حدیث نمبر: 5075
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بشر بن موسى، حدثنا عَبد الله بن يزيد المُقرئ، حدثنا حَيْوةُ بن شُريح، أخبرني أبو صَخْر، أن زيد بن أسلَمَ حدثه عن أبيه، عن عمر، أنه قال لأصحابه: تَمنَّوا، فقال بعضُهم: أتمنَّى لو أنَّ هذه الدارَ مملوءةٌ ذهبًا أُنفِقُه في سبيل الله، قال: ثم قال: تَمنَّوا، فقال رجلٌ: أتمنّى لو أنها مملوءةٌ لُؤلؤًا وزَبَرجَدًا وجَوهَرًا فأنفِقُه في سبيلِ الله وأتصدّقُ، ثم قال عمر: تَمنَّوا، فقالوا: ما نَدري يا أميرَ المؤمنين، فقال عمر: أتمنّى لو أنها مملوءةٌ رجالًا مثلَ أبي عُبيدة بن الجَرّاح ومُعاذِ بن جَبَل وسالمٍ مولى أبي حُذيفةَ وحذيفةَ بن اليَمان (1). ذكرُ مناقب زيد بن الخَطّاب بن نُفَيل أخو أمير المؤمنين عُمر بن الخَطَّاب، وكنيتُه أبو عبد الرحمن، وكان أسنَّ من أخيه عمر، وأسلمَ قبلَه، آخَى رسولُ الله ﷺ بينَه وبينَ مَعْنِ بن عَدِيّ، وقُتِلا جميعًا باليَمامةِ شَهِيدَين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5005 - على شرط البخاري ومسلم
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک مجلس میں اپنے ساتھیوں سے فرمایا: تم سب اپنی اپنی تمنائیں بیان کرو، کسی نے کہا: میری تمنا ہے کہ یہ گھر سونے سے بھرا ہوا ہو جسے میں اللہ کی راہ میں خرچ کروں، آپ نے دوبارہ فرمایا: تمنا کرو، تو ایک اور شخص نے کہا: میری خواہش ہے کہ یہ گھر موتیوں، زبرجد اور جواہرات سے بھرا ہوا ہو اور میں اسے اللہ کی راہ میں صدقہ و خیرات کروں، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اور تمنا کرو، تو انہوں نے عرض کیا: اے امیر المؤمنین! اب ہمیں سمجھ نہیں آ رہا کہ کیا تمنا کریں، تب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میری تمنا یہ ہے کہ کاش یہ گھر ابوعبیدہ بن جراح، معاذ بن جبل، سالم مولیٰ ابوحذیفہ اور حذیفہ بن یمان جیسے (مخلص اور باصلاحیت) مردوں سے بھرا ہوا ہو (تاکہ میں ان سے دین کی عظیم خدمت لے سکوں)۔ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے بھائی زید بن خطاب بن نفیل رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر، جن کی کنیت ابوعبدالرحمن تھی، وہ اپنے بھائی عمر سے عمر میں بڑے تھے اور ان سے پہلے اسلام لائے تھے، رسول اللہ ﷺ نے ان کے اور معن بن عدی کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا تھا اور یہ دونوں جنگِ یمامہ میں اکٹھے شہید ہوئے۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 5075
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسنٌ
تخریج حدیث «إسناده حسنٌ من أجل أبي صخر وهو حُميد بن زياد المدني. حيوةُ بن شريح: هو ابن صفوان المصري.» [ترقيم الرساله 5075] [ترقيم الشركة 5037] [ترقيم العلميه 5005]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده حسنٌ من أجل أبي صخر وهو حُميد بن زياد المدني. حيوةُ بن شريح: هو ابن صفوان المصري.
درجۂ حدیث: اس کی سند "حسن" ہے۔
فنی نکتہ / راویوں کی تعیین: حسن ہونے کی وجہ راوی "ابو صخر" ہیں جن کا نام حمید بن زیاد المدنی ہے۔ اور (سند میں موجود) "حیوہ بن شریح" سے مراد حیوہ بن صفوان المصری ہیں۔
وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (1280)، والبخاري في "تاريخه الأوسط" 1/ 429، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 102، وأبو القاسم الأصبهاني في "سير السلف الصالحين" ص 650، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 12/ 285، والمزي في ترجمة حذيفة بن اليمان من "تهذيب الكمال" 5/ 505 - 506 من طرق عن عبد الله بن يزيد المقرئ بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس حدیث کو امام احمد نے "فضائل الصحابہ" (1280)، بخاری نے "التاریخ الاوسط" (1/ 429)، ابو نعیم نے "حلیۃ الاولیاء" (1/ 102)، ابوالقاسم الاصبہانی نے "سیر السلف الصالحین" (ص 650)، ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (12/ 285) اور مزی نے حذیفہ بن الیمان کے ترجمہ میں "تہذیب الکمال" (5/ 505-506) میں عبداللہ بن یزید المقری کے متعدد طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسيأتي برقم (5225) من طريق ابن أبي نجيح عن عمر بن الخطاب مختصرًا بذكر أبي عُبيدة بن الجَرَّاح، ورجاله ثقات، لكنه مرسلٌ.
تفصیلِ روایت: یہ روایت عنقریب نمبر (5225) پر ابن ابی نجیح کے طریق سے حضرت عمر بن خطابؓ سے مختصراً آئے گی جس میں ابوعبیدہ بن الجراح کا ذکر ہے۔
درجۂ حدیث: اس کے راوی ثقہ ہیں، لیکن یہ روایت "مرسل" ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5075 سے ماخوذ ہے۔