کتب حدیثموطا امام مالك رواية يحييٰابوابباب: جمعہ کی نماز میں قرأت اور احتباء کا بیان اور جمعہ کو جو ترک کرے بغیر عذر کے اس کا حال
حدیث نمبر: 242
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ ، سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ مَاذَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى إِثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ ، قَالَ : " كَانَ يَقْرَأُ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ "
علامہ وحید الزماں
سیدنا ضحاک بن قیس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے پوچھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے روز سورۃ الجمعۃ کے بعد کون سی سورت پڑھتے تھے؟ انہوں نے کہا کہ «﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾» ۔
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية يحييٰ / كتاب الجمعة / حدیث: 242
درجۂ حدیث محدثین: صحيح
تخریج حدیث «صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 878، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1463، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2807، 2821، 2822، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1422، 1423، 1424، 1567، 1589، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1749، 1750، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1122، 1123، والترمذي فى «جامعه» برقم: 533، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1607، 1608، 1609، 1648، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1119، 1281، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 5804، 5805، 5806، 6279، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18672، 18674، والحميدي فى «مسنده» برقم: 949، 950، والبزار فى «مسنده» برقم: 3228، شركة الحروف نمبر: 230، فواد عبدالباقي نمبر: 5 - كِتَابُ الْجُمُعَةِ-ح: 19»
حدیث نمبر: 243
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَحْتَبِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
علامہ وحید الزماں
امام مالک رحمہ اللہ کو پہنچا کہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما جمعہ کے دن احتباء کرتے تھے اور امام خطبہ پڑھ رہا ہوتا تھا۔
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية يحييٰ / كتاب الجمعة / حدیث: 243
درجۂ حدیث محدثین: موقوف حسن
تخریج حدیث «موقوف حسن، وأخرجه الشافعي فى الام: 205/1، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 118/2، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 253/3، وفي معرفة السنن والآثار برقم: 1793، شركة الحروف نمبر: 0، فواد عبدالباقي نمبر: 5 - كِتَابُ الْجُمُعَةِ-ح: 19»
حدیث نمبر: 244
وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ مَالِك : لَا أَدْرِي أَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ لَا أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَلَا عِلَّةٍ ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ "
علامہ وحید الزماں
سیدنا صفوان بن سلیم رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے لیکن مالک بن انس رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ مجھے معلوم نہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نقل ہے یا نہیں کہ ”جو شخص جمعہ کو تین بار بغیر عذر اور بغیر بیماری کے چھوڑ دے گا تو اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگا دے گا۔“
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية يحييٰ / كتاب الجمعة / حدیث: 244
درجۂ حدیث محدثین: صحيح لغيره
تخریج حدیث «صحيح لغيره، فأما حديث أبى الجعد الضمري أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 1052، والترمذي فى «جامعه» برقم: 500، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1370، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1125، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15738، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1612، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 258، 2786، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1857، 1858، والطبراني فى "الكبير"، 915، 916، 917، 918، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5576، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 5657، 6068، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1668، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1600، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1039، 6683، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3182، شركة الحروف نمبر: 231، فواد عبدالباقي نمبر: 5 - كِتَابُ الْجُمُعَةِ-ح: 20»
حدیث نمبر: 245
وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " خَطَبَ خُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَجَلَسَ بَيْنَهُمَا "
علامہ وحید الزماں
محمد باقر سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جمعہ کے دن دو خطبہ پڑھے، اور دونوں خطبوں کے درمیان آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے۔
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية يحييٰ / كتاب الجمعة / حدیث: 245
درجۂ حدیث محدثین: صحيح لغيره
تخریج حدیث «صحيح لغيره،وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5221، 37523، وله شواهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب فأما حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 920، 928، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 861، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1092، بدون ترقيم، والترمذي فى «جامعه» برقم: 506، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1417، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1103، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5014، 5761، 5830، والدارمي فى «سننه» برقم: 1558، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1446، 1781، والطبراني فى "الكبير"، 13396، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7523، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5237، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5261، 5653، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 5783، 5790، 5828، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1630، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1723، 1733، 1734، شركة الحروف نمبر: 232، فواد عبدالباقي نمبر: 5 - كِتَابُ الْجُمُعَةِ-ح: 21»