باب: اللہ تعالیٰ کی صفات کا بیان -
حدیث 271–271
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ اللہ تعالیٰ انسان کو دنیا میں سچائی پر استقامت کی وجہ سے صادقین میں لکھتا ہے۔
حدیث 272–272
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ دنیا میں سچائی پر استقامت کی وجہ سے جنت میں داخلے کی امید رکھی جاتی ہے۔
حدیث 273–273
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ انسان پر سچائی کی عادت ڈالنا اور جھوٹ سے اجتناب کرنا لازم ہے۔
حدیث 274–274
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ انسان پر لازم ہے کہ وہ حق بات کہے، چاہے لوگ اسے ناپسند کریں۔
حدیث 275–275
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ اللہ تعالیٰ اس شخص سے راضی ہوتا ہے جو لوگوں کی ناراضی کے باوجود اللہ کی رضا حاصل کرتا ہے۔
حدیث 276–276
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ انسان پر لازم ہے کہ وہ مخلوق کی ناراضی کے باوجود اللہ کی رضا حاصل کرے۔
حدیث 277–277
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ انسان کو منکر دیکھنے یا جاننے پر حق کے بارے میں خاموشی سے منع کیا گیا ہے، جب تک کہ وہ خود کو ہلاکت میں نہ ڈالے۔
حدیث 278–278
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ قیامت کے دن انسان دنیا میں ائمہ کے سامنے حق بات کہنے کی وجہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حوض پر پہنچے گا۔
حدیث 279–279
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ دنیا میں ائمہ کے سامنے حق بات کہنے کی وجہ سے قیامت کے دن اللہ تعالیٰ کی رضا حاصل کرنے کی امید ہے۔
حدیث 280–280
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کی صحت کو واضح کرتی ہے۔
حدیث 281–281
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ قیامت کے دن وہ شخص حوض پر نہیں پہنچے گا جو امراء کے جھوٹ کی تصدیق کرتا ہے۔
حدیث 282–282
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ جو شخص امراء کے ظلم میں ان کی مدد کرتا ہے یا ان کے جھوٹ کی تصدیق کرتا ہے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حوض پر نہیں پہنچے گا۔
حدیث 283–283
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ امراء کے جھوٹ کی تصدیق کرنے اور ان کے ظلم میں مدد کرنے سے منع کیا گیا ہے۔
حدیث 284–284
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ انسان کو امراء کے جھوٹ کی تصدیق کرنے یا ان کے ظلم میں مدد کرنے سے روکا گیا ہے۔
حدیث 285–285
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس پر سختی کا ذکر کہ جو شخص امراء کے پاس جاتا ہے اور ان کے جھوٹ کی تصدیق یا ظلم میں مدد کرتا ہے۔
حدیث 286–286
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ امراء کے پاس جانے والے پر اللہ تعالیٰ کا غضب لازم ہوتا ہے جو ان کے سامنے ایسی بات کہتا ہے جس کی اجازت اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے نہیں دی۔
حدیث 287–287
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ انسان کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے سے بڑے، برابر اور چھوٹے کو دین اور دنیا میں امر بالمعروف کرے، اگر اس کا مقصد نصیحت ہو نہ کہ طعنہ زنی۔
حدیث 288–288
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس کا ذکر کہ اللہ تعالیٰ امر بالمعروف کرنے والے کو اس پر عمل کرنے والے کا ثواب دیتا ہے، بغیر اس کے اجر میں کمی کے۔
حدیث 289–289
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ انسان پر لازم ہے کہ وہ دار الاسلام میں امر بالمعروف اور نہی عن المنکر کے ذریعے اللہ کے کافر دشمنوں پر نصرت حاصل کرے۔
حدیث 290–290
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ انسان پر لازم ہے کہ وہ حرام چیزوں کو جائز کرنے کے خلاف غیرت رکھے۔
حدیث 291–291
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ اللہ کی غیرت آدم کے بیٹوں کی غیرت سے زیادہ شدید ہوتی ہے۔
حدیث 292–292
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس چیز کی وضاحت کا ذکر جس کی وجہ سے اللہ تعالیٰ کی غیرت زیادہ شدید ہوتی ہے۔
حدیث 293–293
باب: ایک دوسری روایت کا ذکر جو اس بات کی صحت کو واضح طور پر بیان کرتی ہے جو ہم نے ذکر کی ہے
حدیث 294–294
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ اللہ تعالیٰ کی پسندیدہ غیرت اور ناپسندیدہ غیرت کیا ہے۔
حدیث 295–295
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو شخص اللہ جل وعلا کے سوا کسی کے لیے غصہ نہیں کرتا، اس کے لیے اللہ کے غضب سے امن کی امید ہے۔
حدیث 296–296
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اللہ کی حدود پر قائم رہنے والے اور اس میں مداہنت کرنے والے کے وصف کو بیان کرتی ہے۔
حدیث 297–297
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ان لوگوں کو جو اللہ کی حدود پر قائم رہتے ہیں اور ان سے چشم پوشی کرتے ہیں، ان سواروں سے تشبیہ دینے کا ذکر جو ایک کشتی میں سوار ہو کر سمندر میں نکلے۔
حدیث 298–298
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جب کوئی شخص نیکی کا حکم اور برائی سے روکنے کا عمل خالص نیت کے ساتھ انجام دے تو اللہ جل وعلا اس کے لیے صدقہ لکھ دیتا ہے۔
حدیث 299–299
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو لوگ نیکی کا حکم نہیں دیتے اور برائی سے نہیں روکتے حالانکہ ان کے پاس قدرت ہوتی ہے، وہ اللہ جل وعلا کی طرف سے عام عذاب کے مستحق ہوتے ہیں۔
حدیث 300–300
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ عام لوگوں کو نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کو مستحب قرار دیا گیا ہے، حکمرانوں کو نہیں جب انسان اپنی جان کے خطرے سے محفوظ نہ ہو۔
حدیث 301–301
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو شخص برائی کو مٹانے کی قدرت رکھتا ہو اور نہ مٹائے تو اس پر اللہ جل وعلا کا عذاب متوقع ہے۔
حدیث 302–302
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اگر حد سے تجاوز نہ ہو تو انسان ہاتھ سے برائی کو روک سکتا ہے بغیر زبان کے۔
حدیث 303–303
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جب منکر اور ظلم ظاہر ہو جائے تو جو لوگ اس کو جانتے ہوں اور اس کے ازالے کی کوشش نہ کریں ان پر عام عذاب کا اندیشہ ہوتا ہے۔
حدیث 304–304
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آیات کے متأول (سمجھنے والے) سے تأویل میں خطا ہو سکتی ہے اگرچہ وہ اہلِ فضل و علم میں سے ہو۔
حدیث 305–305
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - برائی کو دیکھنے یا جاننے پر اس سے روکنے کے وصف کا ذکر۔
حدیث 306–306
باب: سچائی، نیکی کا حکم دینے اور برائی سے روکنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو ان لوگوں کے قول کو باطل کرتی ہے جنہوں نے کہا کہ یہ روایت صرف طارق بن شِہاب سے منفرد ہے۔
حدیث 307–307
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کا ذکر کہ دنیا میں ہر طاعت کرنے والے کو جنت میں اس کے مخصوص دروازے سے بلایا جائے گا۔
حدیث 308–308
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کا ذکر کہ طاعات پر قنوت کا نام اطلاق کرنا جائز ہے۔
حدیث 309–309
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کا ذکر کہ انسان پر لازم ہے کہ وہ اپنی جان کو نیکی کے اعمال کا عادی بنائے۔
