المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
شَهَادَةُ رُبَاعِيَتِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ أُحُدٍ باب: غزوۂ اُحد میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دندانِ مبارک کے شہید ہونے کا بیان
حدیث نمبر: 5391
أخبرني أبو نصر محمد بن أحمد بن عمر الخَفّاف، حدَّثنا محمد بن المُنذر بن سعيد الهَرَوي، حدَّثنا أبو الزُّبير علي بن الحسن بن علي بن مُسلم المكِّي، قال: حدثني هارون بن يحيى بن هارون بن عبد الرحمن بن حاطِب بن أبي بَلْتَعة المدني، قال: حدثني أبو رَبيعة الحَرّاني، عن عبد الحميد بن أبي أنس، عن صفوان بن سُلَيم، عن أنس بن مالك، أنه سمع حاطِبَ بن أبي بَلْتَعة، يقول: إنه طَلَعَ على النبي ﷺ بأُحُدٍ وهو يَشتدُّ، وفي يد علي بن أبي طالب الترسُ فيه ماءٌ، ورسول الله ﷺ يَغسِلُ وجهَه من ذلك الماء، فقال له حاطِبٌ: مَن فعل بك هذا؟ قال: "عُتْبة بن أبي وقاص، هَشَمَ وجهي، ودَقَّ رَبَاعِيَتي بحَجَرِ رَمَاني" قلت: إني سمعتُ صائحًا يَصِيح على الجبل: قُتل محمدٌ، فأتيتُ إليك، وكأنْ قد ذهبَتْ رُوحي، قلت: أين تَوجَّه عتبةُ؟ فأشار إلى حيثُ تَوجَّه، فمضيتُ حتى ظَفِرتُ به، فضربتُه بالسيفِ فطرحتُ رأسَه، فهبطتُ فأخذتُ رأسَه وسَلَبَه وفرسَه، وجئتُ به إلى النبي ﷺ، فسَلَّم ذلك إليَّ ودعا لي، فقال: "رضيَ الله عنك، رضيَ الله عنك" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5307 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا حاطب بن ابی بلتعہ رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ وہ غزوہ احد کے دن نبی کریم ﷺ کے پاس اس وقت پہنچے جب آپ ﷺ (زخموں کی وجہ سے) شدید تکلیف میں تھے، اس وقت سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ہاتھ میں ایک ڈھال تھی جس میں پانی تھا اور رسول اللہ ﷺ اس پانی سے اپنا چہرہ مبارک دھو رہے تھے، سیدنا حاطب رضی اللہ عنہ نے عرض کی: آپ کے ساتھ یہ (سلوک) کس نے کیا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”عتبہ بن ابی وقاص نے، اس نے مجھ پر پتھر مارا جس سے میرا چہرہ زخمی ہو گیا اور میرا سامنے والا دانت ٹوٹ گیا۔“ حاطب کہتے ہیں کہ میں نے عرض کی: میں نے پہاڑ پر ایک پکارنے والے کو یہ پکارتے ہوئے سنا کہ محمد (ﷺ) شہید کر دیے گئے ہیں، تو میں (بے قراری میں) آپ کی طرف بھاگا اور (خوف کے مارے) ایسا محسوس ہو رہا تھا جیسے میری روح نکل گئی ہو، پھر میں نے پوچھا: عتبہ کس طرف گیا ہے؟ آپ ﷺ نے اس سمت اشارہ فرمایا جہاں وہ گیا تھا، چنانچہ میں اس کے پیچھے گیا یہاں تک کہ میں نے اسے پا لیا، پھر میں نے تلوار کے وار سے اس کا سر قلم کر دیا، پھر میں نیچے اترا اور اس کا سر، سامان اور گھوڑا لے کر نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ ﷺ نے وہ تمام سامان مجھے ہی عطا فرما دیا اور میرے لیے دعا کرتے ہوئے فرمایا: «رَضِيَ اللهُ عَنْكَ، رَضِيَ اللهُ عَنْكَ» ”اللہ تجھ سے راضی ہو، اللہ تجھ سے راضی ہو۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده مُظلم كما قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 2/ 44، وذلك لجهالة مَن بين محمد بن المنذر الهروي وصفوان بن سُليم، وقال ابن حجر في "الإصابة" 5/ 259: إسنادٌ فيه مجاهيل.
