المستدرك على الصحيحين

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن يحيى، حَدَّثَنَا مُسدَّد، حَدَّثَنَا المُعتمِر بن سليمان، قال: سمعت كُليب بن وائل، قال: حدثني حَبيب بن أبي مُلَيكة قال: جاء رجلٌ إلى ابن عمر، فقال: أَشَهِدَ عثمانُ بيعة الرِّضْوان؟ قال: لا، قال: فشَهِدَ بدرًا، قال: لا، قال فكان ممَّن استزلَّه الشيطانُ؟ قال: نعم، فقام الرجل: فقال له بعضُ القوم: إِنَّ هذا يَزعُم الآن أنك وقعتَ في عثمان، قال: كذلك يقول؟ قال: رُدُّوا عليَّ الرجلَ، فقال: عَقَلتَ ما قلتُ لك؟ قال: نعم، سألتُك هل شهدَ عثمانُ بيعةَ الرِّضوان؟ فقلت: لا، وسألتُك هل شهِد بدرًا؟ فقلت: لا، وسألتك هل كان ممَّن استزلَّه الشيطانُ؟ فقلت: نعم، فقال: أما بيعةُ الرِّضْوان، فإِنَّ رسولَ الله ﷺ قام فقال: "إنَّ عثمانَ انطلقَ في حاجةِ اللهِ وحاجةِ رسوله، وإني أُبايعُ له" فضرب إحدى يدَيه على الأخرى، وأما يوم بدرٍ، فإنَّ نبيَّ الله ﷺ قام فقال: "إنَّ عثمان انطَلَق في حاجةِ اللهِ وحاجةِ رسولِه" فضربَ له بسهمٍ، ولم يضربْ لأحدٍ غابَ غيرَه، وأما الذين تَولَّوا يوم التقى الجَمْعَانِ ﴿إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ [آل عمران: 155] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4538 - صحيح

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ان کے پاس ایک شخص آیا اور اس نے سوال کیا: ”کیا عثمان (رضی اللہ عنہ) بیعتِ رضوان میں شریک تھے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”نہیں“، پھر اس نے پوچھا: ”کیا وہ بدر میں شریک تھے؟“ انہوں نے کہا: ”نہیں“، اس نے پوچھا: ”کیا وہ ان لوگوں میں سے تھے جنہیں (جنگِ احد میں) شیطان نے لغزش میں ڈال دیا تھا؟“ انہوں نے کہا: ”ہاں“۔ وہ شخص اٹھ کھڑا ہوا، تو حاضرین میں سے کسی نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہا: ”یہ شخص اب یہ دعویٰ کر رہا ہے کہ آپ نے عثمان رضی اللہ عنہ پر طعن کیا ہے“۔ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے پوچھا: ”کیا وہ ایسا کہہ رہا ہے؟ اس شخص کو میرے پاس واپس لاؤ“۔ جب وہ آیا تو آپ نے اس سے پوچھا: ”جو کچھ میں نے تمہیں بتایا کیا تم نے اس کی حقیقت کو سمجھا بھی ہے؟“ اس نے کہا: ”جی ہاں، میں نے آپ سے عثمان (رضی اللہ عنہ) کی بیعتِ رضوان میں شرکت کا پوچھا تو آپ نے نفی کی، بدر کی شرکت کا پوچھا تو آپ نے نفی کی، اور شیطان کے لغزش دینے کا پوچھا تو آپ نے اقرار کیا“۔ تب ابن عمر رضی اللہ عنہما نے وضاحت فرمائی: ”جہاں تک بیعتِ رضوان کا معاملہ ہے، تو رسول اللہ ﷺ نے خود کھڑے ہو کر فرمایا تھا: ”بے شک عثمان اللہ اور اس کے رسول کی ایک ضرورت (مشن) کے لیے گئے ہوئے ہیں، اور میں ان کی طرف سے بیعت کرتا ہوں“، پھر آپ ﷺ نے اپنا ایک ہاتھ دوسرے پر مار کر (ان کی طرف سے بیعت لی)۔ اور جہاں تک جنگِ بدر کا تعلق ہے، تو نبی کریم ﷺ نے کھڑے ہو کر فرمایا تھا: ”بے شک عثمان اللہ اور اس کے رسول کی ضرورت (مشن) کے لیے گئے ہوئے ہیں“، چنانچہ آپ ﷺ نے (مالِ غنیمت میں) ان کا حصہ مقرر فرمایا، جبکہ آپ ﷺ نے ان کے علاوہ کسی بھی غیر حاضر شخص کا حصہ مقرر نہیں فرمایا تھا۔ اور جہاں تک ان لوگوں کا ذکر ہے جو (احد کے دن) دو گروہوں کے ٹکراؤ کے وقت پیٹھ پھیر گئے تھے (تو ان کے بارے میں اللہ کا فرمان ہے): ﴿إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ ”شیطان نے انھیں ان بعض اعمال ہی کی وجہ سے پھسلایا جو انھوں نے کیے تھے اور بلاشبہ یقینا اللہ نے انھیں معاف کر دیا، بے شک اللہ بے حد بخشنے والا، نہایت بردبار ہے۔“ [سورة آل عمران: 155] (یعنی جب اللہ نے معاف کر دیا تو اب کسی کو اعتراض کا حق نہیں)۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