المستدرك على الصحيحين
كتاب البر والصلة— نیکی اور بھلائی کے کام
أَحَادِيثُ صِلَةِ الرَّحِمِ باب: صلہ رحمی (رشتہ داروں سے حسنِ سلوک) کی احادیث
حدیث نمبر: 7460
فأخبرَناه أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه، حدثنا أبو عِصْمة سهل بن المتوكِّل، حدثنا إسماعيل بن أبي أُويس، حدثني سليمان بن بلال، عن معاوية بن أبي مُزرِّد، عن يزيد بن رومان، عن عُرْوة، عن عائشة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "الرَّحِمُ شُجْنةٌ من الله - أراد شُجنةً من اسم الله الاسم الذي هو الرحمن - مَن وَصَلَها وصلَه اللهُ، ومَن قَطَعَها قطعَهُ" (1). وأمّا حديث عبد الله بن عَمرو:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7273 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”رحم (رشتہ داری) اللہ کی ایک شاخ ہے - آپ ﷺ کی مراد اللہ کے نام ”الرحمن“ سے نکلی ہوئی ایک شاخ تھی - پس جس نے اسے جوڑا اللہ اسے (اپنی رحمت سے) جوڑ دے گا، اور جس نے اسے توڑا اللہ اسے کاٹ دے گا۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل إسماعيل بن أبي أُوَيس، وقد توبع.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے، اور یہ سند اسماعیل بن ابی اویس کی وجہ سے حسن ہے، اور ان کی متابعت بھی موجود ہے۔
وأخرجه البخاري (5989) عن سعيد بن أبي مريم عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری (5989) نے سعید بن ابی مریم سے، انہوں نے سلیمان بن بلال سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 40 / (24336)، ومسلم (2555) من طريق وكيع، عن معاوية بن أبي مزرِّد، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (40/ 24336) اور مسلم (2555) نے وکیع کے طریق سے، معاویہ بن ابی مزرد سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: لہٰذا (اس حدیث پر) امام حاکم کا استدراک کرنا ان کی بھول (ذہول) ہے (کیونکہ یہ مسلم میں موجود ہے)۔
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے، اور یہ سند اسماعیل بن ابی اویس کی وجہ سے حسن ہے، اور ان کی متابعت بھی موجود ہے۔
وأخرجه البخاري (5989) عن سعيد بن أبي مريم عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری (5989) نے سعید بن ابی مریم سے، انہوں نے سلیمان بن بلال سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 40 / (24336)، ومسلم (2555) من طريق وكيع، عن معاوية بن أبي مزرِّد، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (40/ 24336) اور مسلم (2555) نے وکیع کے طریق سے، معاویہ بن ابی مزرد سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: لہٰذا (اس حدیث پر) امام حاکم کا استدراک کرنا ان کی بھول (ذہول) ہے (کیونکہ یہ مسلم میں موجود ہے)۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7460 سے ماخوذ ہے۔
