المستدرك على الصحيحين
كتاب الطب— طب کے متعلق روایات
إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً باب: بے شک اللہ نے کوئی ایسی بیماری نہیں اتاری جس کی شفا نازل نہ کی ہو
حدیث نمبر: 7615
حدثنا أبو علي الحافظ، أخبرنا محمد بن الحسن بن قُتيبة، حدثنا محمد ابن هاشم، حدثنا سُوَيد بن عبد العزيز، حدثني عيسى بن عبد الرحمن قال: سمعت زِرَّ بن حُبيش يحدِّث عن صفوان بن عسَّال المُرادي قال: قالوا: يا رسولَ الله، أنتداوَى؟ قال: "تَعَلَّمُنَّ (1) أنَّ الله تعالى لم يُنزِلْ داءً إلَّا أنزلَ له دواء غير داءً واحد" قالوا: وما هو؟ قال: "الهَرَمُ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7427 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدنا صفوان بن عسال مرادی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ لوگوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا ہم علاج معالجہ کروائیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم جان لو کہ اللہ تعالیٰ نے کوئی ایسی بیماری نازل نہیں فرمائی جس کی دوا بھی نازل نہ کی ہو، سوائے ایک بیماری کے۔“ انہوں نے عرض کیا: وہ کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”«الهرم» بڑھاپا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) في (ز): تعلمهن.
نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) میں لفظ "تعلمهن" ہے۔
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل سويد بن عبد العزيز: وهو ابن نمير السلمي مولاهم. عيسي بن عبد الرحمن. هو ابن أبي ليلى الكوفي.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح لغیرہ ہے، لیکن یہ سند سوید بن عبدالعزیز — جو کہ ابن نمیر سلمی مولاہم ہے — کی وجہ سے ضعیف ہے۔
تعینِ راوی: عیسیٰ بن عبدالرحمن سے مراد ابن ابی لیلیٰ کوفی ہیں۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7395) من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن عيسى ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى بهذا الإسناد وابن أبي فروة متروك لا يفرح به. ويشهد له حديث ابن مسعود السالف برقمي (7611) و (7612).
حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الکبیر" (7395) میں اسحاق بن عبداللہ بن ابی فروہ کے طریق سے، عن عیسیٰ بن عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اور ابن ابی فروہ متروک ہے، اس کی روایت پر خوش نہیں ہوا جا سکتا۔ البتہ ابن مسعود کی پچھلی احادیث نمبر (7611) اور (7612) اس کے لیے شاہد ہیں۔
نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) میں لفظ "تعلمهن" ہے۔
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل سويد بن عبد العزيز: وهو ابن نمير السلمي مولاهم. عيسي بن عبد الرحمن. هو ابن أبي ليلى الكوفي.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح لغیرہ ہے، لیکن یہ سند سوید بن عبدالعزیز — جو کہ ابن نمیر سلمی مولاہم ہے — کی وجہ سے ضعیف ہے۔
تعینِ راوی: عیسیٰ بن عبدالرحمن سے مراد ابن ابی لیلیٰ کوفی ہیں۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7395) من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن عيسى ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى بهذا الإسناد وابن أبي فروة متروك لا يفرح به. ويشهد له حديث ابن مسعود السالف برقمي (7611) و (7612).
حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الکبیر" (7395) میں اسحاق بن عبداللہ بن ابی فروہ کے طریق سے، عن عیسیٰ بن عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اور ابن ابی فروہ متروک ہے، اس کی روایت پر خوش نہیں ہوا جا سکتا۔ البتہ ابن مسعود کی پچھلی احادیث نمبر (7611) اور (7612) اس کے لیے شاہد ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7615 سے ماخوذ ہے۔