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند "مظلم" (تاریک/سخت ضعیف) ہے جیسا کہ ذہبی نے "سیر اعلام النبلاء" (2/ 44) میں کہا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ محمد بن المنذر الہروی اور صفوان بن سلیم کے درمیان راویوں کا "مجہول" ہونا ہے۔ ابن حجر نے "الاصابہ" (5/ 259) میں کہا: "اس سند میں مجہول راوی ہیں۔"
وأخرجه البيهقي في "سننه الكبرى" 6/ 308 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "السنن الکبریٰ" (6/ 308) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وقد ثبت أنَّ عُتبة بن أبي وقاص هو مَن كَسَر رَباعِيَة رسول الله ﷺ يوم أُحُد، كما أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (9649)، وفي "تفسيره" 1/ 131 من مرسل مِقسَم مولى ابن عباس ومرسل الزهري: أنَّ عتبة بن أبي وقاص كسر رباعية النبي ﷺ يوم أُحُد، ودمَّى وجهه، فدعا عليه النبي ﷺ، فقال: "اللهم لا يَحُلِ الحَولُ حتى يموت كافرًا"، فما حال عليه الحولُ حتى مات كافرًا إلى النار.
اہم نکتہ: یہ ثابت ہے کہ عتبہ بن ابی وقاص ہی وہ شخص تھا جس نے احد کے دن رسول اللہ ﷺ کا سامنے کا دانت (رباعیہ) توڑا تھا۔
حوالہ / مصدر: جیسا کہ عبد الرزاق نے "المصنف" (9649) اور "تفسیر" (1/ 131) میں مقسم مولیٰ ابن عباس اور زہری کی مرسل روایات سے تخریج کیا ہے کہ: عتبہ بن ابی وقاص نے احد کے دن نبی ﷺ کا دانت توڑا اور چہرہ مبارک لہولہان کیا۔ نبی ﷺ نے اس پر بددعا کی اور فرمایا: "اے اللہ! سال مکمل نہ ہو کہ یہ کفر کی حالت میں مر جائے۔" چنانچہ سال نہیں گزرا تھا کہ وہ کفر کی حالت میں مر کر جہنم واصل ہوا۔
وأخرج نحوه عبدُ الرزاق كما في "الإصابة" لابن حجر 5/ 259، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5366) من مرسل سعيد بن المسيب.
حوالہ / مصدر: اسی طرح کی روایت عبد الرزاق (بحوالہ الاصابہ 5/ 259) اور ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابۃ" (5366) میں سعید بن مسیب سے "مرسل" تخریج کی ہے۔
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 131، وابن سعد، وابن المنذر في "تفسيره" (908)، والطبري في "تفسيره" 4/ 88 من مرسل قتادة نحوه أيضًا.
حوالہ / مصدر: اسے عبد الرزاق نے "تفسیر" (1/ 131)، ابن سعد، ابن المنذر نے "تفسیر" (908) اور طبری نے "تفسیر" (4/ 88) میں قتادہ سے "مرسل" اسی طرح تخریج کیا ہے۔
وذكره ابن هشام في "السيرة النبوية" 2/ 80 عن رُبَيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده. ولم يُسنده ابن هشام إلى رُبيح.
حوالہ / مصدر: ابن ہشام نے "السیرۃ النبویۃ" (2/ 80) میں ربیح بن عبد الرحمن بن ابی سعید خدری سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے دادا سے ذکر کیا ہے، لیکن ابن ہشام نے ربیح تک اپنی سند بیان نہیں کی۔
وروى البيهقي في "الدلائل" 3/ 206 عن موسى بن عقبة قوله: يزعمون أنَّ الذي رماه عتبةُ بن أبي وقاص. وروى ابن إسحاق كما في "سيرة ابن هشام" 2/ 86 عن صالح بن كيسان، عمَّن حدثه عن سعد بن أبي وقاص أنه كان يقول: والله ما حَرَصتُ على قتل رجل قطُّ كحرصي على قتل عتبة بن أبي وقاص … ولقد كفاني منه قولُ رسول الله ﷺ: "اشتد غضبُ الله على مَن دمَّى وجه رسولِه".
حوالہ / مصدر: بیہقی نے "الدلائل" (3/ 206) میں موسیٰ بن عقبہ کا قول روایت کیا ہے: "لوگ گمان کرتے ہیں کہ جس نے آپ ﷺ کو تیر مارا وہ عتبہ بن ابی وقاص تھا۔" اور ابن اسحاق (بحوالہ سیرت ابن ہشام 2/ 86) نے صالح بن کیسان سے، انہوں نے اپنے ایک شیخ سے اور انہوں نے سعد بن ابی وقاص سے روایت کیا کہ وہ فرماتے تھے: "اللہ کی قسم! مجھے کسی شخص کو قتل کرنے کی اتنی خواہش کبھی نہیں ہوئی جتنی عتبہ بن ابی وقاص کو قتل کرنے کی تھی... اور مجھے اس کے معاملے میں رسول اللہ ﷺ کا یہ فرمان کافی ہو گیا: اللہ کا غضب اس شخص پر شدید ہے جس نے اس کے رسول کا چہرہ لہولہان کیا۔"
وهذا سند حسنٌ لولا إبهام راويه عن سعد بن أبي وقاص.