حدیث 310–310
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بندے کے لیے مستحب ہے کہ وہ اللہ جل وعلا کا شکر صرف زبان سے نہیں بلکہ اپنے اعضاء کے ذریعے طاعات انجام دے کر ادا کرے۔
حدیث 311–311
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس علت کا ذکر جس کی وجہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کے سامنے نیک اعمال ترک فرما دیتے تھے۔
حدیث 312–312
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس علت کا ذکر جس کی وجہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بعض طاعات ترک فرما دیتے تھے۔
حدیث 313–313
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کا ذکر کہ بندے پر لازم ہے کہ وہ اللہ جل وعلا کی نعمتوں پر اپنے اعضاء کے ذریعے شکر ادا کرے، خاص طور پر جب یہ نعمت کسی آزمائش کے بعد عطا ہو۔
حدیث 314–314
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا مفطر کو بھی صائم صابر کا اجر عطا فرماتا ہے اگر وہ اپنے رب کا شکر ادا کرے۔
حدیث 315–315
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کا ذکر کہ بندے پر لازم ہے کہ وہ فرائض ادا کرنے کے ساتھ نوافل بھی بجا لائے اور اس کے بعد اپنی جان اور اہلِ خانہ کا بھی حق ادا کرے۔
حدیث 316–316
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اس سنت کی مخالفت کرنے والے پر سخت وعید ہے جس کا ہم نے ذکر کیا۔
حدیث 317–317
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بعض طاعات نفل جہاد کے قائم مقام ہو سکتی ہیں۔
حدیث 318–318
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بندے کے لیے مباح ہے کہ وہ اللہ کی طرف سے طاعات کی توفیق پر فخر نہیں بلکہ ظاہر کر سکتا ہے۔
حدیث 319–319
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کا ذکر کہ بندے پر لازم ہے کہ نوافل کے ساتھ اپنی جان اور اہلِ خانہ کا بھی حق ادا کرے۔
حدیث 320–320
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بندے کے لیے طاعات میں مبالغہ کرنا اور محظورات سے بچنا مستحب ہے۔
حدیث 321–321
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بندے کے لیے طاعات پر ہمیشگی اختیار کرنا مستحب ہے۔
حدیث 322–322
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا بیان کہ اللہ جل وعلا کو سب سے زیادہ پسندیدہ طاعت وہ ہے جس پر بندہ پابندی سے عمل کرے اگرچہ وہ کم ہو۔
حدیث 323–323
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ ذوالحجہ کے ابتدائی دس دنوں میں مختلف طاعات پر خوب محنت کرنا مستحب ہے۔
حدیث 324–324
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کا ذکر کہ ذوالحجہ کے ابتدائی دس دن اور رمضان المبارک فضیلت میں برابر ہیں۔
حدیث 325–325
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اہلِ طاعت کو اپنی طاعت کے کاموں میں لگاتا ہے۔
حدیث 326–326
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کا ذکر کہ بندے پر لازم ہے کہ وہ اپنے زمانے کے صالحین پر بھروسہ نہ کرے بلکہ طاعات میں خود محنت کرے۔
حدیث 327–327
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کا ذکر کہ جو بندہ اللہ کی طرف طاعت کے ذریعے ایک بالشت یا ایک ہاتھ بڑھتا ہے تو مغفرت اور اللہ کا قرب اس سے ایک باع زیادہ قریب ہوتا ہے۔
حدیث 328–328
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اگر غیر مسلم نیک اعمال کریں تو ان پر خیر کا نام بولا جا سکتا ہے۔
حدیث 329–329
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ غیر مسلم کے نیک اعمال اگرچہ اچھے ہوں، آخرت میں اس کے لیے فائدہ مند نہیں ہوں گے اگر وہ دنیا میں کیے گئے ہوں۔
حدیث 330–330
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ کافر اگر دنیا میں بہت سے نیک اعمال کرے تو بھی آخرت میں ان سے اسے کوئی فائدہ نہیں ہوگا۔
حدیث 331–331
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اہلِ جاہلیت خیر کے کاموں کو اپنے حسب و نسب میں فخر کے طور پر استعمال کرتے تھے۔
حدیث 332–332
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بندے پر لازم ہے کہ وہ طاعات میں پوری محنت کرے اگرچہ اس سے پہلے اس سے کچھ ناپسندیدہ گناہ سرزد ہو چکے ہوں۔
حدیث 333–333
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس امر کا ذکر کہ بندے پر لازم ہے کہ وہ اللہ کے فیصلے پر بھروسہ کرتے ہوئے عمل سے غافل نہ ہو بلکہ ان اعمال کو اختیار کرے جو اسے اللہ کے قریب کریں۔
حدیث 334–334
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس خبر کا ذکر جو ان لوگوں کے قول کو باطل کرتی ہے جنہوں نے گمان کیا کہ یہ روایت صرف سلیمان الاعمش سے منقول ہے۔
حدیث 335–335
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کہ بندے پر لازم ہے کہ وہ نافذ شدہ تقدیر پر بھروسہ کرتے ہوئے اوامر پر عمل اور منہیات سے رکنے کو ترک نہ کرے۔
حدیث 336–336
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس امر کا ذکر کہ بندے پر لازم ہے کہ وہ اپنی کثرتِ عبادت اور نیکیوں پر غرور نہ کرے۔
حدیث 337–337
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی وضاحت کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان «فكل ميسر» سے مراد یہ ہے کہ ہر ایک کے لیے وہی آسان کیا جاتا ہے جو اللہ کے علمِ سابق میں اس کے لیے خیر یا شر مقدر کیا گیا ہے۔
حدیث 338–338
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کہ بندے پر لازم ہے کہ وہ صرف اپنی نیکیوں پر بھروسہ نہ کرے بلکہ اللہ تعالیٰ سے اپنے اعمال کے اچھے خاتمے کی دعا کرتا رہے۔
حدیث 339–339
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ بندے کو اپنے عمل کے انجام پر بھروسہ کرنا چاہیے نہ کہ ابتدا پر۔
حدیث 340–340
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کہ جس شخص کو موت سے پہلے نیک عمل کی توفیق دے دی جائے وہ ان لوگوں میں سے ہے جن کے ساتھ اللہ تعالیٰ بھلائی کا ارادہ کرتا ہے۔
حدیث 341–341
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کہ جس مسلمان کو زندگی کے آخری حصے میں نیک اعمال کی توفیق دی جائے یہ اللہ کی طرف سے اس کے ساتھ خیر کا ارادہ ہونے کی علامت ہے۔
حدیث 342–342
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ موت سے پہلے بندے کے لیے نیک عمل کا دروازہ کھل جانا ان اسباب میں سے ہے جن کے ذریعے اللہ تعالیٰ اپنی محبت اس کے گھر والوں اور پڑوسیوں کے دلوں میں ڈال دیتا ہے۔
حدیث 343–343
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کہ بندے پر لازم ہے کہ اگر عبادت میں کبھی سستی یا کمزوری آجائے تو ناامید نہ ہو۔
حدیث 344–344
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کی خبر کہ مسلمان پر لازم ہے کہ وہ اللہ کی رحمت سے مایوس نہ ہو اور نہ ہی اس کی رحمت کی وسعت پر بھروسہ کر کے عمل چھوڑ دے اگرچہ اس کے اعمال زیادہ ہوں۔
حدیث 345–345
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ ہمیشہ امید رکھے اور مایوسی سے بچے، نیز مایوسی اور امید چھوڑنے سے اجتناب کرے۔
حدیث 346–346
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ جب وہ اوامر پر عمل کرے اور تمام منہیات سے دور رہے تو اپنے حالات میں اللہ پر بھروسہ کرے۔
حدیث 347–347
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - امور میں سختی اختیار کرنے اور محض طاعات پر بھروسہ نہ کرنے کا حکم۔
