المستدرك على الصحيحين

(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: بن يسار.
فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "بن یسار" ہو گیا ہے۔
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف؛ نعيم بن حماد متكلم فيه، ورواية أبي وائل -وهو شقيق ابن سلمة- عن عبد الله بن حذافة مرسلة، قال ابن البرقى: حُفظ عنه -أي: ابن حذافة- ثلاثة أحاديث ليست بصحيحة الاتصال. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 15: رواه الطبراني وهو مرسل، ورجاله ثقات!
درجۂ حدیث: یہ روایت "صحیح لغیرہ" ہے لیکن یہ سند ضعیف ہے۔
فنی نکتہ / علّت: نعیم بن حماد پر جرح موجود ہے اور ابو وائل (شقیق بن سلمہ) کی عبد اللہ بن حذافہ سے روایت "مرسل" ہے۔ ابن البرقی کے مطابق ابن حذافہ سے تین ایسی احادیث مروی ہیں جن کا اتصال صحیح نہیں۔ ہیثمی نے کہا کہ اسے طبرانی نے روایت کیا اور یہ مرسل ہے مگر راوی ثقہ ہیں۔
ويشهد له ما رواه أحمد 19/ (12044) من طريق حميد الطويل عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ "لا تسألوني عن شيء إلى يوم القيامة إلا حدثتكم" قال: فقال عبد الله بن حذافة: يا رسول الله، من أبي؟ قال: "أبوك حذافة" فقالت أمه: ما أردتَ إلى هذا؟ قال: أردتُ أن أستريح وإسناده صحيح.
متابعات و شواہد: اس کی شاہد وہ روایت ہے جسے امام احمد 19/ (12044) نے حمید الطویل عن انس کے طریق سے نقل کیا ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: "آج تم مجھ سے جو بھی پوچھو گے میں بتا دوں گا"، تو عبد اللہ بن حذافہ نے پوچھا: میرا باپ کون ہے؟ فرمایا: "تیرا باپ حذافہ ہے"۔ اس پر ان کی والدہ نے انہیں ٹوکا تو انہوں نے کہا میں (لوگوں کی باتوں سے) سکون چاہتا تھا۔
درجۂ حدیث: اس شاہد کی سند صحیح ہے۔
وأخرج مسلم بإثر الحديث (2359) من طريق الزهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: قالت أم عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة: ما سمعت بابن قط أعقَّ منك؟ أأمنت أن تكون أمك قد قارفت بعض ما تقارف نساء أهل الجاهلية، فتفضحها على أعين الناس؟ قال عبد الله بن حذافة: والله لو ألحقَني بعبدٍ أسود للحقتُه.
حوالہ / مصدر: امام مسلم نے حدیث (2359) کے بعد زہری کے طریق سے نقل کیا ہے کہ عبد اللہ بن حذافہ کی ماں نے ان سے کہا: میں نے تجھ سے زیادہ نافرمان بیٹا نہیں دیکھا، کیا تو مامون تھا کہ تیری ماں سے جاہلیت والی کوئی خطا نہ ہوئی ہو گی جو تو نے اسے لوگوں کے سامنے رسوا کرنے کا خطرہ مول لیا؟ عبد اللہ نے جواب دیا: اللہ کی قسم! اگر نبی ﷺ مجھے کسی سیاہ غلام کے ساتھ بھی منسوب کر دیتے تو میں اسے قبول کر لیتا۔
وقصة سؤال عبد الله بن حذافة وردت في البخاري (93) و (7089)، ومسلم (2359) من غير طريق عن أنس بن مالك، وعن أبي موسى الأشعري عند البخاري (92)، ومسلم (2360).
حوالہ / مصدر: عبد اللہ بن حذافہ کے سوال کا یہ قصہ بخاری (93، 7089) اور مسلم (2359) میں حضرت انس سے، اور بخاری (92) و مسلم (2360) میں حضرت ابو موسیٰ اشعری سے مروی ہے۔
ويشهد لقوله: "الولد للفراش وللعاهر الحجر" حديث عائشة عند البخاري (2218)، ومسلم (1457).
متابعات و شواہد: آپ ﷺ کے قول "بچہ بستر والے کا ہے اور زانی کے لیے پتھر ہیں" کی شاہد حضرت عائشہ کی روایت ہے جو بخاری (2218) اور مسلم (1457) میں موجود ہے۔