المستدرك على الصحيحين
كتاب الطب— طب کے متعلق روایات
عَلَيْكُمْ بِالْبَغِيضِ النَّافِعِ التَّلْبِينَةِ . باب: تم اس ناپسندیدہ مگر فائدہ مند "تلبینہ" کو لازم کر لو
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزُّهْري، حدثنا محمد ويَعْلى ابنا عُبيد، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: كان عند أُمِّ المؤمنين عائشةَ صبِيٌّ يَقطُرُ مَنْخِراهُ دمًا، فدخل رسول الله ﷺ فقال: "ما شأنُ هذا الصبيِّ؟ " قالت: به العُذْرةُ، فقال: "وَيحَكُنَّ يا معشرَ النساءِ، لا تَقتُلنَ أولادَكنَّ، وأيُّ امرأةٍ بصبيِّها عُذرةٌ أو وَجِعَ رأسُه، فلتأخُذُ قُسْطًا هنديًّا"، قال: وأمر عائشةَ، ففعلت ذلك، فبَرَأَ. (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يُخرجاه. وقد أخرج البخاري أيضًا حديثَ الزُّهْري عن عُبيد الله بن عبد الله عن أُمِّ قيس بنت مِحصَن بنحو هذا مختصرًا (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7456 - على شرط مسلمسیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس ایک بچہ تھا جس کے نتھنوں سے خون بہہ رہا تھا، رسول اللہ ﷺ تشریف لائے اور پوچھا: ”اس بچے کو کیا ہوا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: اسے «العُذْرةُ» (گلے کی بیماری) ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارا برا ہو اے عورتوں کی جماعت! اپنے بچوں کو قتل نہ کرو، جس عورت کے بچے کو گلے کی بیماری ہو یا سر میں درد ہو، اسے چاہیے کہ ’قسط ہندی‘ لے،“ پھر آپ ﷺ نے عائشہ رضی اللہ عنہا کو (علاج کا) حکم دیا، انہوں نے ایسا ہی کیا تو وہ بچہ تندرست ہو گیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، جبکہ امام بخاری نے بھی زہری کی روایت سے ام قیس بنت محصن کے حوالے سے اس طرح کی حدیث اختصار کے ساتھ روایت کی ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور ابو سفیان (طلحہ بن نافع) کی وجہ سے یہ سند "قوی" ہے۔
وأخرجه أحمد 22/ (14385) عن أبي معاوية محمد بن خازم ويحيى بن أبي غَنيّة، عن الأعمش، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے "مسند" 22/ (14385) میں ابو معاویہ محمد بن خازم اور یحییٰ بن ابی غنیہ کے طریق سے امام اعمش کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسيأتي عند المصنف برقم (8445) من طريق الأعمش أيضًا.
تفصیلِ روایت: یہ روایت مصنف کے ہاں آگے چل کر نمبر (8445) پر امام اعمش ہی کے طریق سے آئے گی۔
والعُذرة: وجعٌ في الحلق، وقيل: قرحة تخرج من الخرم الذي بين الأنف والحلق تعرضُ للصبيان.
نوٹ / توضیح: "العُذرہ" گلے کی تکلیف (سوزش) کو کہتے ہیں، اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ یہ ایک دانہ یا زخم ہوتا ہے جو بچوں کے ناک اور گلے کے درمیانی حصے میں نکل آتا ہے۔
(2) هو عند الشيخين: البخاري (5692) ومسلم (2214)، ولفظه: "عليكم بهذا العُود الهندي، فإنَّ فيه سبعة أشفية: يُستعَط به من العُذرة، ويُلَدّ به من ذات الجَنب".
حوالہ / مصدر: یہ حدیث صحیحین (بخاری 5692 اور مسلم 2214) میں موجود ہے، جس کے الفاظ ہیں: "تم اس عودِ ہندی کو لازم پکڑو کیونکہ اس میں سات بیماریوں سے شفا ہے؛ گلے کی بیماری (عذرہ) کے لیے اسے ناک میں ڈالا جائے اور ذات الجنب کے لیے اسے منہ کے کونے سے پلایا جائے"۔