حدیث 348–348
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ اعمال میں درستگی اور میانہ روی اختیار کرے، نہ کہ طاعات میں اس قدر غلو کرے کہ لوگوں کی انگلیوں کا اشارہ بن جائے۔
حدیث 349–349
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - طاعات میں میانہ روی کا حکم، کیونکہ آخرت میں کامیابی اللہ کی وسیع رحمت سے ہوگی، اعمال کی کثرت سے نہیں۔
حدیث 350–350
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - طاعات میں میانہ روی کے ساتھ صبح و شام اور رات کے وقت محنت کرنے کا حکم۔
حدیث 351–351
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - آدمی کو نرمی کے ساتھ طاعات بجا لانے اور اس میں اپنی جان کا حصہ نہ چھوڑنے کا حکم۔
حدیث 352–352
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس حکم کی علت کا ذکر۔
حدیث 353–353
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ اللہ کی طرف سے دی گئی رخصت کو قبول کرے اور اپنی جان پر طاعات میں وہ بوجھ نہ ڈالے جو وہ برداشت نہ کر سکے۔
حدیث 354–354
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ اللہ کی دی ہوئی رخصت کو قبول کرے اور اپنی جان پر ایسا بوجھ نہ ڈالے جو اس کے لیے دشوار ہو۔
حدیث 355–355
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ طاعات میں نرمی اختیار کرے اور اپنی جان پر وہ بوجھ نہ ڈالے جو وہ برداشت نہ کر سکے۔
حدیث 356–356
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - طاعات میں اعتدال کا حکم، بغیر اس کے کہ آدمی اپنی جان پر ناقابلِ برداشت بوجھ ڈالے۔
حدیث 357–357
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ اسباب میں درستگی اور اعتدال اختیار کرے اور ان کے نتیجے پر خوش ہو۔
حدیث 358–358
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ طاعات میں نرمی اختیار کرے اور اپنی جان پر وہ بوجھ نہ ڈالے جو وہ برداشت نہ کر سکے۔
حدیث 359–359
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - ان فضائل پر مغرور ہونے سے روکنے کا ذکر جو طاعات پر روایت کیے گئے ہیں۔
حدیث 360–360
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ ہر نیکی میں اپنا کچھ نہ کچھ حصہ رکھے تاکہ آخرت میں نجات کی امید ہو۔
حدیث 361–361
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ ظاہر و باطن دونوں میں عبادت پر قائم رہے تاکہ آخرت میں نجات کی امید ہو۔
حدیث 362–362
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ اپنے حالات کو درست کرے یہاں تک کہ یہ اسے اللہ جل وعلا سے ملاقات کو پسند کرنے تک پہنچا دے۔
حدیث 363–363
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات پر دلیل کہ اللہ جل وعلا جن کو عزت دیتا ہے، لوگ بھی ان سے محبت کرتے ہیں، اور یہ اللہ کی محبت کی علامت ہے۔
حدیث 364–364
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آسمان و زمین والے اس بندے سے محبت کرتے ہیں جس سے اللہ جل وعلا محبت کرتا ہے۔
حدیث 365–365
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ جن لوگوں کی طاعات پر محبت کی گئی، یہ دراصل دنیا میں ان کے لیے بشارت کا جلدی آ جانا ہے۔
حدیث 366–366
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ لوگوں کا کسی شخص کی تعریف کرنا اور اس کی مدح بیان کرنا دنیا میں اس کے لیے بشارت ہے۔
حدیث 367–367
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اپنے محبوب بندوں کے نیک اور برے اعمال پر کئی گنا بڑھا کر ان کی تعریف فرماتا ہے۔
حدیث 368–368
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا نے اپنے فرمانبردار بندوں کے لیے ایسی نعمتیں تیار کی ہیں جنہیں ان کے کسی حواس سے بیان نہیں کیا جا سکتا۔
حدیث 369–369
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا نے ایمان والوں سے آخرت میں دنیا کے اعمال پر ثواب کا وعدہ فرمایا ہے۔
حدیث 370–370
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس خبر کا ذکر جو ان لوگوں کے قول کو رد کرتی ہے جنہوں نے گمان کیا کہ یہ روایت قتادہ نے تنہا انس رضی اللہ عنہ سے بیان کی ہے۔
حدیث 371–371
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - ان اوصاف کا ذکر جن پر عمل کرنے والا اللہ جل وعلا کے ذمہ پر ہو جاتا ہے۔
حدیث 372–372
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - ان اوصاف کا ذکر جن کے ذریعے آدمی اپنے رب جل وعلا سے جنت کا مستحق بن جاتا ہے۔
حدیث 373–373
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - ان اوصاف کا ذکر کہ جن پر یا ان میں سے کچھ پر عمل کرنے والا جنتیوں میں شمار ہوتا ہے۔
حدیث 374–374
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اپنے بندے کے لیے خفیہ اور علانیہ طاعت پر خفیہ اور علانیہ دونوں طرح کا اجر لکھ دیتا ہے۔
حدیث 375–375
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا کی مغفرت مطیع بندے کے لیے اس کی طاعت کے ذریعے اللہ جل وعلا کے قریب ہونے سے بھی زیادہ قریب ہوتی ہے۔
حدیث 376–376
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ اللہ جل وعلا مومن کو دنیا میں اس کی نیکیوں پر بھی بدلہ دیتا ہے جس طرح برائیوں پر دیتا ہے۔
حدیث 377–377
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس پر دلالت کرتی ہے کہ ایک نیکی کے ذریعے بندے کی گزشتہ گناہ مٹائے جانے کی امید ہوتی ہے۔
حدیث 378–378
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اللہ جل وعلا کے اس فضل کا ذکر کہ وہ ایک نیکی کو دس گنا لکھتا ہے اور برائی کو صرف ایک ہی شمار کرتا ہے۔
حدیث 379–379
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ جب کوئی بندہ کسی گناہ کا ارادہ چھوڑ دیتا ہے تو اللہ جل وعلا اپنے فضل سے اسے ایک نیکی لکھ دیتا ہے۔
حدیث 380–380
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اللہ جل وعلا کے اس فضل کا ذکر کہ جو بندہ گناہ کا ارادہ کرے مگر اسے نہ کرے، تو اللہ اس کے لیے ایک نیکی لکھ دیتا ہے۔
حدیث 381–381
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ گناہ کا ارادہ چھوڑنے پر نیکی اسی وقت لکھی جاتی ہے جب وہ اسے اللہ کے لیے چھوڑے۔
حدیث 382–382
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اللہ جل وعلا کے اس فضل کا ذکر کہ جو بندہ نیکی کا ارادہ کرے تو اسے نیکی لکھ دی جاتی ہے، اور جب وہ اسے کر لے تو دس گنا اجر دیا جاتا ہے۔
حدیث 383–383
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اگر چاہے تو ایک نیکی پر دس گنا سے بھی زیادہ اجر لکھ دیتا ہے۔
حدیث 384–384
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا آخری زمانے میں اپنے حکم اور اپنے رسول ﷺ کی اطاعت کرنے والے کو پچاس آدمیوں کے برابر اجر عطا کرے گا جو اسی عمل کو کریں۔
حدیث 385–385
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس پر دلالت کرتی ہے کہ بڑی بڑی کبیرہ گناہیں بھی تھوڑے سے نفل اعمال کے ذریعے معاف ہو سکتی ہیں۔
حدیث 386–386
باب: اطاعتوں اور ان کے ثواب کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس پر دلالت کرتی ہے کہ جب بندہ کسی ممنوع چیز کو اللہ جل وعلا کے لیے چھوڑتا ہے حالانکہ وہ اس پر قادر ہوتا ہے، تو اس کے ذریعے اس کے پچھلے گناہوں کی مغفرت کی امید کی جا سکتی ہے۔
حدیث 387–387
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان -
حدیث 388–389
