المستدرك على الصحيحين

(1) تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: عدي، بالدال، والصواب ما أثبتناه وفاقًا لما قاله أهل النسب والسيرة.
نوٹ / توضیح: (1) ہمارے قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "عدی" (دال کے ساتھ) ہو گیا تھا، درست وہی ہے جو ہم نے متن میں (اُدَیّ) ثابت کیا ہے، تاکہ یہ اہلِ نسب اور سیرت نگاروں کے قول کے موافق ہو جائے۔
(2) وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (35) - وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5941) - عن أبي عُلَاثة محمد بن عمرو بن خالد الحرّاني، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: (2) اسے امام طبرانی نے "المعجم الکبیر" (20/ 35) میں اور ان سے ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابۃ" (5941) میں، ابو عُلاثہ محمد بن عمرو بن خالد الحرّانی سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 58/ 395 من طريق يعقوب بن سفيان، عن عمرو بن خالد الحرَّاني وحسان بن عبد الله وعثمان بن صالح، عن ابن لَهِيعة - وهو عبد الله - به.
حوالہ / مصدر: اور اسے ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (58/ 395) میں یعقوب بن سفیان کے طریق سے، وہ عمرو بن خالد الحرّانی، حسان بن عبد اللہ اور عثمان بن صالح سے، اور وہ سب ابن لہیعہ (عبد اللہ) سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المعروف بيتيم عروة، سمّي بذلك لأنَّ أباه أوصى به إلى عروة بن الزبير، فسمي لذلك يتيم عُروة.
فنی نکتہ / علّت: (راوی) ابو الاسود: یہ محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ہیں جو "یتیمِ عروہ" کے نام سے معروف ہیں۔ انہیں یہ نام اس لیے دیا گیا کیونکہ ان کے والد نے ان کے بارے میں عروہ بن زبیر کو وصیت کی تھی (کہ وہ ان کی کفالت کریں)، اس لیے وہ "عروہ کے یتیم" کہلائے۔