المستدرك على الصحيحين
كتاب الطب— طب کے متعلق روایات
اسْتَعَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ باب: نبی کریم ﷺ کا ناک کے ذریعے دوا (سعوط) لینے کا تذکرہ
حدیث نمبر: 7636
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا وُهَيب بن خالد حدثنا عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس: أنَّ النبيَّ ﷺ استَعَطَ (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7448 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ناک کے ذریعے دوا لی («اسْتَعَطَ» یعنی ”سعوط“ استعمال فرمایا)۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده صحيح. الربيع بن سليمان هو المرادي.
درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: راوی الربیع بن سلیمان سے مراد "المرادی" ہیں۔
وأخرجه أبو داود (3867) من طريق أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داود نے (3867) میں احمد بن اسحاق الحضرمی کے طریق سے، انہوں نے وہیب سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسيأتي عند المصنف من طريق وهيب برقم (8442)، وفيه زيادة ذكر الاحتجام، ويأتي هناك تخريجه واستدراكه على "الصحيحين" وهمٌ، فهو فيهما كما سيرد هناك.
تفصیلِ روایت: یہ روایت مصنف (امام نسائی) کے ہاں وہیب کے طریق سے نمبر (8442) پر آئے گی جس میں حجامہ (سنگی لگوانے) کا اضافی ذکر ہے۔ وہاں اس کی تخریج آئے گی، اور اس پر "مستدرک علی الصحیحین" کا استدراک کرنا محض ایک وہم ہے، کیونکہ یہ روایت پہلے سے "صحیحین" (بخاری و مسلم) میں موجود ہے جیسا کہ وہاں تفصیل آئے گی۔
قوله: "استعط" أي: أدخل في أنفه دواءً يستجلب به العطاس.
نوٹ / توضیح: آپ ﷺ کا قول "استعط" (سعوط کرو): اس کا مطلب ہے ناک میں ایسی دوا ڈالنا جس کے ذریعے چھینک لائی جائے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: راوی الربیع بن سلیمان سے مراد "المرادی" ہیں۔
وأخرجه أبو داود (3867) من طريق أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داود نے (3867) میں احمد بن اسحاق الحضرمی کے طریق سے، انہوں نے وہیب سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسيأتي عند المصنف من طريق وهيب برقم (8442)، وفيه زيادة ذكر الاحتجام، ويأتي هناك تخريجه واستدراكه على "الصحيحين" وهمٌ، فهو فيهما كما سيرد هناك.
تفصیلِ روایت: یہ روایت مصنف (امام نسائی) کے ہاں وہیب کے طریق سے نمبر (8442) پر آئے گی جس میں حجامہ (سنگی لگوانے) کا اضافی ذکر ہے۔ وہاں اس کی تخریج آئے گی، اور اس پر "مستدرک علی الصحیحین" کا استدراک کرنا محض ایک وہم ہے، کیونکہ یہ روایت پہلے سے "صحیحین" (بخاری و مسلم) میں موجود ہے جیسا کہ وہاں تفصیل آئے گی۔
قوله: "استعط" أي: أدخل في أنفه دواءً يستجلب به العطاس.
نوٹ / توضیح: آپ ﷺ کا قول "استعط" (سعوط کرو): اس کا مطلب ہے ناک میں ایسی دوا ڈالنا جس کے ذریعے چھینک لائی جائے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7636 سے ماخوذ ہے۔