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ اپنے دل کی حفاظت کرے اور پوشیدہ اعمال کا خیال رکھے کیونکہ راز اللہ پر پوشیدہ نہیں ہوتے۔
حدیث 390–390
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس قول کو رد کرتی ہے کہ یہ روایت اعمش نے صرف ابو الضحی سے سنی ہے۔
حدیث 391–391
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ اپنی نیت کو درست کرے اور ہر ایسے عمل میں اخلاص اختیار کرے جس کے ذریعے وہ اللہ کے قریب ہونا چاہتا ہے۔
حدیث 392–392
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ اپنے اسباب میں اپنے رب جل وعلا کی عبادت کے لیے فارغ ہو۔
حدیث 393–393
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ اپنے دل اور اپنے عمل کا خیال رکھے، نہ کہ صرف اپنے نفس اور مال کا۔
حدیث 394–394
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جس نے دنیا میں اپنا عمل اللہ کے لیے خالص نہ کیا تو اسے آخرت میں اس پر کوئی اجر نہیں ملے گا۔
حدیث 395–395
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مسلمان کا اخلاص اسے نفع دیتا ہے یہاں تک کہ وہ زمانۂ کفر کے گناہوں کو بھی مٹا دیتا ہے۔
حدیث 396–396
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ اپنے پوشیدہ اعمال کا خیال رکھے اور چھوٹے گناہوں کو معمولی سمجھ کر نظر انداز نہ کرے۔
حدیث 397–397
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس پر دلالت کرتی ہے کہ بندہ اچھے باطن اور دل کی درستی کے ذریعے وہ مقام حاصل کر سکتا ہے جو محض طاعات میں زیادہ مشقت کرنے سے نہیں ملتا۔
حدیث 398–398
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - ان اوصاف کا ذکر جن کے ذریعے بندہ وہ درجہ پا سکتا ہے جس کا بیان پہلے ہوا، بغیر اس کے کہ نوافل اور طاعات میں بہت زیادہ کوشش کرے۔
حدیث 399–399
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ جو شخص ان اوصاف کو اختیار کرے وہ بہترین مسلمانوں میں شمار ہوتا ہے۔
حدیث 400–400
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ ریاضت اختیار کرے اور پوشیدہ اعمال کی حفاظت کرے۔
حدیث 401–401
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ خلوت کے اوقات میں اپنے احوال کا خیال رکھے۔
حدیث 402–402
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات پر ڈانٹ کہ آدمی خلوت میں وہ کام نہ کرے جو اللہ عز وجل کو ناپسند ہوں، جیسے وہ لوگوں کے سامنے ایسے کام کرنے سے بچتا ہے۔
حدیث 403–403
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو شخص اپنے عمل میں اللہ کے ساتھ کسی کو شریک کرے، اسے آخرت میں اس عمل پر کوئی اجر نہیں ملے گا۔
حدیث 404–404
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی اپنے عمل میں اللہ جل وعلا کے ساتھ کس طرح شرک کرتا ہے۔
حدیث 405–405
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو شخص اپنے اعمال میں ریاکاری اور لوگوں کو سنانے کا ارادہ کرے، اس کے لیے آخرت میں کوئی اجر نہیں۔
حدیث 406–406
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس قول کو رد کرتی ہے کہ یہ روایت صرف جندب نے تنہا بیان کی ہے۔
حدیث 407–407
باب: اخلاص اور پوشیدہ اعمال کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ جو شخص اپنے عمل میں ریاکاری کرے گا وہ قیامت کے دن سب سے پہلے جہنم میں داخل ہونے والوں میں سے ہوگا، ہم اللہ کی پناہ چاہتے ہیں۔
حدیث 408–408
باب: والدین کے حقوق کا بیان -
حدیث 409–409
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس خبر کا ذکر جس سے بعض ناتجربہ کار لوگ یہ وہم کر بیٹھے کہ بیٹے کا مال باپ کا ہوتا ہے۔
حدیث 410–410
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات پر ڈانٹ کہ کوئی شخص ایسا سبب نہ بنے جس کی وجہ سے وہ اپنے والدین کو گالی دے۔
حدیث 411–411
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس قول کو رد کرتی ہے کہ اس روایت میں مسعر بن کِدام سے وہم ہوا ہے۔
حدیث 412–412
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات پر ڈانٹ کہ کوئی شخص اپنے باپ سے بے رغبتی نہ کرے کیونکہ یہ کفر کی ایک قسم ہے۔
حدیث 413–413
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات پر ڈانٹ کہ باپ سے بے رغبتی کرنا کفر کی ایک قسم ہے۔
حدیث 414–414
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو شخص اپنے حقیقی باپ کے علاوہ کسی اور کو باپ ہونے کا دعویٰ کرے، وہ جنت میں داخل نہیں ہوگا۔
حدیث 415–415
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اسلام میں جو شخص اپنے حقیقی باپ کے علاوہ کسی اور کی طرف نسبت کرے، اللہ جل وعلا نے اس پر جنت حرام کر دی ہے۔
حدیث 416–416
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ وہ دو اعمال جن کا پہلے ذکر ہو چکا ہے، ان کے مرتکب پر اللہ تعالیٰ اور اس کے فرشتوں کی لعنت واجب ہوتی ہے۔
حدیث 417–417
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ جس شخص کے والدین اس کی زندگی میں فوت ہو جائیں، اس پر بھی والدین کے ساتھ حسن سلوک کا وصف قائم رہتا ہے۔
حدیث 418–418
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ بندے کا اپنے والدین کو خوش کرنا نفل جہاد کے قائم مقام ہے۔
حدیث 419–419
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات کے استحباب کا ذکر کہ بندہ نفل جہاد پر والدین کے ساتھ حسن سلوک کو ترجیح دے۔
حدیث 420–420
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ والدین کے ساتھ حسن سلوک میں کوشش کرنا ان کے ساتھ حسن سلوک میں مبالغہ ہے۔
حدیث 421–421
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ والدین کے ساتھ حسن سلوک نفل جہاد سے افضل ہے۔
حدیث 422–422
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ والدین کے ساتھ حسن سلوک نفل جہاد پر واجب ہے۔
حدیث 423–423
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات کے استحباب کا ذکر کہ بندہ اپنے والد کے ساتھ حسن سلوک میں مبالغہ کرے تاکہ نیکوکاروں میں شامل ہو سکے۔
حدیث 424–424
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس امید کا ذکر کہ والد کے ساتھ حسن سلوک میں مبالغہ کرنے والے کے لیے جنت میں داخلے کی امید ہے۔
حدیث 425–425
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات کے استحباب کا ذکر کہ اگر والد کا حکم دین کے بگاڑ یا قطع رحمی کا باعث نہ ہو تو بیٹے کے لیے اپنی بیوی کو طلاق دینا مستحب ہے۔
حدیث 426–426
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو اپنے والد کے حکم پر بیوی کو طلاق دینے کا حکم فرمایا۔
حدیث 427–427
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات کے استحباب کا ذکر کہ اگر والد مشرک بھی ہو تو بندہ اس کے ساتھ اللہ تعالیٰ کی ناراضی کے بغیر حسن سلوک کرے۔
حدیث 428–428
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس امید کا ذکر کہ والد کی رضا سے بندہ اللہ تعالیٰ کی رضا حاصل کر سکتا ہے۔
حدیث 429–429
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات کے استحباب کا ذکر کہ بندہ اپنے والد کے بعد اس کے دوستوں اور ساتھیوں سے تعلق جوڑے تاکہ والد کے ساتھ حسن سلوک میں مبالغہ ہو سکے۔
حدیث 430–430
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس خبر کا ذکر جو ان لوگوں کے قول کو باطل کرتی ہے جنہوں نے دعویٰ کیا کہ یہ روایت صرف ولید بن ابی الولید نے بیان کی ہے۔
حدیث 431–431
