المستدرك على الصحيحين

(2) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: سفیان سے مراد سفیان بن عیینہ ہیں، اور ابو وائل سے مراد شقیق بن سلمہ ہیں۔
وأخرجه أبو داود (204) من طريق أبي معاوية وشَريك وجَرير وعبد الله بن إدريس، وابن ماجه (1041) من طريق عبد الله بن إدريس، أربعتهم عن الأعمش، بهذا الإسناد - بلفظ: كنا لا نتوضأ من موطئٍ ولا نكفُّ شعرًا ولا ثوبًا. وعند ابن ماجه أمرنا أن لا نتوضأ … إلخ. وانظر ما بعده، وسيأتي برقم (619).
حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (204) نے ابو معاویہ، شریک، جریر اور عبداللہ بن ادریس کے طریق سے، اور ابن ماجہ (1041) نے عبداللہ بن ادریس کے طریق سے روایت کیا ہے؛ یہ چاروں اعمش سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
تفصیلِ روایت: اس کے الفاظ ہیں: "ہم راستے میں چلنے سے وضو نہیں کرتے تھے اور نہ ہی (نماز میں) بالوں یا کپڑوں کو سمیٹتے تھے"۔ ابن ماجہ کے ہاں الفاظ ہیں: "ہمیں حکم دیا گیا کہ ہم وضو نہ کریں..."۔ مزید تفصیل آگے حدیث نمبر (619) پر آئے گی۔
قوله: "لا تتوضأ من موطئ" قال ابن الأثير في "النهاية": أي: ما يوطأ من الأذى في الطريق، أراد: لا نعيد الوضوء منه، لا أنهم كانوا لا يغسلونه.
نوٹ / توضیح: "راستے میں چلنے (موطئ) سے وضو نہ کرو" کے بارے میں ابن الاثیر "النهایہ" میں فرماتے ہیں: اس سے مراد وہ گندگی ہے جو راستے میں چلتے ہوئے پاؤں کے نیچے آ جائے، مقصد یہ ہے کہ اس سے وضو نہیں ٹوٹتا (دوبارہ وضو کی ضرورت نہیں)، یہ مطلب نہیں کہ وہ اسے دھوتے بھی نہیں تھے۔