حدیث نمبر: 5494
وأخبرني أبو أحمد التَّمِيمي، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحُسين، حدثنا عمرو بن زُرارة، قال: أخبرنا زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق، حدثني حُسين بن عبد الله، عن عِكرمة، قال: قال أبو رافع: كنت غلامًا للعباس بن عبد المُطّلب، وكان الإسلامُ دَخَلَنا أهل البيت، فأسلم العباسُ، وأسلمت أمُّ الفَضل، وأسلمتُ، وكان العباسُ يَهابُ قومَه ويَكْرَه خِلافَهم، وكان يَكتُم إسلامه (1). ولم يَزِدْ أبو أحمد في هذا الإسناد على هذا المتن، وأتى به مُرسَلًا، هذا الذي انتهى إلينا من الأخبار التي تدل على تقدُّم إسلامِ العباس بن عبد المُطّلب قبل بَدْرٍ، فاسمع الآنَ الأخبار التي تُضَادُّها:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5407 - حسين بن عبد الله واه
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ کا غلام تھا، ہم اہلِ بیت (عباس کے گھرانے) میں اسلام داخل ہو چکا تھا، چنانچہ سیدنا عباس، ام الفضل اور میں اسلام لا چکے تھے، مگر سیدنا عباس رضی اللہ عنہ اپنی قوم سے ڈرتے تھے اور ان کی مخالفت کو ناپسند کرتے تھے، اس لیے وہ اپنا اسلام چھپاتے تھے۔
ابو احمد نے اس سند میں صرف یہی متن ذکر کیا ہے اور اسے مرسل روایت کیا ہے، یہ وہ تمام خبریں ہیں جو ہمیں پہنچیں اور اس بات پر دلالت کرتی ہیں کہ سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ غزوہ بدر سے پہلے ہی اسلام لا چکے تھے، اب وہ خبریں سماعت فرمائیں جو اس کے برعکس ہیں۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 5494
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف كسابقه
تخریج حدیث «إسناده ضعيف كسابقه،» [ترقيم الرساله 5494] [ترقيم الشركة 5448] [ترقيم العلميه 5407]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده ضعيف كسابقه.
درجۂ حدیث: اس کی سند سابقہ حدیث کی طرح ضعیف ہے۔
وأخرجه ابن هشام في "السيرة النبوية" 1/ 646 عن زياد بن عبد الله - وهو البكائي - بهذا الإسناد.
حوالہ / تخریج: اسے ابن ہشام نے "السیرۃ النبویہ" 1/ 646 میں زیاد بن عبد اللہ (بکائی) سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
بأطول ممّا هنا بنحو الرواية المتقدمة قبله.
تفصیلِ روایت: یہ یہاں موجود روایت سے زیادہ طویل ہے اور اس سے پہلے گزرنے والی روایت کی طرح ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5494 سے ماخوذ ہے۔