المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
ذِكْرُ مَنَاقِبِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ باب: سیدنا ہاشم بن عتبہ بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان — وہ سعید بن مبارز بن شباب کے بھائی تھے، جو رسول اللہ ﷺ کے صحابی تھے
حدیث نمبر: 5797
حدثنا علي بن حَمْشاذ العدل، حدثنا موسى بن هارون حدثنا الوليد بن شُجاع السَّكُوني، حدثنا خالد بن حَيّان، حدثنا جعفر، عن ثابت بن الحَجّاج، عن زُفَر بن الحارث، قال: كنتُ رسولَ معاويةَ إلى عائشة في وَقْعَةِ صِفِّينَ، فقالت لي عائشةُ: مَن قُتل من الناس؟ فقلتُ: عمارُ بنُ ياسر، فقالت عائشة: ذاك الرأسُ يَتبعُه الناسُ لِدِينِه، قالت: ومَن؟ قلتُ: هاشم بن عُتْبة بن أبي وقّاص الأعور، قالت: ذاك رجلٌ ما كادت أن تَزِلَّ دابَّتُه (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5692 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
زفر بن حارث سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں جنگ صفین کے دوران سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کا قاصد بن کر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوا، تو انہوں نے مجھ سے پوچھا: لوگوں میں سے کون کون قتل ہوا؟ میں نے کہا: عمار بن یاسر، تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”وہ تو ایسے پیشوا تھے کہ لوگ ان کے دین کی وجہ سے ان کی پیروی کرتے تھے“، پھر انہوں نے پوچھا: اور کون؟ میں نے کہا: ہاشم بن عتبہ بن ابی وقاص الاعور، تو انہوں نے فرمایا: ”وہ ایک ایسے مردِ میدان تھے کہ ان کی سواری کے قدم کبھی ڈگمگائے نہیں۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده حسن جعفر: هو ابن بُرْقان.
درجۂ حدیث: اس کی سند حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: راوی "جعفر" سے مراد ابن برقان ہیں۔
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 35، وابنُ العَديم في "بغية الطلب في تاريخ حلب" 8/ 3797 من طريقين عن خالد بن حيّان، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (19/ 35) اور ابن العدیم نے "بغية الطلب في تاريخ حلب" (8/ 3797) میں خالد بن حیان سے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو علي محمد بن سعيد القُشيري في "تاريخ الرقة" (15)، ومن طريقه ابن عساكر 19/ 35، وابن العديم 8/ 3796 - 3797 من طريق حسين بن عياش الرّقيّ، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عن زفر بن الحارث، قال: كنت رسول معاوية بن أبي سفيان إلى عائشة أم المؤمنين بوقعة صِفِّين. مختصرٌ.
حوالہ / مصدر: اسے ابو علی محمد بن سعید القشیری نے "تاریخ الرقہ" (15) میں، اور ان کے طریق سے ابن عساکر (19/ 35) اور ابن العدیم (8/ 3796-3797) نے حسین بن عیاش الرقی کے واسطے سے، انہوں نے جعفر بن برقان سے، انہوں نے ثابت بن حجاج سے اور انہوں نے زفر بن حارث سے روایت کیا ہے کہ: "میں جنگ صفین کے موقع پر معاویہ بن ابی سفیان کا قاصد بن کر ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس گیا تھا۔" یہ روایت مختصر ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: راوی "جعفر" سے مراد ابن برقان ہیں۔
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 35، وابنُ العَديم في "بغية الطلب في تاريخ حلب" 8/ 3797 من طريقين عن خالد بن حيّان، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (19/ 35) اور ابن العدیم نے "بغية الطلب في تاريخ حلب" (8/ 3797) میں خالد بن حیان سے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو علي محمد بن سعيد القُشيري في "تاريخ الرقة" (15)، ومن طريقه ابن عساكر 19/ 35، وابن العديم 8/ 3796 - 3797 من طريق حسين بن عياش الرّقيّ، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عن زفر بن الحارث، قال: كنت رسول معاوية بن أبي سفيان إلى عائشة أم المؤمنين بوقعة صِفِّين. مختصرٌ.
حوالہ / مصدر: اسے ابو علی محمد بن سعید القشیری نے "تاریخ الرقہ" (15) میں، اور ان کے طریق سے ابن عساکر (19/ 35) اور ابن العدیم (8/ 3796-3797) نے حسین بن عیاش الرقی کے واسطے سے، انہوں نے جعفر بن برقان سے، انہوں نے ثابت بن حجاج سے اور انہوں نے زفر بن حارث سے روایت کیا ہے کہ: "میں جنگ صفین کے موقع پر معاویہ بن ابی سفیان کا قاصد بن کر ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس گیا تھا۔" یہ روایت مختصر ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5797 سے ماخوذ ہے۔