المستدرك على الصحيحين

(1) في (ز) و (ب): بأبي أنت يا رسول الله وأمي.
نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) اور (ب) میں الفاظ ہیں: "بأبي أنت يا رسول الله وأمي" (میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں یا رسول اللہ)۔
(2) في (م) و (ص) زيادة: عندي.
نوٹ / توضیح: نسخہ (م) اور (ص) میں لفظ "عندي" کا اضافہ ہے۔
(3) إسناده ضعيف، عبد الله بن صالح وشيخه عبد الله بن لهيعة، سيئا الحفظ، وقد اختلف عليهما فيه، فأخرجه ابن منده في "معرفة الصحابة" ص 932 - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 38 - من طريق إبراهيم بن سليمان البرلسي، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (7358) من طريق جعفر بن إلياس بن صدقة، كلاهما عن عبد الله بن صالح المصري، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان بن عفان. فجعلا صحابيه عثمان بن عفان. وقال ابن منده: غريب بهذا الإسناد، تفرَّد به ابن لهيعة، وقال أبو نعيم: تفرد به ابن لهيعة عن عقيل.
درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف" ہے۔ عبداللہ بن صالح اور اس کا شیخ عبداللہ بن لہیعہ دونوں کا حافظہ خراب (سیئا الحفظ) تھا، اور اس حدیث میں ان پر اختلاف ہوا ہے۔
تفصیلِ روایت: چنانچہ اسے ابن مندہ نے "معرفۃ الصحابہ" ص 932 میں (اور ان کے واسطے سے ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" 39/ 38 میں) ابراہیم بن سلیمان برلسی کے طریق سے، اور ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابہ" (7358) میں جعفر بن الیاس بن صدقہ کے طریق سے، دونوں نے عبداللہ بن صالح مصری عن عقیل بن خالد عن ابن شہاب عن سعید بن مسیب عن عثمان بن عفانؓ روایت کیا ہے۔ پس انہوں نے اس کا صحابی عثمان بن عفانؓ کو بنایا۔
فنی نکتہ / علّت: ابن مندہ نے کہا: یہ اس سند کے ساتھ "غریب" ہے، ابن لہیعہ اس میں متفرد ہے۔ ابو نعیم نے کہا: عقیل سے روایت کرنے میں ابن لہیعہ منفرد ہے۔
وخالفهما محمد بن يحيى الذهلي عند ابن عساكر 39/ 38 فرواه عن عبد الله بن صالح، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب مرسلًا. وقال المحفوظ عن سعيد مرسل.
تفصیلِ روایت: محمد بن یحییٰ ذہلی نے ان کی مخالفت کی ہے (دیکھیے ابن عساکر 39/ 38)۔ انہوں نے اسے عبداللہ بن صالح عن عقیل عن ابن شہاب عن سعید بن مسیب سے "مرسلًا" روایت کیا ہے۔ اور کہا: محفوظ یہی ہے کہ یہ سعید سے "مرسل" ہے۔
ورواه هانئ بن المتوكل الإسكندراني عند يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 3/ 159 - ومن طريقه ابن عساكر 39/ 37 - عن ابن لهيعة عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب مرسلًا. وأخرجه ابن عساكر 39/ 37 من طريق حبيب طريق حبيب كاتب مالك، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وحبيب كاتب مالك متهم بالكذب.
متابعات و شواہد: اسے ہانی بن متوکل اسکندرانی نے یعقوب بن سفیان کی "المعرفۃ والتاریخ" 3/ 159 میں (اور ان کے واسطے سے ابن عساکر 39/ 37 نے) ابن لہیعہ عن عقیل عن ابن شہاب عن سعید بن مسیب سے "مرسلًا" روایت کیا ہے۔
تفصیلِ روایت: اور ابن عساکر 39/ 37 نے حبیب کاتبِ مالک عن مالک عن ابن شہاب عن سعید بن مسیب عن ابوہریرہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: حبیب کاتبِ مالک "متہم بالکذب" ہے۔
وأخرج ابن ماجه (110) وغيره من طريق عثمان بن خالد العثماني، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن النَّبيّ ﷺ لقي عثمان عند باب المسجد، فقال: "يا عثمان، هذا جبريل أخبرني أنَّ الله قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية، على مثل صحبتها". وإسناده ضعيف جدًّا، عثمان العثماني متروك الحديث.
متابعات و شواہد: ابن ماجہ (110) وغیرہ نے عثمان بن خالد عثمانی عن عبدالرحمن بن ابی الزناد عن ابی الزناد عن الاعرج عن ابوہریرہ کے طریق سے روایت کیا کہ نبیﷺ کی ملاقات عثمانؓ سے مسجد کے دروازے پر ہوئی، آپﷺ نے فرمایا: "اے عثمان! یہ جبرائیل مجھے خبر دے رہے ہیں کہ اللہ نے تمہارا نکاح ام کلثوم سے رقیہ کے حق مہر کے برابر اور اسی جیسی رفاقت پر کر دیا ہے"۔
درجۂ حدیث: اس کی سند "سخت ضعیف" (ضعیف جدًا) ہے؛ عثمان عثمانی "متروک الحدیث" ہے۔