المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل الصَّلْت بن دينار، فهو واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه".
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند بہت زیادہ ضعیف (ضعیف جداً) ہے صلت بن دینار کی وجہ سے، وہ "واہ" (بہت کمزور) ہے جیسا کہ ذہبی نے اپنی "تلخیص" میں کہا ہے۔
أبو نضرة: هو المُنذر بن مالك بن قِطْعة العَبْدي.
نوٹ / توضیح: ابو نضرہ سے مراد "المنذر بن مالک بن قطعہ العبدی" ہیں۔
وأخرجه ابن ماجه (125)، والترمذي (3739) من طريقين عن الصَّلْت بن دينار، به. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلّا من حديث الصَّلْت.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (125) اور ترمذی (3739) نے صلت بن دینار سے دو طریقوں سے روایت کیا ہے۔ اور ترمذی نے فرمایا: یہ غریب ہے، ہم اسے صرف صلت کی حدیث سے جانتے ہیں۔
وللحديث طريق أخرى عند ابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (1403)، والطبراني في "الكبير" (215)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 25/ 86، والضياء المقدسي في "المختارة" 3/ (850) عن سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، عن أبيه، عن جده، عن موسى بن طلحة، عن طلحة. وهذا إسناد ضعيف تقدم الكلام عليه عند الحديث رقم (5691).
متابعات و شواہد: اس حدیث کا ایک اور طریق ابن ابی عاصم کے ہاں "السنۃ" (1403)، طبرانی کے ہاں "الکبیر" (215)، ابن عساکر کے ہاں "تاریخ دمشق" 25/ 86، اور ضیاء المقدسی کے ہاں "المختارۃ" 3/ (850) میں سلیمان بن ایوب بن عیسیٰ بن موسیٰ بن طلحہ بن عبید اللہ کے طریق سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے دادا سے، انہوں نے موسیٰ بن طلحہ سے اور انہوں نے طلحہ سے روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: یہ سند ضعیف ہے اور اس پر کلام حدیث نمبر (5691) کے تحت گزر چکا ہے۔
وروى نحوه أيضًا الخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 44، ومن طريقه ابن عساكر 25/ 87 - 88 من طريق القعقاع بن زكريا، عن عبد الله بن إدريس، عن طلحة بن يحيى، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة. وإسناده ضعيف لجهالة القعقاع بن زكريا، فإننا لم نقف له على ترجمة.
حوالہ / مصدر: خطیب نے "تاریخ بغداد" 6/ 44 میں، اور انہی کے طریق سے ابن عساکر نے 25/ 87 - 88 میں قعقاع بن زکریا کے طریق سے، انہوں نے عبد اللہ بن ادریس سے، انہوں نے طلحہ بن یحییٰ سے، انہوں نے عیسیٰ بن طلحہ سے اور انہوں نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے اسی کی مثل روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند قعقاع بن زکریا کی جہالت کی وجہ سے ضعیف ہے، کیونکہ ہمیں ان کے حالات (ترجمہ) نہیں مل سکے۔