المستدرك على الصحيحين
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة— امامت اور باجماعت نماز کی کتاب
كُنَّا إِذَا فَقَدْنَا الْإِنْسَانَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَالصُّبْحِ أَسَأْنَا بِهِ الظَّنَّ باب: ہم جب کسی شخص کو عشاء اور فجر کی نماز میں غیر حاضر پاتے تو اس کے بارے میں برا گمان کرتے تھے۔
حدیث نمبر: 858
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفَّار، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حَرْب، حدثنا وُهَيب بن خالد، حدثنا يحيى بن سعيد. وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدثنا نُعَيم بن حمّاد، حدثنا عبد الله بن المبارَك، عن يحيى بن سعيد. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن النَّضْر الجارُودي، حدثنا بكر بن خلف، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: سمعتُ يحيى بن سعيد يقول: سمعتُ نافعًا يحدِّث، أنَّ عبد الله بن عمر كان يقول: كنا إذا فَقَدْنا الإنسانَ في صلاة العشاءِ الآخِرة والصبحِ أسَأْنا به الظنَّ (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 764 - على شرطهماحافظ طلحہ بابر
نافع بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہا کرتے تھے: ”جب ہم کسی شخص کو عشاء اور صبح کی نماز میں غائب پاتے تو اس کے بارے میں (نفاق کا) برا گمان کرتے تھے۔“
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري المدني.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ: یحییٰ بن سعید سے مراد ابن قیس الانصاری المدنی ہیں۔
وأخرجه ابن حبان (2099) من طريق مروان بن معاوية، عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (2099) نے مروان بن معاویہ عن یحییٰ بن سعید کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ: یحییٰ بن سعید سے مراد ابن قیس الانصاری المدنی ہیں۔
وأخرجه ابن حبان (2099) من طريق مروان بن معاوية، عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (2099) نے مروان بن معاویہ عن یحییٰ بن سعید کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 858 سے ماخوذ ہے۔
