المستدرك على الصحيحين

(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: محمود، والتصويب من "إتحاف المهرة" (1271).
نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں نام تحریف ہو کر ’محمود‘ ہوگیا ہے، جس کی تصحیح "اتحاف المہرۃ" (1271) سے کی گئی ہے۔
(2) إسناده حسن إن سَلِمَ من تدليس محمد بن مصفَّى الحمصي، وهو صدوق عرف بتدليس التسوية، وإسماعيل هذا هو ابن عُليّة، وليس ابن عياش كما ظنه المصنف، فإنَّ ابن عياش لا تعرف له رواية أبدًا عن أيوب - وهو ابن أبي تميمة السختياني - أما ابن علية فروايته عنه مشهورة معروفة عند أصحاب الكتب الستة وغيرهم. أبو قلابة هو عبد الله بن زيد الجَرْمي.
درجۂ حدیث: اگر یہ سند محمد بن مصفیٰ الحمصی کی تدلیس سے محفوظ ہو تو ’حسن‘ ہے، وہ صدوق ہیں لیکن ’تدلیس تسویہ‘ کے لیے مشہور ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: یہاں اسماعیل سے مراد ’اسماعیل بن علیہ‘ ہیں، نہ کہ ’اسماعیل بن عیاش‘ جیسا کہ مصنف نے گمان کیا۔ کیونکہ ابن عیاش کی ایوب (جو کہ ابن ابی تمیمہ السختیانی ہیں) سے کوئی روایت معروف نہیں ہے، جبکہ ابن علیہ کی ایوب سے روایت مشہور ہے اور کتب ستہ کے مصنفین و دیگر کے ہاں معروف ہے۔ ابو قلابہ سے مراد عبد اللہ بن زید الجرمی ہیں۔
وهذا الحديث لم نقف عليه عند غير المصنف.
اہم نکتہ: یہ حدیث ہمیں مصنف (ابن حبان) کے علاوہ کسی اور کے ہاں نہیں ملی۔