المستدرك على الصحيحين
كتاب الفتن والملاحم— فتنوں آزمائشوں کا بیان
يَكُونُ أُمَرَاءُ يُعَذِّبُونَكُمْ وَيُعَذِّبُهُمُ اللَّهُ باب: ایسے حکمران ہوں گے جو تمہیں تکلیف دیں گے اور اللہ انہیں عذاب دے گا
حدیث نمبر: 8547
وعن الأعمش، عن عُمارة بن عُمير، عن أبي مَعمَر، عن عمرو بن شُرَحبيل، عن حُذيفة قال: لا تزالون بخيرٍ ما لم يكن عليكم أمراءُ لا يرون لكم حقًّا إلا إذا شاؤوا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين بالإسنادين جميعًا.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8343 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”تم اس وقت تک خیر پر رہو گے جب تک تمہارے حکمران ایسے نہ ہوں جو تمہارے حقوق کو صرف اپنی مرضی پر منحصر نہ سمجھ لیں۔“
یہ حدیث دونوں اسناد کے ساتھ شیخین کی شرط پر صحیح ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) هو بإسناد سابقه إلى الأعمش، ورجاله لا بأس بهم معروفون غير محمد بن إبراهيم الأصفهاني.
نوٹ / توضیح: یہ اعمش تک اپنی سابقہ سند کے ساتھ ہی ہے، اور اس کے رجال معروف اور ٹھیک ہیں سوائے محمد بن ابراہیم الاصفہانی کے۔
أبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة الأزدي، وعمرو بن شرحبيل: هو الهمداني الكوفي.
فنی نکتہ / علّت: "ابو معمر" سے مراد عبد اللہ بن سخبرہ الازدی ہیں، اور "عمرو بن شرحبیل" الہمدانی الکوفی ہیں۔
نوٹ / توضیح: یہ اعمش تک اپنی سابقہ سند کے ساتھ ہی ہے، اور اس کے رجال معروف اور ٹھیک ہیں سوائے محمد بن ابراہیم الاصفہانی کے۔
أبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة الأزدي، وعمرو بن شرحبيل: هو الهمداني الكوفي.
فنی نکتہ / علّت: "ابو معمر" سے مراد عبد اللہ بن سخبرہ الازدی ہیں، اور "عمرو بن شرحبیل" الہمدانی الکوفی ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8547 سے ماخوذ ہے۔