درجۂ حدیث: یہ سند "حسن" ہوتی اگر سعد بن ابی وقاص سے روایت کرنے والا راوی "مبہم" نہ ہوتا۔
ورواه الواقديُّ في "المغازي" 1/ 224 عن شيوخه.
حوالہ / مصدر: اسے واقدی نے "المغازی" (1/ 224) میں اپنے شیوخ سے روایت کیا ہے۔
وأما قَتْل حاطبِ بن أبي بَلْتَعة لعتبة بن أبي وقاص، فلا يصحُّ كما قال ابن حجر في "الإصابة" 5/ 259، لما ورد في "صحيح البخاري" (2053)، و "صحيح مسلم" (1457) أنَّ عتبة بن أبي وقاص عَهِد إلى أخيه سعد أنَّ ابن وليدة زمعة منّي فاقبِضه … الحديث، قال ابن حجر: لو قُتل عتبة إذ ذاك فكيف كان يوصي سعدًا …
فنی نکتہ / علّت: رہا حاطب بن ابی بلتعہ کا عتبہ بن ابی وقاص کو قتل کرنا، تو یہ "صحیح نہیں" ہے جیسا کہ ابن حجر نے "الاصابہ" (5/ 259) میں کہا۔ دلیل یہ ہے کہ "صحیح بخاری" (2053) اور "صحیح مسلم" (1457) میں ہے کہ عتبہ بن ابی وقاص نے اپنے بھائی سعد کو وصیت کی تھی کہ "زمعہ کی لونڈی کا بیٹا میرا ہے، تم اسے لے لینا..."۔ ابن حجر فرماتے ہیں: "اگر عتبہ اس وقت (احد میں) قتل ہو گیا ہوتا تو وہ سعد کو وصیت کیسے کرتا؟"
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند "مظلم" (تاریک/سخت ضعیف) ہے جیسا کہ ذہبی نے "سیر اعلام النبلاء" (2/ 44) میں کہا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ محمد بن المنذر الہروی اور صفوان بن سلیم کے درمیان راویوں کا "مجہول" ہونا ہے۔ ابن حجر نے "الاصابہ" (5/ 259) میں کہا: "اس سند میں مجہول راوی ہیں۔"
وأخرجه البيهقي في "سننه الكبرى" 6/ 308 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "السنن الکبریٰ" (6/ 308) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وقد ثبت أنَّ عُتبة بن أبي وقاص هو مَن كَسَر رَباعِيَة رسول الله ﷺ يوم أُحُد، كما أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (9649)، وفي "تفسيره" 1/ 131 من مرسل مِقسَم مولى ابن عباس ومرسل الزهري: أنَّ عتبة بن أبي وقاص كسر رباعية النبي ﷺ يوم أُحُد، ودمَّى وجهه، فدعا عليه النبي ﷺ، فقال: "اللهم لا يَحُلِ الحَولُ حتى يموت كافرًا"، فما حال عليه الحولُ حتى مات كافرًا إلى النار.
اہم نکتہ: یہ ثابت ہے کہ عتبہ بن ابی وقاص ہی وہ شخص تھا جس نے احد کے دن رسول اللہ ﷺ کا سامنے کا دانت (رباعیہ) توڑا تھا۔
حوالہ / مصدر: جیسا کہ عبد الرزاق نے "المصنف" (9649) اور "تفسیر" (1/ 131) میں مقسم مولیٰ ابن عباس اور زہری کی مرسل روایات سے تخریج کیا ہے کہ: عتبہ بن ابی وقاص نے احد کے دن نبی ﷺ کا دانت توڑا اور چہرہ مبارک لہولہان کیا۔ نبی ﷺ نے اس پر بددعا کی اور فرمایا: "اے اللہ! سال مکمل نہ ہو کہ یہ کفر کی حالت میں مر جائے۔" چنانچہ سال نہیں گزرا تھا کہ وہ کفر کی حالت میں مر کر جہنم واصل ہوا۔
وأخرج نحوه عبدُ الرزاق كما في "الإصابة" لابن حجر 5/ 259، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5366) من مرسل سعيد بن المسيب.