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ بندہ اپنے والد کے بعد اس کے دوستوں سے تعلق قائم رکھے تو یہ والد کے ساتھ اس کی قبر میں صلہ رحمی شمار ہوتی ہے۔
حدیث 432–432
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ بندہ اپنی ماں کے ساتھ حسن سلوک کو باپ پر ترجیح دیتا ہے۔
حدیث 433–433
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بندہ اپنی ماں کے ساتھ حسن سلوک میں باپ پر مبالغہ کو ترجیح دے جب تک وہ اسے کسی گناہ پر مجبور نہ کرے۔
حدیث 434–434
باب: والدین کے حقوق کا بیان - اس بات کے استحباب کا ذکر کہ اگر والدین نہ ہوں تو بندہ اپنی خالہ کے ساتھ حسن سلوک کرے۔
حدیث 435–435
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے آخری مرض میں امت کو صلہ رحمی کی تاکید فرمائی۔
حدیث 436–436
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو شخص صلہ رحمی کرے اور اسے دیگر عبادات کے ساتھ جوڑے تو اس کے لیے جنت واجب ہو جاتی ہے۔
حدیث 437–437
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ صلہ رحمی کرنے والے کے لیے پُر سکون زندگی، امن اور رزق میں برکت ثابت ہے۔
حدیث 438–438
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ پُر سکون زندگی، امن اور رزق میں برکت صلہ رحمی کے ساتھ صرف اس وقت ہوتی ہے جب وہ تقویٰ الٰہی کے ساتھ ہو۔
حدیث 439–439
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی سابقہ روایت کا ہمارا کیا ہوا مفہوم درست ہے۔
حدیث 440–440
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جب رحم کو پیدا کیا گیا تو اس نے اللہ جل وعلا سے قطع رحمی سے پناہ مانگی اور اللہ نے خبر دی کہ وہ اسے جوڑنے والے سے تعلق جوڑے گا اور کاٹنے والے سے تعلق کاٹ دے گا۔
حدیث 441–441
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ رحم نے اللہ جل وعلا کے سامنے اپنے کاٹنے والوں اور برا سلوک کرنے والوں کی شکایت کی۔
حدیث 442–442
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اس فرمان «الرحم شجنة من الرحمن» سے مراد یہ ہے کہ رحم کا لفظ «الرحمن» کے نام سے مشتق ہے۔
حدیث 443–443
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ رحم کی شکایت کا واقعہ قیامت کے دن پیش آئے گا نہ کہ دنیا میں۔
حدیث 444–444
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس شخص کی صفت کا ذکر جس پر «واصل» (رشتہ جوڑنے والا) کا اطلاق ہوتا ہے۔
حدیث 445–445
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو شخص بہنوں کے معاملے میں تقویٰ اختیار کرے اور ان کے ساتھ حسن سلوک کرے، اس کے لیے جنت واجب ہو جاتی ہے۔
حدیث 446–446
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بہنوں کے ساتھ حسنِ صحبت کی جس مدت تک پابندی کی جائے گی، اسی کے مطابق یہ اجر دیا جائے گا۔
حدیث 447–447
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ اولاد کے ساتھ حسنِ سلوک کے ذریعے آگ سے نجات اور جنت میں داخلے کی امید کی جا سکتی ہے۔
حدیث 448–448
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس وصیت کا ذکر جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صلہ رحمی کرنے کی فرمائی اگرچہ رشتہ دار قطع تعلقی کریں۔
حدیث 449–449
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جب رشتہ دار تعلق کاٹ دیں تو اللہ جل وعلا صلہ رحمی کرنے والے کی مدد فرماتا ہے۔
حدیث 450–450
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس خبر کا ذکر جو ان لوگوں کے قول کو باطل کرتی ہے جنہوں نے کہا کہ یہ روایت صرف دراوردی نے بیان کی ہے۔
حدیث 451–451
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ عورت کے لیے اپنے مشرک رشتہ داروں سے تعلق جوڑنے کی اجازت ہے اگر ان کے اسلام لانے کی امید ہو۔
حدیث 452–452
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مرد کے لیے اپنے مشرک رشتہ داروں سے تعلق جوڑنے کی اجازت ہے اگر ان کے اسلام لانے کی امید ہو۔
حدیث 453–453
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ صلہ رحمی کاٹنے والے کے لیے جنت میں داخلہ نہیں۔
حدیث 454–454
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ صلہ رحمی کاٹنے والے کے لیے دنیا ہی میں سزا جلد آنے کا اندیشہ ہے۔
حدیث 455–455
باب: صلہ رحمی اور قطع رحمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا صلہ رحمی کاٹنے والے کو دنیا ہی میں جلد سزا دیتا ہے۔
حدیث 456–456
باب: رحمت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مسلمان بچوں پر رحم کرنے کا حکم ہے تاکہ بندہ اللہ جل وعلا کی رحمت کا مستحق بنے۔
حدیث 457–457
باب: رحمت کا بیان - مسلمانوں میں بڑوں کا احترام نہ کرنے یا چھوٹوں پر رحم نہ کرنے سے منع کیا گیا ہے۔
حدیث 458–458
باب: رحمت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بنی آدم کے بچوں پر شفقت اور نرمی کا رویہ اختیار کرنا مستحب ہے۔
حدیث 459–459
باب: رحمت کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ یتیموں کی کفالت کرنے والے کے لیے اگر وہ انصاف سے کام لے اور ظلم سے بچے تو جنت میں داخلے کا وعدہ ہے۔
حدیث 460–460
باب: رحمت کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اپنے بندوں میں سے صرف رحم کرنے والوں پر ہی رحمت فرماتا ہے۔
حدیث 461–461
باب: رحمت کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ رحمت صرف نیک بخت لوگوں کے لیے ہوتی ہے۔
حدیث 462–462
باب: اس حکم کا ذکر کہ انسان مسلمانوں کے بچوں پر رحم کرے تاکہ اللہ جل و علا کی رحمت پائے
حدیث 463–463
باب: رحمت کا بیان - مسلمانوں میں بڑوں کا احترام نہ کرنے اور چھوٹوں پر رحم نہ کرنے سے منع کیا گیا ہے۔
حدیث 464–464
باب: رحمت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو لوگ دنیا میں دوسروں پر رحم نہیں کرتے ان پر اللہ جل وعلا کی رحمت نہیں ہوگی۔
حدیث 465–465
باب: رحمت کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ اللہ جل وعلا کی رحمت صرف بدبخت لوگوں سے چھین لی جاتی ہے۔
حدیث 466–466
باب: رحمت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو دنیا میں بندوں پر رحم نہیں کرتا اس پر آخرت میں اللہ جل وعلا کی رحمت نہیں ہوگی۔
حدیث 467–467
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس بات کا ذکر کہ لوگوں سے نرمی اور خوش اخلاقی سے بات کرنے اور ان سے خندہ پیشانی سے پیش آنے کا حکم ہے۔
حدیث 468–468
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ جو شخص نرم خو، بردبار، قریب اور آسان مزاج ہو، اس کے لیے اس صفت کی بدولت جہنم سے نجات کی امید ہے۔
حدیث 469–469
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اُن لوگوں کے قول کو باطل کرتی ہے جنہوں نے گمان کیا کہ یہ حدیث صرف عبدالہ بن سلیمان نے روایت کی ہے۔
حدیث 470–470
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس بات کا ذکر کہ زمانے کے لوگوں کے ساتھ نرمی و تدبیر سے پیش آنے پر اللہ تعالیٰ صدقہ کا ثواب لکھتا ہے، بشرطیکہ اس میں کوئی ناجائز بات شامل نہ ہو۔
حدیث 471–471
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مسلمان اپنے مسلمان بھائی سے اچھی بات کہے تو اللہ جل وعلا اس کے لیے صدقہ کا ثواب لکھتا ہے۔
حدیث 472–472
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ مسلمان کے لیے اچھی بات کہنا، جب مال میسر نہ ہو، صدقہ دینے کے قائم مقام ہے۔
حدیث 473–473
