حدیث نمبر: 6569
أخبرنا أبو النَّضْر محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدِّمشقي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن المُقاتِلي (2)، حدثتني أسماء بنت واثلة بن الأسقَع قالت: كان أبي إذا صلَّى الصبحَ جلس مستقبلَ القِبْلة حتى تَطلُعَ الشمسُ، فربما كلَّمتُه في الحاجة فلا يكلِّمُني، فقلت: ما هذا؟ فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "مَن صلَّى الصبحَ، ثم قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ مئةَ مرّةٍ قبل أن يتكلَّمَ، فكلَّما قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ غُفِرَ له ذَنْبُ سنةٍ" (3).
حافظ طلحہ بابر

اسماء بنت واثلہ بن اسقع سے روایت ہے کہ میرے والد جب صبح کی نماز پڑھ لیتے تو طلوعِ آفتاب تک قبلہ رو ہو کر بیٹھے رہتے، بسا اوقات میں کسی ضرورت کے تحت ان سے بات کرتی تو وہ مجھے جواب نہ دیتے، میں نے اس بارے میں پوچھا تو انہوں نے بتایا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے صبح کی نماز پڑھی، پھر کسی سے بات کرنے سے پہلے سو مرتبہ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ پڑھی، تو ہر بار ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ پڑھنے کے بدلے اس کے ایک سال کے گناہ معاف کر دیے جائیں گے۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 6569
درجۂ حدیث محدثین: إسناده تالف من أجل محمد بن عبد الرحمن
تخریج حدیث «إسناده تالف من أجل محمد بن عبد الرحمن، فقد اتهمهوه بالكذب.» [ترقيم الرساله 6569] [ترقيم الشركة 6491]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) كذا وقع في نسخنا الخطية، ويغلب على ظننا أنَّ هذه النسبة محرَّفة عن: المقدسي، فإنَّ سليمان بن عبد الرحمن يروي عن محمد بن عبد الرحمن القشيري نزيل بيت المقدس.
فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں یہ اسی طرح درج ہے، مگر ہمارا غالب گمان یہ ہے کہ یہ نسبت "المقدسی" سے تحریف شدہ ہے، کیونکہ سلیمان بن عبد الرحمن، محمد بن عبد الرحمن القشیری سے روایت کرتے ہیں جو بیت المقدس کے رہائشی تھے۔
(3) إسناده تالف من أجل محمد بن عبد الرحمن، فقد اتهمهوه بالكذب.
درجۂ حدیث: محمد بن عبد الرحمن کی وجہ سے یہ سند تالف (ناکارہ) ہے، کیونکہ محدثین نے اس پر جھوٹ کا الزام لگایا ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22 / (232)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (143)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 69/ 30 - 31 من طرق عن أبي أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے طبرانی (22/ 232)، ابن السنی نے "عمل الیوم واللیلہ" (143) اور ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (69/ 30-31) میں ابوایوب سلیمان بن عبد الرحمن الدمشقی کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6569 سے ماخوذ ہے۔