مانگے
حدیث 902–902
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ دعا کرنے والے کی اپنے رب پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی صفت کے مطابق دعا اس کے لیے صدقہ ہوتی ہے جب وہ اس کی طاقت نہ رکھتا ہو
حدیث 903–903
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم پر صلوٰة پڑھنے والے کے گناہ معاف کیے جاتے ہیں
حدیث 904–904
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اس شخص کے لیے نیکیاں لکھتا ہے جو اس کے چنیدہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر ایک بار صلوٰة پڑھتا ہے
حدیث 905–905
باب: دعاؤں کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ جو شخص مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایک بار صلوٰة پڑھتا ہے اس کے لیے دس بار مغفرت کی جاتی ہے
حدیث 906–906
باب: دعاؤں کا بیان - اس امید کا ذکر کہ جو شخص مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم پر ان کے ذکر کے وقت صلوٰة پڑھتا ہے اور ان سے غفلت کے وقت جہنم میں داخلے سے خوف رکھتا ہے، وہ جنت میں داخل ہوگا
حدیث 907–907
باب: دعاؤں کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ معنی کی تصدیق کرتی ہے
حدیث 908–908
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر صلوٰة پڑھنے والے سے بخل کا نفی کیا جاتا ہے
حدیث 909–909
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اس امت میں سے جو شخص مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم پر صلوٰة پڑھتا ہے وہ ان کی قبر میں ان تک پیش کی جاتی ہے
حدیث 910–910
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ قیامت کے دن نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سب سے قریب وہ شخص ہوگا جو دنیا میں ان پر سب سے زیادہ صلوٰة پڑھتا تھا
حدیث 911–911
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبروں کا ذکر جو اللہ جل وعلا کے فرمان "اے ایمان والو! اس پر صلوٰة اور سلامتی بھیجو" کی تفسیر کرتی ہیں
حدیث 912–912
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اس شخص کے لیے نیکیاں لکھتا ہے جو اس کے چنیدہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایک بار صلوٰة پڑھتا ہے
حدیث 913–913
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ مسلمان کا مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام ان تک ان کی قبر میں پہنچتا ہے
حدیث 914–914
باب: دعاؤں کا بیان - اللہ جل وعلا کے فضل کا ذکر کہ جو مسلمان اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر ایک بار صلوٰة پڑھتا ہے، اسے دس بار جہنم سے امان دی جاتی ہے، ہم اس سے اللہ کی پناہ مانگتے ہیں
حدیث 915–915
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے مسلمان بھائی کے لیے صلوٰة پڑھے، اس کے برخلاف جو اسے صرف انبیاء صلوات اللہ علیہم کے لیے جائز سمجھتا ہے
حدیث 916–916
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ صلوٰة صرف نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے آل پر جائز ہے
حدیث 917–917
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ کوئی شخص صلوٰة کے لفظ کے ساتھ دعا نہیں کر سکتا سوائے مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے آل کے لیے
حدیث 918–918
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ رات کے آخری تہائی حصے میں دعا اور استغفار کرے
حدیث 919–919
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ آدمی کی اس وقت دعا کی مستحب ہونے کی امید ہر رات اس کی سنت کے مطابق ہے
حدیث 920–920
باب: دعاؤں کا بیان - اس ایک خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں مہارت نہ رکھنے والے کو یہ وہم دلاتی ہے کہ یہ ہمارے ذکر کردہ پہلی دو خبروں کے مخالف ہے
حدیث 921–921
باب: دعاؤں کا بیان - اس تین چیزوں کا ذکر کہ اگر آدمی ان کے ساتھ اپنے رب سے دعا کرے تو اسے ان میں سے ایک دی جاتی ہے
حدیث 922–922
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم جب اللہ جل وعلا سے استغفار مانگتے تو تین بار استغفار کرتے
حدیث 923–923
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کا استغفار کا یہ ذکر کردہ عدد اس سے زیادہ نہیں ہوتا تھا
حدیث 924–924