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مسلمان کے اپنے بھائی کے چہرے پر مسکرا دینے پر بھی اللہ جل وعلا اس کے لیے صدقہ کا اجر لکھتا ہے۔
حدیث 474–474
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اچھی بات کو کھجور کے درخت اور بری بات کو کڑوے بیری (حنظل) سے تشبیہ دی۔
حدیث 475–475
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ لوگوں کو جنت میں داخل کرنے والی بڑی وجوہات میں تقویٰ اور حسنِ اخلاق شامل ہیں۔
حدیث 476–476
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ بہترین لوگوں میں وہ شخص ہے جس کا اخلاق سب سے اچھا ہو۔
حدیث 477–477
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ اچھا اخلاق دنیا میں بندے کو دی جانے والی بہترین نعمتوں میں سے ہے۔
حدیث 478–478
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ سب سے کامل ایمان والا وہ مومن ہے جس کا اخلاق سب سے اچھا ہو۔
حدیث 479–479
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس امید کا ذکر کہ اچھے اخلاق کے ذریعے بندہ ایسی بلند درجات پا سکتا ہے جیسے رات قیام کرنے والے اور دن کو روزہ رکھنے والے کو ملتے ہیں۔
حدیث 480–480
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ اچھا اخلاق قیامت کے دن بندے کے میزانِ عمل میں سب سے زیادہ وزنی چیزوں میں سے ہوگا۔
حدیث 481–481
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب اور قیامت کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سب سے قریب وہ لوگ ہوں گے جن کا اخلاق بہترین ہوگا۔
حدیث 482–482
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ انسان کو دنیا و آخرت میں اچھے اخلاق کے ذریعے وہ فائدہ حاصل ہوتا ہے جو محض حسب و نسب سے حاصل نہیں ہو سکتا۔
حدیث 483–483
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس بات کا ذکر کہ عمر لمبی ہونے پر بندے کے لیے اپنے اخلاق کو مزید بہتر بنانا پسندیدہ عمل ہے۔
حدیث 484–484
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ جس شخص کا اخلاق اچھا ہوگا، قیامت کے دن اس کا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب بیٹھنے کا مقام ہوگا۔
حدیث 485–485
باب: حسنِ اخلاق کا بیان - اس وضاحت کا ذکر کہ جو شخص دنیا میں اچھے اخلاق کا حامل ہوگا وہ اللہ تعالیٰ کو سب سے زیادہ محبوب بندوں میں سے ہوگا۔
حدیث 486–486
باب: عفو (درگزر) کا بیان - اس بات کا ذکر کہ بندے پر لازم ہے کہ معاف کرنے کا رویہ اپنائے اور برائی کا بدلہ برائی سے نہ دے۔
حدیث 487–487
باب: عفو (درگزر) کا بیان - اس بات کا ذکر کہ انسان کے لیے پسندیدہ ہے کہ جو شخص اس پر اعتراض کرے یا اسے تکلیف پہنچائے اس سے اپنے لیے انتقام نہ لے۔
حدیث 488–488
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان -
حدیث 489–489
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو شخص اپنی گفتگو اچھی رکھے اور سلام کو عام کرے اس کے لیے جنت واجب ہو جاتی ہے۔
حدیث 490–490
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مسلمانوں کے درمیان سلام کو عام کرنے میں سلامتی ہے۔
حدیث 491–491
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مسلمانوں کے لیے مصافحہ (ہاتھ ملانا) جائز ہے۔
حدیث 492–492
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو مسلمان اپنے بھائی کو مکمل سلام کرے تو اس کے لیے نیکیاں لکھی جاتی ہیں۔
حدیث 493–493
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جب کوئی شخص کسی قوم کی مجلس میں داخل ہو اور ان کے پاس بیٹھے تو سلام کرے، اور جب وہاں سے اٹھے تو بھی سلام کرے۔
حدیث 494–494
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جب کوئی شخص کسی قوم کی مجلس میں پہنچے تو سلام کرے، اور واپسی پر بھی اسی طرح سلام کرے۔
حدیث 495–495
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جب کوئی شخص کسی قوم کی مجلس میں جائے تو ان پر سلام کرے اور جب وہ نماز کے لیے وہاں سے رخصت ہو تو بھی سلام کرے۔
حدیث 496–496
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ تھوڑے لوگ زیادہ پر، چلنے والا بیٹھے ہوئے پر اور سوار چلنے والے پر سلام کا آغاز کرے۔
حدیث 497–497
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا بیان کہ جب دو چلنے والے ملیں اور ان میں سے ایک دوسرے کو سلام میں پہل کرے تو وہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک افضل ہوتا ہے۔
حدیث 498–498
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا بیان کہ جب مسلمان اپنے گھر والوں کے پاس داخل ہوتے وقت سلام کرے تو اگر وہ مر جائے تو اس کے لیے جنت کی ضمانت ہے، اور اگر زندہ رہے تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے کفایت اور رزق کی ضمانت دیتا ہے۔
حدیث 499–499
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اہلِ کتاب کو سلام میں پہل کرنے سے منع کرنے کا بیان۔
حدیث 500–501
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اہلِ ذمہ کو سلام کا جواب دینے کی اجازت کا بیان۔
حدیث 502–502
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا بیان کہ اگر اہلِ کتاب مسلمان کو سلام کریں تو جواب کیسے دینا چاہیے۔
حدیث 503–503
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا بیان کہ جو شخص اچھی گفتگو کرے اور کھانا کھلائے اس کے لیے جنت واجب ہو جاتی ہے۔
حدیث 504–504
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا بیان کہ کھانا کھلانا اور سلام کو عام کرنا دینِ اسلام کا حصہ ہے۔
حدیث 505–505
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کی خبر کہ کھانا کھلانا ایمان کا حصہ ہے۔
حدیث 506–506
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کی امید کہ جو شخص اللہ کی عبادت کرے، کھانا کھلائے اور سلام کو عام کرے وہ جنت میں داخل ہوگا۔
حدیث 507–507
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اس بات کا بیان کہ جو شخص سلام کو عام کرے، کھانا کھلائے اور ان دونوں کو دوسری عبادات کے ساتھ ملائے اس کے لیے جنت واجب ہو جاتی ہے۔
حدیث 508–508
باب: سلام کو عام کرنا اور کھانا کھلانے کا بیان - اللہ نے ان لوگوں کے لیے تیار کردہ کمروں کا ذکر جو کھانا کھلائیں، رات کی نماز پر قائم رہیں اور سلام عام کریں
حدیث 509–509
باب: پڑوسی سے متعلق بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ آدمی کا اپنے ہمسایوں کو ایذا دینے سے بچنا ایمان کی نشانی ہے
حدیث 510–510
باب: پڑوسی سے متعلق بیان - اس خبر کا ذکر جس میں اللہ جل وعلا نے ہمسائیگی کے حق کو عظیم قرار دیا
حدیث 511–511
باب: پڑوسی سے متعلق بیان - ہمسایوں کے ساتھ احسان کرنے کی مستحب بات کا ذکر تاکہ اس کے ذریعے جنت میں داخلہ حاصل ہو
حدیث 512–512
باب: پڑوسی سے متعلق بیان - اس حکم کا ذکر کہ اپنی شربت میں پانی زیادہ کرے اور اس کے بعد ہمسایوں کے لیے اسے نکالے
حدیث 513–513
باب: پڑوسی سے متعلق بیان - اس بیان کا ذکر کہ آدمی کا اپنی شربت سے ہمسایوں کے لیے نکالنا بغیر اسراف اور کنجوسی کے ہونا چاہیے
حدیث 514–514
باب: پڑوسی سے متعلق بیان - ہمسایہ کو اس بات سے روکنے کی ممانعت کا ذکر کہ وہ اپنی دیوار پر لکڑی رکھنے سے منع کرے
حدیث 515–515
باب: پڑوسی سے متعلق بیان - ہمسایوں کو ایذا دینے سے منع کرنے کا ذکر کیونکہ اسے چھوڑنا مومنوں کے افعال میں سے ہے
حدیث 516–516
