المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
ذِكْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ الْقُرَشِيَّةِ أُمِّ جَمِيلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - باب: سیدہ فاطمہ بنت مجلل قرشیہ، امِّ جمیل رضی اللہ عنہا کا بیان
حدَّثنا أبو النَّضر الفقيه بالطَّابَران وأبو يحيى الخَتَنُ الفقيه ببُخارى، قالا: حدَّثنا صالح بن محمد بن حَبيب البغدادي، حدَّثنا سعيدٌ بن سليمان الواسطي، حدثني عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي، حدثني أبي عثمانُ، عن جدِّي محمد بن حاطب، عن أُمِّه أمِّ جميل قالت: أقبلتُ بك، حتى إذا كنتُ من المدينة بليلةٍ أو ليلتين طبختُ لك طَبيخًا، ففَنِيَ الحَطَبُ، فخرجتُ أطلُبُ الحطَبَ، فتناولتَ القِدرَ فانكفأَت على ذِراعك، فقدمتُ المدينة فأتيتُ بك النبيَّ ﷺ، فقلتُ: يا رسولَ الله، هذا محمدُ بن حاطب، وهو أولُ من سُمّي بكَ، فمَسَحَ على رأسِكَ ودعا بالبَرَكة، ثم تَفَلَ في فيك، وجعلَ يَتفُلُ على يَدِك ويقول: "أذهب البأسَ ربَّ الناس، اشفِ أنت الشافي، لا شِفاءَ إلا شفاؤُك، شفاءً لا يُغَادِرُ سقمًا" (1). ذكرُ أمِّ أيمنَ مولاةِ رسولِ الله ﷺ وحاضنتِه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6909 - سكت عنه الذهبي في التلخيصسیدہ ام جمیل رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے (اپنے بیٹے محمد بن حاطب سے) کہا: میں تمہیں لے کر آئی، جب مدینہ سے ایک یا دو رات کی مسافت رہ گئی تو میں نے تمہارے لیے کچھ کھانا پکایا، لکڑیاں ختم ہو گئیں تو میں لکڑیاں لینے باہر نکلی، تم نے ہانڈی پکڑ لی جو الٹ کر تمہارے بازو پر گر گئی، جب میں مدینہ پہنچی تو تمہیں لے کر نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی اور عرض کیا: یا رسول اللہ! یہ محمد بن حاطب ہے اور یہ پہلا بچہ ہے جس کا نام آپ ﷺ کے نام پر رکھا گیا ہے، آپ ﷺ نے تمہارے سر پر ہاتھ پھیرا، برکت کی دعا دی، پھر تمہارے منہ میں اپنا لعابِ دہن ڈالا اور تمہارے ہاتھ پر دم کرتے ہوئے یہ پڑھنے لگے: «أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفاءَ إِلَّا شِفاؤُكَ، شِفاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا» ”اے لوگوں کے رب! تکلیف کو دور کر دے، شفا عطا فرما، تو ہی شفا دینے والا ہے، تیری شفا کے سوا کوئی شفا نہیں، ایسی شفا عطا کر جو کسی بیماری کو باقی نہ چھوڑے۔“
رسول اللہ ﷺ کی آزاد کردہ لونڈی اور پرورش کرنے والی ام ایمن رضی اللہ عنہا کا تذکرہ۔
تشریح، فوائد و مسائل
درجۂ حدیث: یہ حدیث بذاتِ خود "حسن" ہے، اگرچہ یہ مخصوص سند ضعیف ہے۔
فنی نکتہ / علّت: عبدالرحمن بن عثمان بن ابراہیم کو امام ابو حاتم رازی نے ضعیف قرار دیا ہے جبکہ ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔ ان کے والد عثمان کے بارے میں ابو حاتم کا قول ہے کہ "ان کی حدیث لکھی جائے گی اور وہ ایک شیخ ہیں"، ابن حبان نے انہیں بھی "الثقات" میں جگہ دی ہے۔ یہ دونوں راوی متابعات (تائیدی روایات) میں شمار ہوتے ہیں۔
وأخرجه أحمد 24/ (15453) و 45/ (27466)، وابن حبان (2977) من طرق عن عبد الرحمن بن عثمان، بهذا الإسناد. وزادا في آخره. قالت: فما قمت بك من عنده حتى برئت يدك.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 24/ (15453) اور 45/ (27466) میں، اور ابن حبان نے (2977) میں مختلف طرق سے عبدالرحمن بن عثمان کی اسی سند سے روایت کیا ہے، اور ان روایات کے آخر میں یہ الفاظ زائد ہیں: "وہ (ام سلمہ) کہتی ہیں کہ میں تمہارے ساتھ وہاں سے اٹھی ہی نہیں تھی کہ تمہارا ہاتھ تندرست ہو گیا"۔
وأخرجه مختصرًا بنحوه أحمد 24/ (15452) و (15454) و 30/ (18276) و (18277) و (18281)، والنسائي (7496) و (9944) و (10796 - 10798)، وابن حبان (2976) من طرق عن سماك بن حرب، عن محمد بن حاطب، به.
حوالہ / مصدر: اسی جیسی روایت مختصراً امام احمد (15452، 15454، 18276، 18277، 18281)، نسائی (7496، 9944، 10796-10798) اور ابن حبان (2976) نے سماک بن حرب عن محمد بن حاطب کے طریق سے روایت کی ہے۔
وأما نصُّ دعائه ﷺ، فهو صحيح، صحَّ من حديث عائشة عند البخاري (5675)، ومسلم (2191)، ومن حديث أنس بن مالك عند البخاري (5742).
اہم نکتہ: جہاں تک نبی ﷺ کی دعا کے الفاظ کا تعلق ہے، تو وہ بالکل "صحیح" ہیں۔ یہ دعا سیدہ عائشہ کی روایت سے بخاری (5675) اور مسلم (2191) میں، اور حضرت انس بن مالک کی روایت سے بخاری (5742) میں ثابت ہے۔