کتب حدیثالمستدرك على الصحيحينابوابباب: سیدہ عالیہ رضی اللہ عنہا کا ذکر
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو أسامة الحلبي، حدثنا حجاج بن أبي منيع، عن جدِّه، عن الزُّهري قال: وتزوج رسول الله ﷺ العالية امرأة من بني بكر بن كلاب (4).
حافظ طلحہ بابر
امام زہری سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے بنو بکر بن کلاب کی ایک خاتون عالیہ سے نکاح فرمایا۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 6974
درجۂ حدیث محدثین: لا بأس برجاله
تخریج حدیث «لا بأس برجاله، أبو أسامة: هو عبد الله بن محمد بن أبي أسامة. وجدُّ حجاج: هو عبيد الله بن أبي زياد.» [ترقيم الرساله 6974] [ترقيم الشركة 6895]
حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا الحسن بن علي بن شَبيب المَعْمَري، حدثنا يحيى بن يوسف الزَّمِّي (1)، حدثنا أبو معاوية الضَّرير (2)، عن جميل بن زيد (3) الطائي، عن زيد بن كعب بن عُجْرة، عن أبيه قال: تزوّج رسول الله ﷺ العالية امرأةً من بني غفار، فلما دخلَتْ عليه ووَضَعَتْ ثيابها رأى بكَشْحِها بياضًا، فقال لها النَّبيُّ ﷺ: البَسِي ثيابك، والحَقِي بأهلك"، وأمرَ لها بالصَّدَاق (4) هذه ليست بالكلابية، إنما هي أسماء بنت النُّعمان الغفارية (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6808 - ابن معين زيد ليس بثقة
حافظ طلحہ بابر
زید بن کعب بن عجرہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے بنو غفار کی ایک خاتون عالیہ سے نکاح فرمایا، جب وہ آپ ﷺ کے پاس آئیں اور انہوں نے (رخصتی کے وقت) اپنے زائد لباس کو اتارا تو آپ ﷺ نے ان کے پہلو پر سفیدی (برص) کا نشان دیکھا، تو نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”اپنے کپڑے پہن لو اور اپنے گھر والوں کے پاس واپس چلی جاؤ“، اور آپ ﷺ نے ان کے مہر کی ادائیگی کا حکم دیا۔
امام حاکم فرماتے ہیں: یہ خاتون کلابیہ نہیں ہیں، بلکہ یہ اسماء بنت نعمان غفاریہ ہیں۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 6975
درجۂ حدیث محدثین: إسناده واهٍ
تخریج حدیث «إسناده واهٍ، جميل بن زيد الطائي قال عنه ابن معين والنسائي: ليس بثقة، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وقال ابن حبان في "الثقات" 6/ 147: واهٍ، وقال الدَّارَقُطْنيّ: مقلّ متروك، وقال مرة: يعتبر به وقال البخاري: لم يصح حديثه، وقال البغوي في معجمه كما في ترجمته من اللسان 2/ 488: ...» [ترقيم الرساله 6975] [ترقيم الشركة 6896] [ترقيم العلميه 6808]