باب: پڑوسی سے متعلق بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اس شخص کو جو اپنے مسلم بھائی کی عیب کو چھپائے، اس بچی کے اجر کے برابر اجر دیتا ہے جو قبر میں زندہ دفن کی گئی ہو
حدیث 517–517
باب: پڑوسی سے متعلق بیان - اس بیان کا ذکر کہ اللہ کے نزدیک بہترین ہمسایہ وہ ہے جو دنیا میں اپنے ہمسایہ کے لیے بہتر ہو
حدیث 518–518
باب: پڑوسی سے متعلق بیان - بہترین ساتھیوں اور بہترین ہمسایوں کے بارے میں خبر دینے کا ذکر
حدیث 519–519
باب: پڑوسی سے متعلق بیان - ہمسایوں کی طرف سے ایذا پہنچنے پر آدمی کے لیے صبر کرنے کی واجب بات کا ذکر
حدیث 520–520
باب: فصل نیکی اور احسان -
حدیث 521–522
باب: فصل نیکی اور احسان - اس بیان کا ذکر کہ آدمی کا مسلمانوں کے لیے خندہ پیشانی سے ملنا معروف میں سے ہے
حدیث 523–523
باب: فصل نیکی اور احسان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ برائی کا بدلہ احسان سے دے جہاں تک اس کے اسباب میں اس کی استطاعت ہو
حدیث 524–524
باب: فصل نیکی اور احسان - اس علامت کا ذکر جس سے آدمی اپنے احسان کو پہچانتا ہے
حدیث 525–525
باب: فصل نیکی اور احسان - اس خبر کا ذکر جس سے آدمی اپنے احسان اور اپنی برائیوں کو پہچانتا ہے
حدیث 526–526
باب: فصل نیکی اور احسان - اس بیان کا ذکر کہ بہترین لوگوں میں سے وہ ہے جس کے خیر کی امید رکھی جائے اور اس کے شر سے امن ہو
حدیث 527–527
باب: فصل نیکی اور احسان - بہترین اور بدترین لوگوں کے بارے میں خبر دینے کا ذکر جو اپنے لیے اور دوسروں کے لیے ہوتا ہے
حدیث 528–528
باب: فصل نیکی اور احسان - اس بیان کا ذکر کہ آدمی کا صدقہ گمراہ کو راہ دکھانا اور نابینا کو ہدایت دینا ہے
حدیث 529–529
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ جو شخص اپنے مسلمان بھائی کے لیے کسی حکمران کے پاس مشکل حل کروائے، اللہ تعالیٰ اسے صراط پر اجازت دیتا ہے
حدیث 530–530
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ انسان کو چاہیے کہ لوگوں کے امور حل کرنے والے کے پاس سفارش کرے
حدیث 531–531
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ مسلمانوں کے امور حل کرنے میں کوشش کرنا مستحب ہے
حدیث 532–532
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ دنیا میں جو شخص مسلمانوں کے امور حل کرتا ہے، اللہ تعالیٰ ان کے امور بھی پورے کرتا ہے
حدیث 533–533
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ قیامت کے دن اللہ تعالیٰ اس کا کرب دور کرے گا جو دنیا میں مسلمانوں کے کرب دور کرتا رہا
حدیث 534–534
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ انسان کو چاہیے کہ کمزوروں کی طرف رجوع کرے اور ان کے امور انجام دے، چاہے یہ کسی اور کے لیے بھی ممکن ہو
حدیث 535–535
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ مسلمانوں کے راستے سے نقصان دور کرنے والے کے لیے مغفرت کی امید ہے
حدیث 536–536
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ اللہ تعالیٰ کے ذریعے مسلمانوں کے راستے سے نقصان دور کرنے والے کے لیے مغفرت کی امید ہے
حدیث 537–537
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ جس شخص نے راستے سے کانٹے ہٹائے، اس نے اور کوئی نیکی نہیں کی
حدیث 538–538
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ اس شخص کے گناہ اس عمل کی وجہ سے بخش دیے گئے، چاہے وہ پہلے کے ہوں یا بعد کے
حدیث 539–539
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ جو شخص درختوں یا دیواروں سے نقصان ہٹائے، مسلمانوں کے لیے، اس کے لیے مغفرت کی امید ہے
حدیث 540–540
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ مسلمانوں کے راستے سے نقصان ہٹانا ایمان میں شامل ہے
حدیث 541–541
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ اللہ تعالیٰ اس شخص کو اجر دیتا ہے جو ہر جاندار کو پانی پلائے
حدیث 542–542
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ جو شخص چارپایوں کو پانی پلائے، خاص طور پر جب وہ پیاسے ہوں، جنت میں داخل ہونے کی امید ہے
حدیث 543–543
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ چارپایوں کے ساتھ احسان کرنے سے آخرت میں گناہوں کی معافی کی امید کی جا سکتی ہے
حدیث 544–544
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ چارپایوں کے ساتھ احسان نہ کرنے سے منع کیا گیا ہے
حدیث 545–545
باب: فصل نیکی اور احسان - بیان کہ چارپایوں کے ساتھ احسان کرنا آخرت میں نجات کی امید کے لیے مستحب ہے
حدیث 546–546
باب: نرمی کا بیان - بیان کہ انسان کو معاملات میں نرمی اختیار کرنا چاہیے کیونکہ اللہ تعالیٰ نرمی کرنے والوں کو پسند کرتا ہے
حدیث 547–547
باب: نرمی کا بیان - بیان کہ جو شخص معاملات میں نرمی اختیار نہیں کرتا، اسے خیر سے محروم رہنے کا ثبوت ہے
حدیث 548–548
باب: نرمی کا بیان - بیان کہ اللہ تعالیٰ نرمی پر مدد دیتا ہے اور سختی پر نہیں
حدیث 549–549
باب: نرمی کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ نرمی ایسی چیز ہے جو اشیاء کو زینت دیتی ہے اور اس کے برخلاف چیزیں بگاڑ دیتی ہیں
حدیث 550–550
باب: نرمی کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ ہر چیز میں نرمی اختیار کرنی چاہیے کیونکہ اس پر دوام اسے دنیا اور آخرت میں زینت دیتا ہے
حدیث 551–551
باب: نرمی کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اپنے تمام اسباب میں نرمی کو لازم پکڑے
حدیث 552–552
باب: نرمی کا بیان - مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا کا ذکر جو انہوں نے ان لوگوں کے لیے مانگی جو مسلمانوں کے معاملات میں نرمی کرتے ہیں اور اس کے برخلاف عمل کرنے والوں پر بددعا کی
حدیث 553–553
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی کو صرف صالحین کی صحبت اختیار کرنی چاہیے اور صرف انہی پر خرچ کرنا چاہیے
حدیث 554–554
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ آدمی کو صرف صالحین کی صحبت اختیار کرنی چاہیے اور صرف انہی کا کھانا کھانا چاہیے
حدیث 555–555
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ صالحین سے محبت رکھنے والا، اگرچہ وہ ان کے اعمال میں پیچھے رہ جائے، جنت میں ان کے ساتھ ہونے کی وجہ سے بلند مقام پائے گا
حدیث 556–556
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ اس خبر کا خطاب خاص لوگوں کے لیے تھا نہ کہ عام کے لیے
حدیث 557–557
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے صالحین اور ان جیسوں سے برکت حاصل کرنا مستحب ہے
حدیث 558–558
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے دس دین دار اور عقلمند شیوخ کی صحبت سے برکت حاصل کرنا مستحب ہے
حدیث 559–559
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے کھانے اور صحبت میں پرہیزگاروں اور فضیلت والوں کو ترجیح دے
حدیث 560–560
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ صالحین اور دین داروں کی مجلس اختیار کرنی چاہیے نہ کہ ان کے مخالفین کی جو مسلمانوں میں سے ہیں
حدیث 561–561
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس امید کا ذکر کہ آدمی جنت میں اس کے ساتھ ہوگا جس سے وہ دنیا میں محبت کرتا تھا
حدیث 562–562
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ یہ سائل اللہ جل وعلا اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی محبت کے بارے میں بتا رہا تھا
حدیث 563–563
