المستدرك على الصحيحين
كتاب الفرائض— وراثت کے متعلق روایات
مُشَاوَرَةُ عُمَرَ فِي مِيرَاثِ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ باب: دادا اور بھائیوں کی میراث کے بارے میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی مشاورت
حدیث نمبر: 8182
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عُقْبة، عن عمِّه موسى بن عُقبة، قال: حدثنا عُرْوة بن الزُّبير، أنَّ مروان بن الحَكَم حدَّثه: أنَّ عمر حين طُعِنَ قال: إِنِّي رأيتُ في الجَدِّ رأيًا، فإن رأيتم أن تتّبِعُوه. فقال عثمان: إن نتَّبع رأيك، فهو رُشْدٌ، وإن نتَّبِعْ رأيَ الشيخ قبلَك، فنِعمَ ذو الرأي كان (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7983 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مروان بن حکم نے انہیں بتایا کہ جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو زخمی کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”میں نے دادا کی میراث کے متعلق ایک رائے قائم کی ہے، اگر تم مناسب سمجھو تو اس کی اتباع کر لو۔“ اس پر سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اگر ہم آپ کی رائے کی اتباع کریں تو وہ سراسر رشد و ہدایت ہے، اور اگر ہم آپ سے پہلے والے بزرگ (سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ) کی رائے پر چلیں تو وہ بھی کیا ہی بہترین صاحبِ رائے تھے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل إسماعيل بن أبي أويس، وقد توبع. وأخرجه البيهقي 6/ 246 من طريق القاسم بن عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن أبي أويس، بهذا الإسناد.
درجۂ حدیث: یہ خبر (متن) صحیح ہے، اور متابعات و شواہد میں اس کی سند "حسن" ہے جس کی وجہ اسماعیل بن ابی اویس ہیں، اور ان کی متابعت موجود ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (6/ 246) نے قاسم بن عبداللہ بن مغیرہ کے طریق سے، انہوں نے اسماعیل بن ابی اویس سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرج نحوه عبد الرزاق (19051) و (19052)، والدارمي (655) و (2959) من طرق عن هشام بن عروة، عن أبيه، به.
حوالہ / مصدر: اسے عبدالرزاق (19051، 19052) اور دارمی (655، 2959) نے ہشام بن عروہ کے مختلف طرق سے، انہوں نے اپنے والد سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وأخرج ابن أبي شيبة 11/ 320 من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب: أنَّ عمر كتب في أمر الجدّ والكلالة في كتف، ثم طفق يستخير ربه، فلما طعن دعا بالكتف فمحاها، ثم قال: إني كنت كتبت كتابًا في الجد والكلالة، وإني قد رأيت أن أردَّكم على ما كنتم عليه، فلم يدروا ما كان في الكتف.
حوالہ / مصدر: ابن ابی شیبہ (11/ 320) نے زہری کے طریق سے، انہوں نے سعید بن مسیب سے روایت کیا کہ: "حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے دادا اور کلالہ کے معاملے میں ایک شانے کی ہڈی پر کچھ لکھا، پھر اپنے رب سے استخارہ کرتے رہے۔ جب وہ زخمی ہوئے تو شانے کی ہڈی منگوائی اور اسے مٹا دیا، پھر فرمایا: میں نے دادا اور کلالہ کے بارے میں ایک تحریر لکھی تھی، اور اب میری رائے یہ ہے کہ تمہیں اسی پر چھوڑ دوں جس پر تم پہلے تھے؛ چنانچہ لوگوں کو معلوم نہ ہو سکا کہ اس شانے پر کیا لکھا تھا۔"
وخبر جعل أبي بكر الصديق ﵁ الجدَّ أبًا تقدم قريبًا برقم (8180).
نوٹ / توضیح: اور ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا دادا کو باپ کے قائم مقام قرار دینے کی خبر قریب ہی نمبر (8180) پر گزر چکی ہے۔
درجۂ حدیث: یہ خبر (متن) صحیح ہے، اور متابعات و شواہد میں اس کی سند "حسن" ہے جس کی وجہ اسماعیل بن ابی اویس ہیں، اور ان کی متابعت موجود ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (6/ 246) نے قاسم بن عبداللہ بن مغیرہ کے طریق سے، انہوں نے اسماعیل بن ابی اویس سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرج نحوه عبد الرزاق (19051) و (19052)، والدارمي (655) و (2959) من طرق عن هشام بن عروة، عن أبيه، به.
حوالہ / مصدر: اسے عبدالرزاق (19051، 19052) اور دارمی (655، 2959) نے ہشام بن عروہ کے مختلف طرق سے، انہوں نے اپنے والد سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وأخرج ابن أبي شيبة 11/ 320 من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب: أنَّ عمر كتب في أمر الجدّ والكلالة في كتف، ثم طفق يستخير ربه، فلما طعن دعا بالكتف فمحاها، ثم قال: إني كنت كتبت كتابًا في الجد والكلالة، وإني قد رأيت أن أردَّكم على ما كنتم عليه، فلم يدروا ما كان في الكتف.
حوالہ / مصدر: ابن ابی شیبہ (11/ 320) نے زہری کے طریق سے، انہوں نے سعید بن مسیب سے روایت کیا کہ: "حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے دادا اور کلالہ کے معاملے میں ایک شانے کی ہڈی پر کچھ لکھا، پھر اپنے رب سے استخارہ کرتے رہے۔ جب وہ زخمی ہوئے تو شانے کی ہڈی منگوائی اور اسے مٹا دیا، پھر فرمایا: میں نے دادا اور کلالہ کے بارے میں ایک تحریر لکھی تھی، اور اب میری رائے یہ ہے کہ تمہیں اسی پر چھوڑ دوں جس پر تم پہلے تھے؛ چنانچہ لوگوں کو معلوم نہ ہو سکا کہ اس شانے پر کیا لکھا تھا۔"
وخبر جعل أبي بكر الصديق ﵁ الجدَّ أبًا تقدم قريبًا برقم (8180).
نوٹ / توضیح: اور ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا دادا کو باپ کے قائم مقام قرار دینے کی خبر قریب ہی نمبر (8180) پر گزر چکی ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8182 سے ماخوذ ہے۔