حدیث نمبر: 5437
أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخُراساني العَدْل، حدَّثنا عبد الله بن رَوح المَدائني، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا أبو المُعلَّى الجَزَري، عن ميمون بن مِهْران، عن ابن عمر، عن علي بن أبي طالب: أنَّ عبد الرحمن بن عوف قال لأصحاب الشُّورى: هل لكم أن أختارَ لكم وأنتقِلَ منها؟ فقال عليٌّ: أنا أولُ مَن رَضِي، فإني سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ لك: "أنت أمينٌ في أهل السماء، أمينٌ في أهل الأرض" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5354 - أبو المعلى هو فرات بن السائب تركوه
حافظ طلحہ بابر

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے شوریٰ کے ارکان سے کہا: کیا آپ لوگ اس پر تیار ہیں کہ میں آپ کے لیے (خلیفہ کا) انتخاب کروں اور میں خود اس دوڑ سے الگ ہو جاؤں؟ تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں سب سے پہلے اس تجویز پر راضی ہوں، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو آپ کے بارے میں یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”آپ آسمان والوں میں بھی امین ہیں اور زمین والوں میں بھی امین ہیں۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 5437
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدًّا
تخریج حدیث «إسناده ضعيف جدًّا،من أجل أبي المُعلَّى الجَزَري» [ترقيم الرساله 5437] [ترقيم الشركة 5392] [ترقيم العلميه 5354]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل أبي المُعلَّى الجَزَري - وهو فُرات بن السائب - فقد تركوه كما قال الذهبي في "تلخيصه".
درجۂ حدیث: یہ اسناد "ضعیف جداً" (سخت کمزور) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ ابو المعلی الجزری ہیں، جن کا نام فرات بن السائب ہے؛ محدثین نے انہیں ترک کر دیا ہے (متروک ہیں)، جیسا کہ امام ذہبی نے "تلخیص المستدرک" میں تصریح کی ہے۔
وأخرجه ابن سعد 3/ 124، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المطالب العالية" للحافظ ابن حجر (3977)، والحارث بن أبي أسامة كما في "الإصابة" للحافظ ابن حجر 4/ 348، والهيثم بن كليب الشاشي في "مسنده" كما في "سير أعلام النبلاء" للحافظ الذهبي 1/ 87، وابن بَطة في "الإبانة" 8/ 133، وأبو نُعيم الأصبهاني في "الحلية" 1/ 98، وفي "معرفة الصحابة" (475)، وفي "فضائل الخلفاء الراشدين" (118)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" (ص 444)، والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 20/ 321 - 322، وابن عساكر 35/ 290 - 291 من طرق عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. لكنهم قالوا جميعًا في رواياتهم عن ابن عمر: أنَّ عبد الرحمن بن عوف … جعلوه من مسند ابن عمر.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد (3/ 124)، احمد بن منیع نے "مسند" میں (المطالب العالیہ: 3977)، حارث بن ابی اسامہ (الاصابہ: 4/ 348)، ہیثم بن کلیب الشاشی نے "مسند" میں (سیر اعلام النبلاء: 1/ 87)، ابن بطہ نے "الابانۃ" (8/ 133)، ابونعیم الاصبہانی نے "الحلیۃ" (1/ 98)، "معرفۃ الصحابہ" (475)، "فضائل الخلفاء الراشدین" (118)، ابن عبدالبر نے "الاستیعاب" (ص 444)، خطیب بغدادی نے "موضح اوہام..." (20/ 321-322) اور ابن عساکر (35/ 290-291) نے یزید بن ہارون کے مختلف طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
اہم نکتہ: لیکن ان تمام محدثین نے اپنی روایات میں اسے "ابن عمر رضی اللہ عنہ" کی مسند سے بیان کیا ہے کہ عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ... (یعنی اصل راوی ابن عمر ہیں)۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5437 سے ماخوذ ہے۔