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ ہم نے جو عدد ذکر کیا وہ اس سے زیادہ نہیں ہوتا تھا جس پر مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم عمل کرتے
حدیث 925–925
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ ہم نے جو عدد ذکر کیا اس پر مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم محدود نہیں رہتے تھے کہ اس سے زیادہ نہ کریں
حدیث 926–926
باب: دعاؤں کا بیان - اس استغفار کی حالت کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم اسے ہمارے ذکر کردہ عدد کے ساتھ مانگتے تھے
حدیث 927–927
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ ہمارے بیان کردہ استغفار سے کم پر اکتفا کرنا جائز ہے
حدیث 928–928
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی کو اللہ جل وعلا سے اپنے کیے ہوئے گناہوں کے لیے استغفار مانگنا چاہیے
حدیث 929–929
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ ہر لغزش کے بعد استغفار کرے، چاہے وہ طاعت کے مختلف اقسام میں سرگرم ہو
حدیث 930–930
باب: دعاؤں کا بیان - اس لفظ کا ذکر جس کا معنی علم کی صنعت میں مہارت نہ رکھنے والوں کی جماعت کو معلوم نہیں
حدیث 931–931
باب: دعاؤں کا بیان - سيد الاستغفار کا ذکر کہ آدمی اپنے رب سے اس گناہ کے لیے استغفار مانگتا ہے جو اس نے کیا
حدیث 932–932
باب: دعاؤں کا بیان - سيد الاستغفار کا ذکر کہ اسے کہنے والا اگر اس پر یقین رکھتا ہو تو جنت میں داخل ہوگا
حدیث 933–933
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی کو اللہ جل وعلا سے اپنی حالتوں میں اسلام کے ساتھ حفاظت مانگنی چاہیے
حدیث 934–934
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی کو اپنے رب جل وعلا سے امر پر ثابت قدمی اور رشد کی عزیمت مانگنی چاہیے جب لوگ دینار اور درہم جمع کرتے ہیں
حدیث 935–935
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ بندہ اپنے رب جل وعلا سے دنیا اور آخرت میں حسنہ مانگے
حدیث 936–936
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے خالق جل وعلا سے دونوں داروں میں حسنہ مانگے
حدیث 937–937
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ ہم نے جو دعا بیان کی وہ ان دعاؤں میں سے تھی جو صلی اللہ علیہ وسلم اپنی حالتوں میں زیادہ مانگتے تھے
حدیث 938–938
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ شعبہ نے اسماعیل بن علیہ سے صرف تزعفری کی خبر سنی
حدیث 939–939
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ ہمارے بیان کردہ دعا میں اللہ جل وعلا کی ربوبیت کا اقرار بڑھائے
حدیث 940–940
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ آدمی کے لیے ناپسندیدہ ہے کہ وہ ہمارے بیان کردہ دعا کے مخالف دعا مانگے
حدیث 941–941
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ بارئ تعالیٰ سے اس پر ثابت قدمی اور استقامت مانگے جو اسے اس کے قریب کرے، اللہ کے فضل سے ہم پر یہ نعمت ہے
حدیث 942–942
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ بارئ تعالی کے سامنے اپنے دل کی ثابت قدمی کے لیے اس کی اطاعت میں جو اسے پسند ہے، عاجزی کرے
حدیث 943–943
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ اس قسم کے الفاظ تمثیل اور تشبیہ کے طور پر استعمال کیے گئے ہیں جیسا کہ لوگ آپس میں متعارف ہیں
حدیث 944–944
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ بندہ اپنے رب جل وعلا سے ہدایت، عافیت اور اس کی ولیوں میں شامل ہونے کی دعا مانگے جنہیں اس نے یہ رزق دیا
حدیث 945–945
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ بندہ اپنے رب جل وعلا سے مغفرت، رحمت، ہدایت اور رزق مانگے
حدیث 946–946
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے رب جل وعلا سے مدد، نصرت اور ہدایت مانگے
حدیث 947–947
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ یہ خبر عمرو بن مرہ نے عبد اللہ بن الحارث سے نہیں سنی
حدیث 948–948
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اپنے تمام امور میں عافیت مانگے
حدیث 949–949
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ اللہ جل وعلا سے عافیت مانگنی چاہیے کیونکہ یہ توحید کے بعد آدمی کو دی جانے والی سب سے بہتر چیز ہے
حدیث 950–950
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ عافیت کے ساتھ عفو کو جوڑنا چاہیے جب اسے اللہ جل وعلا سے مانگا جائے
حدیث 951–951
