المستدرك على الصحيحين
كتاب البر والصلة— نیکی اور بھلائی کے کام
إِنَّ الْوُدَّ وَالْعَدَاوَةَ يُتَوَارَثَانِ باب: بے شک محبت اور دشمنی وراثت میں منتقل ہوتی ہے
حدیث نمبر: 7531
حدَّثَناه أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكِّي، حدّثنا جعفر بن محمد بن الحسين، حدّثنا يحيى بن يحيى، حدّثنا يوسف بن عطية، عن أبي بكر المُليكيّ، عن محمد بن طلحة بن عَبد الله (1)، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: لقيَ أبو بكر الصِّديقُ رجلًا من العرب يقال له: عُفَير، فقال له أبو بكر: ما سمعتَ من رسول الله ﷺ يقول في الود؟ قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "إنّ الوُدَّ والعداوةَ يُتَوارِثانِ" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7344 - يوسف بن عطية هالكحافظ طلحہ بابر
سیدنا عبدالرحمن بن ابوبکر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی ملاقات اہل عرب کے ایک شخص سے ہوئی جسے عفیر کہا جاتا تھا، تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اس سے دریافت فرمایا: تم نے محبت کے بارے میں رسول اللہ ﷺ کو کیا فرماتے سنا ہے؟ اس نے عرض کیا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”بے شک محبت اور دشمنی وراثت میں منتقل ہوتے ہیں۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) تحرّف في النسخ الخطية إلى: عُبيد الله، مصغرًا، وجاء على الصواب في "إتحاف المهرة" (13848).
نوٹ / توضیح: (1) قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف کا شکار ہو کر مصغر صیغے کے ساتھ "عُبید اللہ" بن گیا ہے، جبکہ درست نام "إتحاف المهرة" (13848) میں آیا ہے۔
(2) إسناده ضعيف جدًّا، يوسف بن عطية - وهو ابن باب الصفار - متروك الحديث، وأبو بكر المليكي - وهو عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله - وهاه الذهبي كما سبق.
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند شدید ضعیف (ضعيف جدًّا) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس میں یوسف بن عطیہ (جو کہ ابن باب الصفار ہے) متروک الحدیث ہے، اور ابوبکر ملیکی (جو کہ عبد الرحمن بن ابی بکر بن عبید اللہ ہے) کو امام ذہبی نے کمزور قرار دیا ہے جیسا کہ گزر چکا۔
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (508) من طريق علي بن سعيد المسروقيّ، عن يوسف بن عطية الوراق، بهذا الإسناد. وسقط منه محمد بن طلحة فليستدرك.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج طبرانی نے "المعجم الكبير" (508) میں علی بن سعید مسروقی کے طریق سے، یوسف بن عطیہ وراق سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
فنی نکتہ / علّت: وہاں سند سے "محمد بن طلحہ" کا نام ساقط ہو گیا ہے، لہٰذا اس کا استدراک (تصحیح) کر لیا جائے۔
نوٹ / توضیح: (1) قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف کا شکار ہو کر مصغر صیغے کے ساتھ "عُبید اللہ" بن گیا ہے، جبکہ درست نام "إتحاف المهرة" (13848) میں آیا ہے۔
(2) إسناده ضعيف جدًّا، يوسف بن عطية - وهو ابن باب الصفار - متروك الحديث، وأبو بكر المليكي - وهو عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله - وهاه الذهبي كما سبق.
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند شدید ضعیف (ضعيف جدًّا) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس میں یوسف بن عطیہ (جو کہ ابن باب الصفار ہے) متروک الحدیث ہے، اور ابوبکر ملیکی (جو کہ عبد الرحمن بن ابی بکر بن عبید اللہ ہے) کو امام ذہبی نے کمزور قرار دیا ہے جیسا کہ گزر چکا۔
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (508) من طريق علي بن سعيد المسروقيّ، عن يوسف بن عطية الوراق، بهذا الإسناد. وسقط منه محمد بن طلحة فليستدرك.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج طبرانی نے "المعجم الكبير" (508) میں علی بن سعید مسروقی کے طریق سے، یوسف بن عطیہ وراق سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
فنی نکتہ / علّت: وہاں سند سے "محمد بن طلحہ" کا نام ساقط ہو گیا ہے، لہٰذا اس کا استدراک (تصحیح) کر لیا جائے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7531 سے ماخوذ ہے۔
