المستدرك على الصحيحين

حَدَّثَنَا أبو العباس، حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، حَدَّثَنَا عبد الله بن إدريس، عن الحسن بن فُرات القَزّاز، عن أبيه، عن عُمير بن سعيد، قال: أراد عليّ أن يَسيرَ إلى الشام إلى صِفِّين، اجتمعتِ النَّخَعُ حتَّى دخَلُوا على الأشتَر بيتَه، فقال: هل في البيت إلَّا نَخَعيٌّ؟ قالوا: لا، قال: إِنَّ هذه الأمةَ عَمَدَت إلى خيرِ أهلِها فقتَلُوه - يعني عثمانَ - وإنَّا قاتلْنا أهلَ البصرةِ ببيعةٍ تأوّلْنا عَينَه (1)، وإنكم تَسِيرون إلى قومٍ ليس لنا عليهم بيعةٌ، فلينظُر امرؤٌ أين يضعُ سيفَه (2).
هذا حديثٌ وإن لم يكن له سندٌ فإنه مَعقِدٌ، صحيح الإسناد، في هذا المَوضِع. ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁ ممّا لم يُخرجاه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4571 - على شرط مسلم

عمیر بن سعید سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے شام میں (جنگ) صفین کی طرف جانے کا ارادہ کیا، تو قبیلہ نخع کے لوگ جمع ہو کر مالک اشتر کے گھر پہنچے، اشتر نے پوچھا: کیا گھر میں کوئی غیر نخعی بھی ہے؟ لوگوں نے کہا: نہیں، تو انہوں نے کہا: اس امت نے اپنے بہترین شخص (عثمان رضی اللہ عنہ) کا قصد کیا اور انہیں قتل کر دیا، اور ہم نے اہل بصرہ سے اس بیعت کی بنا پر جنگ کی جس کی ہم نے اپنی سمجھ کے مطابق تاویل کی تھی، اور اب تم ایسے لوگوں کی طرف جا رہے ہو جن کی بیعت ہماری گردن پر نہیں ہے، لہذا ہر شخص کو دیکھ لینا چاہیے کہ وہ اپنی تلوار کہاں رکھے گا۔
یہ حدیث اگرچہ (بظاہر) بغیر سند کے ہے مگر اس مقام پر اس کی سند صحیح ہے۔