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا مسلمان کو اس کی نیت کے مطابق بدلہ دیتا ہے کہ اگر وہ خیر کی نیت رکھتا ہے تو خیر اور اگر شر کی نیت رکھتا ہے تو شر
حدیث 564–564
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس خبر کا ذکر جس کی وجہ سے بعض معطلہ نے اہل حدیث پر طعن کیا کہ وہ اس کے معنی کے مطابق توفیق حاصل کرنے سے محروم رہے
حدیث 565–565
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ جو اپنے مسلم بھائی کے لیے زیادہ محبت رکھتا ہے وہ افضل ہے
حدیث 566–566
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ آدمی اپنے مسلم بھائی کے ساتھ مکر کرے یا اس کے اسباب میں اسے دھوکہ دے
حدیث 567–567
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ آدمی اپنے مسلم بھائی کی بیوی کو خراب کرے یا اس کے غلاموں کو اس کے خلاف بھڑکائے
حدیث 568–568
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے بھائی کو اللہ جل وعلا کے لیے اپنی محبت کا علم دے
حدیث 569–569
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ اگر آدمی اپنے بھائی کو اللہ کے لیے محبت کرتا ہے تو اسے اس کا علم دے
حدیث 570–570
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتی ہے کہ اس خبر کا کوئی اصل نہیں ہے
حدیث 571–571
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اللہ جل وعلا کی طرف سے ایک دوسرے سے اللہ کے لیے محبت کرنے والوں کی محبت کے اثبات کا ذکر
حدیث 572–572
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - قیامت کے دن لوگوں کے غم اور خوف کے وقت اللہ کے لیے محبت کرنے والوں کی حالت کا ذکر
حدیث 573–573
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اللہ جل وعلا کے سایہ میں اللہ کے لیے محبت کرنے والوں کے سایہ کا ذکر کہ قیامت کے دن اللہ ہمیں اپنے فضل و کرم سے ان میں شامل کرے
حدیث 574–574
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اللہ جل وعلا کی محبت کا واجب ہونا ان لوگوں کے لیے جو اس کے لیے ایک دوسرے سے ملتے اور ملاقات کرتے ہیں
حدیث 575–575
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اللہ جل وعلا کی محبت کا واجب ہونا اس شخص کے لیے جو اپنے مسلم بھائی سے اس کے لیے ملاقات کرتا ہے
حدیث 576–576
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اللہ جل وعلا کی محبت کا واجب ہونا ان لوگوں کے لیے جو ایک دوسرے کو نصیحت کرتے اور اس کے لیے ایثار کرتے ہیں
حدیث 577–577
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے مسلم بھائی کا دل اس طرح جیتے جو کتاب اور سنت سے منع نہ ہو
حدیث 578–578
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس تمثیل کا ذکر کہ صالح ساتھی عطار کی مانند ہے کہ اس کی صحبت سے خوشبو لگتی ہے چاہے اس سے کچھ حاصل نہ ہو
حدیث 579–579
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ دو مسلمان تیسرے کی موجودگی میں سرگوشی کریں
حدیث 580–580
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ دو مسلمان دوسروں کی موجودگی میں سرگوشی کریں جبکہ تیسرا شخص موجود ہو
حدیث 581–581
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ دو افراد کی موجودگی میں سرگوشی کرنا جائز ہے
حدیث 582–582
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی تصدیق کرتی ہے جو ہم نے پہلے ذکر کیا
حدیث 583–583
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر اس فعل سے منع کیا گیا
حدیث 584–584
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - مسلمانوں کے درمیان مجالس کی حالت کے بارے میں خبر دینے کا ذکر
حدیث 585–585
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ اگر مجالس میں تنگی ہو تو انہیں کشادہ کرنا اور جگہ دینا چاہیے بغیر اس کے کہ کوئی دوسرے کو اس کی جگہ سے اٹھائے
حدیث 586–586
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ کوئی شخص کسی کو اس کی جگہ سے اٹھائے اور پھر خود وہاں بیٹھ جائے
حدیث 587–587
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس خبر کا ذکر کہ آدمی اپنی جگہ کا زیادہ حقدار ہے اگر وہ اس سے اٹھ کر واپس آئے تو دوسروں سے زیادہ اس کا حق ہے
حدیث 588–588
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ بائیں جانب ٹیک لگا کر بیٹھے
حدیث 589–589
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ لوگوں کا اپنی مجلس سے اللہ کا ذکر اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود کے بغیر الگ ہونا قیامت کے دن ان کے لیے حسرت کا باعث ہوگا
حدیث 590–590
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ ہم نے جو حسرت ذکر کی وہ اس شخص پر لازم ہوتی ہے جس کا ہم نے ذکر کیا، چاہے وہ جنت میں داخل ہو
حدیث 591–591
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس ممانعت کا ذکر کہ لوگ اپنی مجلس سے اللہ کا ذکر کیے بغیر الگ ہوں
حدیث 592–592
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس چیز کا ذکر کہ اگر آدمی اسے اپنی مجلس سے اٹھتے وقت کہے تو اس کے لیے خیر کی مجلس کو ختم کیا جاتا ہے اور اگر لغو مجلس ہو تو اس کی کفارہ ہوتی ہے
حدیث 593–593
باب: دوستی اور بیٹھک (ہم نشینی) کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اس شخص کے لیے اس مجلس میں ہونے والے لغو کو معاف کر دیتا ہے جو ہم نے بیان کیا
حدیث 594–594
باب: راستے پر بیٹھنے کا بیان -
حدیث 595–595
باب: راستے پر بیٹھنے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کی تصدیق کرتی ہے
حدیث 596–596
باب: راستے پر بیٹھنے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو خصوصیات اس شخص کو اختیار کرنی چاہئیں جو مسلمانوں کے راستے پر بیٹھتا ہے
حدیث 597–597
باب: فصل چھینکنے والے کی دعا - اس بات کا ذکر کہ چھینکنے والے کو کیا کہنا چاہیے جب وہ چھینکنے پر اللہ کی حمد کرے
حدیث 598–598
باب: فصل چھینکنے والے کی دعا - اس بات کا ذکر کہ چھینکنے والا اس شخص کو کیا جواب دے جو اسے ہمارے بیان کردہ طریقے سے دعا دے
حدیث 599–599
باب: فصل چھینکنے والے کی دعا - اس بات کا ذکر کہ چھینکنے والے کو دعا نہ دینا جائز ہے اگر اس نے اللہ جل وعلا کی حمد نہ کی
حدیث 600–600
باب: فصل چھینکنے والے کی دعا - اس بات کا ذکر کہ آدمی پر لازم ہے کہ چھینکنے والے کو دعا نہ دے اگر اس نے اللہ کی حمد نہ کی
حدیث 601–601
باب: فصل چھینکنے والے کی دعا - اس دو آدمیوں کی حالت کا ذکر جنہوں نے مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے چھینکا
حدیث 602–602
باب: فصل چھینکنے والے کی دعا - اس بیان کا ذکر کہ نزلہ زدہ شخص کو پہلی چھینک پر دعا دینی چاہیے، پھر اس کے بعد اسے معاف کیا جاتا ہے
حدیث 603–603
باب: تنہائی کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ لوگوں سے تنہائی اللہ کے راستے میں جہاد کے بعد افضل اعمال میں سے ہے
حدیث 604–604
باب: تنہائی کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ عبادت میں تنہائی اختیار کرنا اللہ کے راستے میں جہاد کے بعد فضیلت میں ہے
حدیث 605–605
باب: تنہائی کا بیان - اس بیان کا ذکر کہ تنہائی اختیار کرنے والا جو اپنی بکریوں کے ساتھ ہو اور اللہ کی عبادت کرے، اسی وقت ہمارے بیان کردہ ثواب کا مستحق ہوتا ہے جب وہ اپنی زبان اور ہاتھ سے لوگوں کو ایذا نہ دے
حدیث 606–606
اہم: ویب سائٹ یا موبائل ایپ پر کوئی خرابی نظر آئے تو براہِ کرم فوری طور پر واٹس اپ پر اطلاع دیں یا ای میل کریں۔
