المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
الدَّفْعُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ . باب: سیدنا محمد بن مسلمہ رضی اللہ عنہ کا دفاع
حدیث نمبر: 4656
فحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حَمْشاذَ، قالا: حدثنا بِشر بن موسى، حدثنا الحُميدي، حدثنا سُفيان، حدثنا أبو موسى - يعني إسرائيل بن موسى - قال: سمعتُ الحسن يقول: جاء طلحةُ والزُّبير إلى البصرة، فقال لهم الناسُ: ما جاء بكم؟ قالوا: نَطلُب دمَ عثمان قال الحسنُ: أيا سُبحانَ الله! أفَما كان للقوم عُقولٌ فيقولون: والله ما قتلَ عثمانَ غيرُكم؟! قال: فلما جاء عليٌّ إلى الكوفة، وما كان للقوم عُقولٌ فيقولون: أيُّها الرجلُ، إنا واللهِ ما ضُمِّنّاك؟ (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4606 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
حسن بصری سے مروی ہے کہ طلحہ اور زبیر رضی اللہ عنہما بصرہ آئے تو لوگوں نے ان سے پوچھا: ”آپ حضرات کس مقصد کے لیے یہاں آئے ہیں؟“ انہوں نے کہا: ”ہم عثمان (رضی اللہ عنہ) کے خون کا قصاص لینے آئے ہیں،“ حسن بصری نے (تبصرہ کرتے ہوئے) کہا: ”سبحان اللہ! کیا ان لوگوں کے پاس اتنی عقل بھی نہیں تھی کہ وہ ان سے کہتے کہ اللہ کی قسم! عثمان کو تمہارے سوا کسی نے قتل نہیں کیا (یعنی تم ہی ان کے گرد جمع تھے)؟“ وہ مزید کہتے ہیں: جب علی رضی اللہ عنہ کوفہ آئے تو کیا لوگوں کے پاس اتنی عقل نہیں تھی کہ وہ کہتے: ”اے شخص! اللہ کی قسم ہم نے تمہیں (ایسے معاملات کی) ضامن نہیں بنایا تھا؟“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده جيد. الحُميدي: هو عبد الله بن الزبير الأسدي المكي، وسفيان: هو ابن عيينة، والحسن: هو البصري.
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند "جید" ہے۔
راویوں کی تعیین: حمیدی: یہ عبد اللہ بن الزبیر الاسدی المکی ہیں، سفیان: یہ ابن عیینہ ہیں، اور الحسن: یہ بصری ہیں۔
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند "جید" ہے۔
راویوں کی تعیین: حمیدی: یہ عبد اللہ بن الزبیر الاسدی المکی ہیں، سفیان: یہ ابن عیینہ ہیں، اور الحسن: یہ بصری ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4656 سے ماخوذ ہے۔