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ بندہ اپنے رب جل وعلا سے معافی کے بعد یقین مانگے
حدیث 952–952
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی کیا استعمال کرتا ہے
حدیث 953–953
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اس کے گناہوں کی تمام اقسام کی مغفرت کے لیے فضل مانگے
حدیث 954–954
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے رب جل وعلا سے اپنے گناہوں کی مغفرت تمثیل کے لفظ کے ساتھ مانگے
حدیث 955–955
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اس دعا سے پہلے اللہ جل وعلا کی تحمید کرے
حدیث 956–956
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے رب جل وعلا سے اپنے گناہوں کی مغفرت مانگے، چاہے اس کے لفظ میں تفصیل ہو
حدیث 957–957
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی کو اپنی دعا میں اللہ جل وعلا سے جنت الفردوس اعلیٰ مانگنا چاہیے
حدیث 958–958
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اپنے اخلاق کی بہتری مانگے جیسا کہ اس نے اسے اچھی صورت پر فضل دیا
حدیث 959–959
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے رب جل وعلا سے ناپسندیدہ اخلاق اور بری خواہشات سے بچنے کی دعا مانگے
حدیث 960–960
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ صبح کے وقت اپنے رب جل وعلا سے عفو اور عافیت مانگے
حدیث 961–961
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی صبح اور شام کیا کہے
حدیث 962–962
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بندہ کے لیے مستحب ہے کہ وہ صبح کے وقت اپنے رب جل وعلا سے اس دن کی خیر مانگے
حدیث 963–963
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی صبح کے وقت اپنے رب جل وعلا سے کیا دعا مانگے
حدیث 964–964
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ یہ خبر حماد بن سلمہ نے تنہا بیان کی
حدیث 965–965
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی اپنے رب جل وعلا سے اپنے قرض کی ادائیگی اور فقر سے غنا مانگے
حدیث 966–966
باب: دعاؤں کا بیان - اس سبب کا ذکر کہ جس کی وجہ سے اللہ جل وعلا نے آیت نازل کی: "فما استکانوا لربهم وما یتضرعون"
حدیث 967–967
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی سخت حالات اور مصیبت کے نازل ہونے پر کیا دعا مانگے
حدیث 968–968
باب: ایک دوسری روایت کا ذکر جو اس بات کے معنی کو واضح کرتی ہے جو ہم نے بیان کیا ہے
حدیث 969–969
باب: دعاؤں کا بیان - مظلوم کی دعاؤں کی حالت کا ذکر
حدیث 970–970
باب: دعاؤں کا بیان - اس خصلتوں کا ذکر جن کے استعمال سے آدمی کو دنیا میں تنگی کے زائل ہونے کی امید کی جاتی ہے
حدیث 971–971
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو شخص غم میں مبتلا ہو وہ اللہ سے اس کے خاتمے اور اسے خوشی سے بدلنے کی دعا مانگے
حدیث 972–972
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اپنے دشمنوں کے لیے دعا کرے لیکن اپنی ذات کے حصے کو ترک کر دے
حدیث 973–973
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ بارئ جل وعلا سے مشکل امور کو آسان کرنے کی دعا مانگے
حدیث 974–974
باب: دعاؤں کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ آدمی اپنی دعا کے جواب میں جلدی نہ کرے جب وہ دعا کرتا ہے
حدیث 975–975
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ دعا کرنے والے کی دعا اس وقت تک قبول ہوتی ہے جب تک وہ جلدی نہ کرے، بشرطیکہ وہ اللہ کی اطاعت میں دعا کرے
حدیث 976–976
باب: دعاؤں کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ آدمی اپنی دعا میں یہ نہ کہے: "اے رب! اگر تو چاہے تو مجھے معاف کر"
حدیث 977–977
باب: دعاؤں کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ آدمی دعا میں سجع کی کثرت سے بچے، سوائے اس کے جو تھوڑا ہو
حدیث 978–978
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ کے دشمنوں کے لیے اسلام کی ہدایت کی دعا کرے
حدیث 979–979
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ یہ خبر ابو الزناد نے اعرج سے تنہا بیان کی
حدیث 980–980
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے مشرک رشتہ داروں کے لیے استغفار بالکل نہ کرے
حدیث 981–981
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اللہ جل وعلا کی حمد پر اکتفا کرے جو اسے ہدایت کی نعمت سے نوازتا ہے اور سؤال میں تکلف سے بچے