حوالہ / مصدر: اسی طرح کی روایت عبد الرزاق (بحوالہ الاصابہ 5/ 259) اور ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابۃ" (5366) میں سعید بن مسیب سے "مرسل" تخریج کی ہے۔
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 131، وابن سعد، وابن المنذر في "تفسيره" (908)، والطبري في "تفسيره" 4/ 88 من مرسل قتادة نحوه أيضًا.
حوالہ / مصدر: اسے عبد الرزاق نے "تفسیر" (1/ 131)، ابن سعد، ابن المنذر نے "تفسیر" (908) اور طبری نے "تفسیر" (4/ 88) میں قتادہ سے "مرسل" اسی طرح تخریج کیا ہے۔
وذكره ابن هشام في "السيرة النبوية" 2/ 80 عن رُبَيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده. ولم يُسنده ابن هشام إلى رُبيح.
حوالہ / مصدر: ابن ہشام نے "السیرۃ النبویۃ" (2/ 80) میں ربیح بن عبد الرحمن بن ابی سعید خدری سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے دادا سے ذکر کیا ہے، لیکن ابن ہشام نے ربیح تک اپنی سند بیان نہیں کی۔
وروى البيهقي في "الدلائل" 3/ 206 عن موسى بن عقبة قوله: يزعمون أنَّ الذي رماه عتبةُ بن أبي وقاص. وروى ابن إسحاق كما في "سيرة ابن هشام" 2/ 86 عن صالح بن كيسان، عمَّن حدثه عن سعد بن أبي وقاص أنه كان يقول: والله ما حَرَصتُ على قتل رجل قطُّ كحرصي على قتل عتبة بن أبي وقاص … ولقد كفاني منه قولُ رسول الله ﷺ: "اشتد غضبُ الله على مَن دمَّى وجه رسولِه".
حوالہ / مصدر: بیہقی نے "الدلائل" (3/ 206) میں موسیٰ بن عقبہ کا قول روایت کیا ہے: "لوگ گمان کرتے ہیں کہ جس نے آپ ﷺ کو تیر مارا وہ عتبہ بن ابی وقاص تھا۔" اور ابن اسحاق (بحوالہ سیرت ابن ہشام 2/ 86) نے صالح بن کیسان سے، انہوں نے اپنے ایک شیخ سے اور انہوں نے سعد بن ابی وقاص سے روایت کیا کہ وہ فرماتے تھے: "اللہ کی قسم! مجھے کسی شخص کو قتل کرنے کی اتنی خواہش کبھی نہیں ہوئی جتنی عتبہ بن ابی وقاص کو قتل کرنے کی تھی... اور مجھے اس کے معاملے میں رسول اللہ ﷺ کا یہ فرمان کافی ہو گیا: اللہ کا غضب اس شخص پر شدید ہے جس نے اس کے رسول کا چہرہ لہولہان کیا۔"
وهذا سند حسنٌ لولا إبهام راويه عن سعد بن أبي وقاص.
درجۂ حدیث: یہ سند "حسن" ہوتی اگر سعد بن ابی وقاص سے روایت کرنے والا راوی "مبہم" نہ ہوتا۔
ورواه الواقديُّ في "المغازي" 1/ 224 عن شيوخه.
حوالہ / مصدر: اسے واقدی نے "المغازی" (1/ 224) میں اپنے شیوخ سے روایت کیا ہے۔
وأما قَتْل حاطبِ بن أبي بَلْتَعة لعتبة بن أبي وقاص، فلا يصحُّ كما قال ابن حجر في "الإصابة" 5/ 259، لما ورد في "صحيح البخاري" (2053)، و "صحيح مسلم" (1457) أنَّ عتبة بن أبي وقاص عَهِد إلى أخيه سعد أنَّ ابن وليدة زمعة منّي فاقبِضه … الحديث، قال ابن حجر: لو قُتل عتبة إذ ذاك فكيف كان يوصي سعدًا …
فنی نکتہ / علّت: رہا حاطب بن ابی بلتعہ کا عتبہ بن ابی وقاص کو قتل کرنا، تو یہ "صحیح نہیں" ہے جیسا کہ ابن حجر نے "الاصابہ" (5/ 259) میں کہا۔ دلیل یہ ہے کہ "صحیح بخاری" (2053) اور "صحیح مسلم" (1457) میں ہے کہ عتبہ بن ابی وقاص نے اپنے بھائی سعد کو وصیت کی تھی کہ "زمعہ کی لونڈی کا بیٹا میرا ہے، تم اسے لے لینا..."۔ ابن حجر فرماتے ہیں: "اگر عتبہ اس وقت (احد میں) قتل ہو گیا ہوتا تو وہ سعد کو وصیت کیسے کرتا؟"
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5391 سے ماخوذ ہے۔
