حدیث نمبر: 7119
حدثني (3) علي بن محمد بن عُبيد الله العُمري، حدثني منصور بن عبد الرحمن، عن أمِّه (4)، عن برَّةَ بنتِ أبي تَجْراة قالت: إنَّ رسول الله ﷺ حينَ أراد الله كرامتَه وابتداءَه بالنُّبوة، كان إذا خرجَ لحاجتِه أبعدَ حتى لا يَرَى بيتًا ويُفضي إلى الشِّعاب وبُطون الأودية، فلا يمرُّ بحَجَرٍ ولا شَجَرٍ إلَّا قالت: السلامُ عليك يا رسولَ الله، وكان يَلتفِتُ عن يمينه وعن شماله وخلفَه فلا يرى أحدًا (1). ذكرُ حَبيبة بنتِ أبي تَجْراة ﵂
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6942 - لم يصح يعني هذا الحديث
حافظ طلحہ بابر

سیدہ برہ بنت ابی تجراہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ جب اللہ تعالیٰ نے رسول اللہ ﷺ کی تکریم فرمانے اور آپ ﷺ کو نبوت سے نوازنے کا آغاز فرمایا تو آپ ﷺ جب قضائے حاجت کے لیے باہر تشریف لے جاتے تو اتنی دور نکل جاتے کہ کوئی گھر نظر نہ آتا اور آپ ﷺ گھاٹیوں اور وادیوں کے اندرونی حصوں میں پہنچ جاتے، اس دوران آپ ﷺ جس پتھر یا درخت کے پاس سے گزرتے تو وہ کہتا: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ» ”اے اللہ کے رسول! آپ پر سلامتی ہو“، آپ ﷺ اپنے دائیں بائیں اور پیچھے مڑ کر دیکھتے تو کوئی (انسان) نظر نہ آتا۔
حبیبہ بنت ابی تجراہ رضی اللہ عنہا کا تذکرہ۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 7119
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف، وعلي بن محمد بن عبيد الله لم نقف له على ترجمة. منصور بن عبد الرحمن: هو ابن طلحة العبدري، وأمه: هي صفية بنت شيبة. وضعفه الذهبي في "التلخيص".» [ترقيم الرساله 7119] [ترقيم الشركة 7037] [ترقيم العلميه 6942]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) القائل هو محمد بن عمر الواقدي.
نوٹ / توضیح: (عربی عبارت میں) کلام کرنے والے محمد بن عمر الواقدی ہیں۔
(4) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: أبيه. والتصويب من مصادر التخريج.
فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں یہاں تحریف ہو کر "ابیہ" (اپنے والد) ہو گیا ہے، درست نام تخریج کے مصادر سے واضح ہے۔
(1) إسناده ضعيف، وعلي بن محمد بن عبيد الله لم نقف له على ترجمة. منصور بن عبد الرحمن: هو ابن طلحة العبدري، وأمه: هي صفية بنت شيبة. وضعفه الذهبي في "التلخيص".
درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔
فنی نکتہ / علّت: راوی علی بن محمد بن عبیداللہ کے حالاتِ زندگی نہیں مل سکے۔ منصور بن عبدالرحمن سے مراد "ابن طلحہ العبدری" ہیں اور ان کی والدہ صفیہ بنت شیبہ ہیں۔ امام ذہبی نے "التلخیص" میں اسے ضعیف قرار دیا ہے۔
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 1/ 132 و 10/ 234، ومن طريقه الطبري في "تاريخه" 2/ 295.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات" (1/ 132، 10/ 234) میں اور ان کے طریق سے امام طبری نے "تاریخ" 2/ 295 میں روایت کیا ہے۔
وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (2902) عن عبد الله بن شبيب الربعي، عن ابن أبي أويس، عن مسلم بن خالد، عن داود بن عبد الرحمن، عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي، به. وإسنادُه واهٍ من أجل عبد الله بن شبيب، لا يفرح به.
حوالہ / مصدر: اسے فاکہی نے "اخبار مکہ" (2902) میں عبداللہ بن شبیب الربیعی کے طریق سے روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: عبداللہ بن شبیب کی وجہ سے یہ سند انتہائی کمزور (واہٍ) ہے، اس پر بھروسہ نہیں کیا جا سکتا۔
وفي الباب عن جابر بن سمرة عند مسلم (2277) مرفوعًا: "إني لأعرف حجرًا بمكة كان يُسلِّم عليَّ قبل أن أُبعث، إني لأعرفه الآن".
متابعات و شواہد: اس باب میں حضرت جابر بن سمرہ کی مرفوع روایت صحیح مسلم (2277) میں موجود ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: "میں مکہ کے اس پتھر کو پہچانتا ہوں جو میری بعثت سے پہلے مجھے سلام کیا کرتا تھا، میں اسے اب بھی پہچانتا ہوں"۔
وعن علي سلف برقم (4284)، وسنده ضعيف جدًّا.
حوالہ / مصدر: حضرت علی رضی اللہ عنہ سے یہ روایت پہلے حدیث نمبر (4284) کے تحت گزر چکی ہے، تاہم اس کی سند انتہائی ضعیف ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7119 سے ماخوذ ہے۔