حدیث 982–982
باب: دعاؤں کا بیان - اس چیز کا ذکر کہ اگر آدمی اسے جماع کے وقت کہے تو شیطان اس کے بچے کو نقصان نہیں پہنچاتا
حدیث 983–983
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ جب وہ کسی قوم کے پاس جائے تو ان کے لیے دعا کرے جب وہ ان سے رخصت ہو
حدیث 984–984
باب: دعاؤں کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ آدمی اپنے لیے دعا کرے اور اس کے بعد اللہ سے مانگے کہ دوسروں کو اس سے محروم رکھے
حدیث 985–985
باب: دعاؤں کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ آدمی اپنے لیے اکیلے خیر کی دعا کرے بغیر اس کے کہ اسے دوسروں کے ساتھ جوڑے
حدیث 986–986
باب: دعاؤں کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ بندہ اپنے رب سے دعا مانگے کہ اس کے ساتھ دوسروں کو رحم نہ کرے
حدیث 987–987
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ اگر آدمی اپنے مسلمان بھائی کے لیے دعا کرنا چاہے تو اسے پہلے اپنے لیے اور پھر اس کے لیے دعا کرنی چاہیے
حدیث 988–988
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے بھائی کے لیے غائبانہ دعا کی کثرت کرے تاکہ دونوں کے لیے اس کی قبولیت کی امید ہو
حدیث 989–989
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے بھائی کے لیے کثرت سے مال اور اولاد کی دعا کرے
حدیث 990–990
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی مسلمانوں پر قحط پڑنے کے وقت کیا دعا مانگے
حدیث 991–991
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی شدید بارشوں اور ان کے لوگوں پر زیادہ دیر تک جاری رہنے کے وقت کیا دعا مانگے
حدیث 992–992
باب: دعاؤں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی جب اللہ جل وعلا لوگوں پر بارش کی نعمت عطا کرے اور وہ اسے دیکھے تو کیا کہے
حدیث 993–993
باب: دعاؤں کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا قول "ہنیئاً" سے مراد نفع بخش ہے
حدیث 994–994
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ مسلمانوں پر لازم ہے کہ وہ اپنے رب سے اپنی پیداوار میں برکت مانگیں نہ کہ بارشوں پر بھروسہ کریں
حدیث 995–995
باب: دعاؤں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ مسلمان اپنے رب جل وعلا سے مسلمانوں کے درمیان الفت اور ان کے معاملات کی اصلاح مانگے
حدیث 996–996
باب: دعاؤں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ اگر آدمی کسی ایسی حالت میں ہو تو اسے اپنے رب جل وعلا سے اس حالت کے حل کی دعا نہیں مانگنی چاہیے، کیونکہ یہ بات ناممکن ہے
حدیث 997–998
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ اللہ جل وعلا سے ان چار چیزوں سے پناہ مانگی جائے جن سے پناہ مانگنا اس کے ساتھ مستحق ہے
حدیث 999–999
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ اللہ جل وعلا سے فتنوں سے پناہ مانگی جائے، خواہ وہ ظاہر ہوں یا باطن
حدیث 1000–1000
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے عذاب قبر سے پناہ مانگے
حدیث 1001–1001
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس خصلتوں کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ پناہ مانگتے وقت انہیں ہمارے پہلے ذکر کردہ کے ساتھ جوڑے
حدیث 1002–1002
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ اللہ سے اس فقر سے پناہ مانگی جائے جو سرکشی کا باعث ہو اور اس ذلت سے جو دین کو خراب کرے
حدیث 1003–1003
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ اللہ جل وعلا سے بزدلی اور بخل سے پناہ مانگی جائے
حدیث 1004–1004
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ گدھوں کے رینکنے کے وقت شیطان سے اللہ جل وعلا کی پناہ مانگی جائے
حدیث 1005–1005
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ ہواؤں کے چلنے پر اللہ جل وعلا سے اس کے شر سے پناہ مانگے
حدیث 1006–1006
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ ہواؤں کے چلنے پر اللہ جل وعلا سے پناہ مانگی جائے
حدیث 1007–1007
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی شدید ہواؤں کے چلنے پر کیا کہے
حدیث 1008–1008
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے طاعت میں سستی اور اس سے روکنے والی بڑھاپے سے پناہ مانگے
حدیث 1009–1009
