المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل يحيى بن العلاء - وهو الرازي - وشيخه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، فهما متروكان كما قال الذهبي في "التلخيص"، وقد توبعا بمتابعتين لا يُفرح بهما. محمد بن أيوب: هو ابن يحيى بن الضُّريس الرازي.
درجۂ حدیث: اس کی سند "شدید ضعیف" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس میں یحییٰ بن العلاء الرازی اور ان کے شیخ موسیٰ بن محمد بن ابراہیم التیمی دونوں "متروک" ہیں، جیسا کہ امام ذہبی نے "التلخیص" میں صراحت کی ہے۔ اگرچہ ان کی تائید میں دو مزید روایتیں موجود ہیں مگر وہ علمی طور پر قابلِ اعتبار (لا یفرح بہما) نہیں ہیں۔
اہم نکتہ: محمد بن ایوب سے مراد "ابن یحییٰ بن الضریس الرازی" ہیں۔
وسيأتي عند المصنّف برقم (7307) من طريق عقبة بن خالد عن موسى بن محمد بن إبراهيم.
حوالہ / مصدر: یہ روایت مصنف کے ہاں آگے رقم (7307) پر عقبہ بن خالد عن موسیٰ بن محمد کے طریق سے آئے گی۔
وأخرجه البزار (7567)، وأبو يعلى في "مسنده" (4188)، وفي "معجمه" (302) من طريق داود بن الزِّبرقان، عن أبي الهيثم، عن إبراهيم التيمي، عن أنس بلفظ: "إذا قُرِّب إلى أحدكم طعام وفي رجليه نعلان، فلينزع نعليه، فإنه أروَح للقدمين". وداود بن الزبرقان متروك الحديث.
حوالہ / مصدر: اسے بزار (7567)، ابو یعلی نے اپنی "مسند" (4188) اور "معجم" (302) میں داود بن الزبرقان کے طریق سے ان الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے: "جب تم میں سے کسی کے پاس کھانا لایا جائے اور اس نے جوتے پہنے ہوں، تو اسے چاہیے کہ جوتے اتار دے، کیونکہ یہ قدموں کے لیے زیادہ راحت بخش ہے"۔
فنی نکتہ / علّت: داود بن الزبرقان "متروک الحدیث" راوی ہے۔
وأخرجه بنحو هذا اللفظ أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 230 من طريق محمد بن حميد الرازي، عن أبي داود الطيالسي، عن شعبة، عن الهيثم، عن أنس. ومحمد بن حميد الرازي ضعيف جدًّا وجاء عن غير واحدٍ أنه كان يسرق الحديث، والهيثم لا يُعرَف.
حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "تاريخ أصبهان" (1/ 230) میں محمد بن حمید الرازی کے طریق سے روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: محمد بن حمید الرازی "شدید ضعیف" ہے اور کئی ائمہ کے مطابق وہ "حدیثیں چوری" (سرق الحدیث) کرتا تھا، جبکہ اس میں موجود راوی "ہیثم" نامعلوم (لا یعرف) ہے۔
وقد روي عن ابن عباس عند البخاري في "الأدب المفرد" (1190)، وأبي داود (4138) وغيرهما، قال: من السُّنّة إذا جلس الرجلُ أن يخلع نعليه، فيضعهما إلى جنبه. وفي إسناده رجلٌ فيه جهالة.
درجۂ حدیث: یہ قول حضرت ابن عباس سے امام بخاری کی "الأدب المفرد" (1190) اور ابو داود (4138) وغیرہ میں مروی ہے کہ: "سنت یہ ہے کہ جب آدمی بیٹھے تو جوتے اتار کر اپنے پہلو میں رکھ لے"۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی سند میں ایک راوی "مجہول" ہے۔