المستدرك على الصحيحين
كتاب الأطعمة— کھانے کا بیان
النَّهْيُ الْوَاضِحُ عَنْ تَحْصِينِ الْحِيطَانِ وَالنَّخِيلِ باب: دیواروں اور کھجور کے درختوں کو (لوگوں سے) محفوظ کرنے (روکنے) کی واضح ممانعت
حدیث نمبر: 7369
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدثنا أحمد بن مِهران حدثنا أبو همَّام محمد بن مُحبَّب (1)، حدثنا سفيان، عن يونس، عن زياد بن جُبير، عن سعد بن أبي وقّاص قال: قالت امرأةٌ: يا رسول الله، إنا كلٌّ على آبائنا وإخوانِنا، فما يَحِلّ لنا من أموالِهم؟ قال: رَطْبُ ما تأكلينَ وتُهدِينَ" (2). حديث عبد السلام بن حرب صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
حافظ طلحہ بابر
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک خاتون نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم اپنے باپوں اور بھائیوں پر منحصر ہیں، تو ہمارے لیے ان کے مال میں سے کیا لینا حلال ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تازہ چیز جو تم کھاؤ اور ہدیہ کرو۔“
عبدالسلام بن حرب کی یہ روایت شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: حبيب.
نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "حبیب" ہو گیا ہے۔
(2) لا بأس برجاله على اختلاف كما سبق بيانه.
درجۂ حدیث: اس کے راویوں میں کوئی حرج نہیں (یعنی وہ قابلِ قبول ہیں)، باوجود اس اختلاف کے جس کی وضاحت پہلے کی جا چکی ہے۔
وأخرجه البزار (1241)، وأبو أحمد العسكري في "تصحيفات المحدثين" 1/ 321 - 322 من طريق محمد بن محبب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس روایت کو امام بزار (1241) اور ابو احمد العسکری نے "تصحيفات المحدثين" 1/ 321-322 میں محمد بن محبب کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "حبیب" ہو گیا ہے۔
(2) لا بأس برجاله على اختلاف كما سبق بيانه.
درجۂ حدیث: اس کے راویوں میں کوئی حرج نہیں (یعنی وہ قابلِ قبول ہیں)، باوجود اس اختلاف کے جس کی وضاحت پہلے کی جا چکی ہے۔
وأخرجه البزار (1241)، وأبو أحمد العسكري في "تصحيفات المحدثين" 1/ 321 - 322 من طريق محمد بن محبب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس روایت کو امام بزار (1241) اور ابو احمد العسکری نے "تصحيفات المحدثين" 1/ 321-322 میں محمد بن محبب کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7369 سے ماخوذ ہے۔