حدیث نمبر: 8168
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا أبو أُميّة بن يَعلَى الثقفي، عن أبي الزِّناد، عن عمرو بن وُهَيب (2)، عن أبيه، عن زيد بن ثابت في المُشتركة (3) قال: هَبُوا أنَّ أباهم كان حِمارًا ما زادهم الأبُ إلَّا قُربًا، وأَشْرَكَ بينَهم في الثُّلث (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وشرحُه بالحديث الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7969 - صحيح
حافظ طلحہ بابر

سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے ”مسئلہ مشترکہ“ (جس میں شوہر، ماں، ماں شریک بھائی اور سگے بھائی وارث ہوں) کے بارے میں روایت ہے، انہوں نے سگے بھائیوں کے حق میں فرمایا: ”تم یہ فرض کر لو کہ ان کا باپ ایک حمار تھا، باپ کی شراکت نے ان کی (میت سے) قربت میں اضافہ ہی کیا ہے“، چنانچہ انہوں نے سگے بھائیوں کو ماں شریک بھائیوں کے ساتھ تہائی (1/3) حصے میں شریک کر دیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الفرائض / حدیث: 8168
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف، أبو أمية بن يعلى» [ترقيم الرساله 8168] [ترقيم الشركة 8068] [ترقيم العلميه 7969]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: وهب.
نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "وہب" ہو گیا ہے۔
(3) في (ك): المشرَّكة، وكلاهما يقال في اسم هذه المسألة.
نوٹ / توضیح: نسخہ (ک) میں "المشرَّکۃ" ہے، اور اس مسئلہ کے نام میں یہ دونوں الفاظ استعمال ہوتے ہیں۔
(4) إسناده ضعيف، أبو أمية بن يعلى - واسمه إسماعيل - متروك الحديث، وعمرو بن وهيب لم نقف له على ترجمة، ووالده وهيب: هو مولى زيد بن ثابت وكاتبه، ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 176 - 177 وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 9/ 34 ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "ثقاته": 5/ 495، وذكروا في الرواة عنه اثنين. وأسند العقيلي في "الضعفاء" 1/ 257 عن عبد الرحمن بن أبي الزناد لما سُئل عن هذا الخبر، قال: ما أَعرِف عمرو بن وُهيب، وما كان أَبي يحدِّث عن زيد بن ثابت إلّا بأصول الفرائض.
درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابو امیہ بن یعلیٰ (جس کا نام اسماعیل ہے) "متروک الحدیث" ہے؛ اور عمرو بن وہیب کا ہمیں کوئی ترجمہ (حالاتِ زندگی) نہیں ملا۔ اس کے والد "وہیب" حضرت زید بن ثابت کے آزاد کردہ غلام اور کاتب تھے، بخاری نے "التاریخ الکبیر" (8/ 176-177) اور ابن ابی حاتم نے "الجرح والتعدیل" (9/ 34) میں ان کا ذکر کیا ہے لیکن جرح و تعدیل نہیں کی، ابن حبان نے انہیں "الثقات" (5/ 495) میں ذکر کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے والے دو راوی بتائے ہیں۔
حوالہ / مصدر: عقیلی نے "الضعفاء" (1/ 257) میں عبدالرحمن بن ابی الزناد سے سند بیان کی ہے کہ جب ان سے اس خبر کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: "میں عمرو بن وہیب کو نہیں جانتا، اور میرے والد زید بن ثابت سے صرف فرائض کے اصول بیان کرتے تھے۔"
وأخرج الخبر البيهقي 6/ 256 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس خبر کی تخریج بیہقی (6/ 256) نے ابو عبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8168 سے ماخوذ ہے۔