المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
مَدْحُ النَّبِيِّ بَعْضَ أَصْحَابِهِ بِأَسْمَائِهِمْ باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا اپنے بعض صحابہ کی نام لے کر تعریف فرمانا
حدیث نمبر: 5101
أخبرني محمد بن عيسى العَطّار بمَرْو، سمعتُ أحمد بن سيّار، يقول: كنيةُ ثابت بن قيس بن شَمّاس أبو عبد الرحمن (2).
حافظ طلحہ بابر
احمد بن سیار بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ثابت بن قیس بن شماس رضی اللہ عنہ کی کنیت ابو عبدالرحمن تھی۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) أحمد بن سَيّار هذا هو ابن أيوب المروزي الحافظ وكذلك كنّى ابن حبان في "الثقات" ثابت بن قيس بأبي عبد الرحمن، قال: وقيل: أبو محمد، كذا قال مع أنَّ الأشهر في كنيته أنه أبو محمد، كما جزم به ابن أبي خيثمة في "تاريخه الكبير" في السفر الثاني (305)، والبلاذُري في "فتوح البلدان" ص 97، وابن مَنْدَه في "معرفة الصحابة" 1/ 336، وغيرهم، وبه جزم ابن حبان في "مشاهير علماء الأمصار" (41)، فهو المعتمد.
فنی نکتہ / کنیت کی تحقیق: احمد بن سیار سے مراد ابن ایوب المروزی الحافظ ہیں۔ ابن حبان نے "الثقات" میں ثابت بن قیس کی کنیت "ابو عبد الرحمن" بتائی ہے اور کہا ہے کہ "ابو محمد" بھی کہی گئی ہے۔ حالانکہ ان کی مشہور کنیت "ابو محمد" ہی ہے، جیسا کہ ابن ابی خیثمہ نے "التاریخ الکبیر" (سفر ثانی، 305)، بلاذری نے "فتوح البلدان" (صفحہ 97) اور ابن مندہ نے "معرفۃ الصحابۃ" (1/336) وغیرہ نے یقین (جزم) کے ساتھ لکھا ہے۔ خود ابن حبان نے بھی "مشاہیر علماء الامصار" (41) میں اسی پر جزم کیا ہے، لہٰذا یہی (ابو محمد) معتمد ہے۔
فنی نکتہ / کنیت کی تحقیق: احمد بن سیار سے مراد ابن ایوب المروزی الحافظ ہیں۔ ابن حبان نے "الثقات" میں ثابت بن قیس کی کنیت "ابو عبد الرحمن" بتائی ہے اور کہا ہے کہ "ابو محمد" بھی کہی گئی ہے۔ حالانکہ ان کی مشہور کنیت "ابو محمد" ہی ہے، جیسا کہ ابن ابی خیثمہ نے "التاریخ الکبیر" (سفر ثانی، 305)، بلاذری نے "فتوح البلدان" (صفحہ 97) اور ابن مندہ نے "معرفۃ الصحابۃ" (1/336) وغیرہ نے یقین (جزم) کے ساتھ لکھا ہے۔ خود ابن حبان نے بھی "مشاہیر علماء الامصار" (41) میں اسی پر جزم کیا ہے، لہٰذا یہی (ابو محمد) معتمد ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5101 سے ماخوذ ہے۔