باب: پناہ مانگنے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کی تصدیق کرتی ہے
حدیث 1010–1010
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بڑھاپے کی حالت کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اس سے پناہ مانگے
حدیث 1011–1011
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی اپنے بچوں اور ان کے بچوں کے لیے کیا پناہ مانگے جب اسے ان کے لیے کسی چیز کا خوف ہو
حدیث 1012–1012
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ یہ خبر زید بن ابی انیسہ نے منہال بن عمرو سے تنہا بیان کی
حدیث 1013–1013
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے رب سے دنوں اور راتوں میں جنت میں داخلے کی دعا اور جہنم سے پناہ مانگے
حدیث 1014–1014
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے ایسی نماز سے پناہ مانگے جو نفع نہ دے اور ایسی نفس سے جو کبھی سیر نہ ہو
حدیث 1015–1015
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی برے فیصلے اور دشمنوں کی شماتت سے کیا پناہ مانگے
حدیث 1016–1016
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اپنے ساتھ عاهات کے واقع ہونے سے پناہ مانگے
حدیث 1017–1017
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اپنی زندگی اور موت کے شر سے پناہ مانگے
حدیث 1018–1018
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ زندگی کے شر سے جو پناہ مانگنی چاہیے وہ فتنہ ہے اور اسی طرح موت سے بھی
حدیث 1019–1019
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس پناہ کا ذکر کہ انسان اس کے ذریعے زہریلے جانوروں کے کاٹنے سے پناہ مانگتا ہے
حدیث 1020–1020
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس چیز کا ذکر کہ آدمی اسے شام کے وقت کہے تو سانپوں کے ڈسنے سے محفوظ رہتا ہے
حدیث 1021–1021
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ آدمی ہمارے کہے ہوئے کو شام کے وقت تین بار کہے، نہ کہ ایک بار، تو سانپوں کے ڈسنے سے محفوظ رہتا ہے
حدیث 1022–1022
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اپنے دین میں نفاق اور اپنی طاعت میں ریا سے پناہ مانگے
حدیث 1023–1023
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اپنے دین اور دنیا کے خراب ہونے سے، جو اس کے برے عمر کی وجہ سے ہو، پناہ مانگے
حدیث 1024–1024
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اس قرض سے پناہ مانگے جس کی ادائیگی کا اس کے پاس کوئی ذریعہ نہ ہو
حدیث 1025–1025
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ کوئی چیز کسی چیز سے مشابہت رکھ سکتی ہے اگر وہ بعض حالتوں میں اس سے ملتی جلتی ہو، حالانکہ حقیقت میں وہ اس سے مختلف ہو
حدیث 1026–1026
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ قرض کی صحت کی طرف اشارہ کرتی ہے
حدیث 1027–1027
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے بندوں کی طرف محتاج ہونے والے فقر سے پناہ مانگے
حدیث 1028–1028
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے بھوک اور خیانت سے پناہ مانگے
حدیث 1029–1029
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے اس سے پناہ مانگے کہ وہ کسی پر ظلم کرے یا کوئی اس پر ظلم کرے
حدیث 1030–1030
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے آخرت میں اپنی خطاؤں پر مناقشہ اور دنیا میں اسی طرح کے واقعات میں پڑنے سے پناہ مانگے
حدیث 1031–1031
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ یہ خبر صرف منصور بن المعتمر نے بیان کی
حدیث 1032–1032
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا سے آخرت میں برے ہمسائیگی سے پناہ مانگے
حدیث 1033–1033
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جہنم اپنے رب سے اس شخص کے لیے امان مانگتی ہے جو اس سے پناہ مانگتا ہے
حدیث 1034–1034
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس چیز کا ذکر کہ اگر انسان اسے کہے، خواہ رات ہو یا دن، تو وہ اس کے کہنے سے جنت میں داخل ہوگا
حدیث 1035–1035
باب: پناہ مانگنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں مہارت نہ رکھنے والے کو یہ وہم دلاتی ہے کہ دعا سابقہ قضاء کو ٹال دیتی ہے
حدیث 1036–1036
اہم: ویب سائٹ یا موبائل ایپ پر کوئی خرابی نظر آئے تو براہِ کرم فوری طور پر واٹس اپ پر اطلاع دیں یا ای میل کریں۔
