المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
خَدِيجَةُ سَابِقَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ إِلَى الْإِيمَانِ باب: ان میں سے سیدہ خدیجہ بنت خویلد بن اسد بن عبدالعزیٰ رضی اللہ عنہا ہیں — سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا تمام جہان کی عورتوں میں ایمان لانے میں سب سے آگے تھیں
حدیث نمبر: 4905
أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشَّعْراني، حدثنا جدِّي، حدثنا إبراهيم بن المُنذر، حدثني محمد بن فُلَيح، عن موسى بن عُقبة، عن ابن شِهَاب، قال: كانت خديجةُ أولَ منَ آمنَ بالله وصدَّق رسولَه ﷺ قبلَ أن تُفرَضَ الصلاةُ (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4845 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفهحافظ طلحہ بابر
ابن شہاب سے روایت ہے کہ سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا اللہ پر ایمان لانے اور اس کے رسول ﷺ کی تصدیق کرنے والی سب سے پہلی فرد تھیں اور یہ نماز فرض ہونے سے پہلے کا واقعہ ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) رجاله ثقات. وأخرجه ابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "تاريخه الكبير" (346)، وأخرجه أبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (7361) من طريق زيد بن الخليل، كلاهما (ابن أبي خيثمة وزيد بن الخليل) عن إبراهيم بن المنذر به. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 143 من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة موسى بن عقبة به.
درجۂ سند: اس کے رجال "ثقہ" ہیں۔
تخریج: اسے ابن ابی خیثمہ نے "التاریخ الکبیر" (سفر ثالث 346) میں، اور ابونعیم نے "معرفۃ الصحابہ" (7361) میں زید بن الخلیل کے طریق سے روایت کیا۔ یہ دونوں (ابن ابی خیثمہ اور زید) اسے ابراہیم بن المنذر سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔ اور اسے بیہقی نے "دلائل النبوۃ" (2/ 143) میں اسماعیل بن ابراہیم بن عقبہ کے طریق سے، انہوں نے موسیٰ بن عقبہ سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
درجۂ سند: اس کے رجال "ثقہ" ہیں۔
تخریج: اسے ابن ابی خیثمہ نے "التاریخ الکبیر" (سفر ثالث 346) میں، اور ابونعیم نے "معرفۃ الصحابہ" (7361) میں زید بن الخلیل کے طریق سے روایت کیا۔ یہ دونوں (ابن ابی خیثمہ اور زید) اسے ابراہیم بن المنذر سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔ اور اسے بیہقی نے "دلائل النبوۃ" (2/ 143) میں اسماعیل بن ابراہیم بن عقبہ کے طریق سے، انہوں نے موسیٰ بن عقبہ سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4905 سے ماخوذ ہے۔
