حدیث نمبر: 4569
حَدَّثَنَا أبو سعيد الثقفي وأبو بكر بن بالَوَيهِ، قالا: حَدَّثَنَا الحسن بن علي المَعْمَري، حَدَّثَنَا الوليد بن شُجاع، حَدَّثَنَا محمد بن بشر، حَدَّثَنَا محمد بن عمرو، قال: حدَّثَ أبو سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطِب وأشياخُنا: أنَّ عمر بن الخطاب لمَّا طُعن قال لعبد الله: اذهبْ إلى عائشة فاقرَأ عليها مني السلامَ، وقل: إِنَّ عُمر يقول لكِ: إن كان لا يَضُرُّكِ ولا يُضيِّقُ عليكِ، فإني أحِبُّ أن أُدفَن مع صاحبيَّ، وإن كان ذلك يَضُرّكِ أو يُضيِّقُ عليك، فَلَعَمْري لقد دُفن في هذا البَقيع من أصحاب رسول الله ﷺ وأمهات المؤمنين من هو خَيرٌ من عُمر، فجاءها الرسول، فقالت: إِنَّ ذلك لا يَضُرُّني ولا يُضيَّق عليّ، قال: فادفِنُوني معهما (1).
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابوسلمہ اور یحییٰ بن عبد الرحمن بن حاطب وغیرہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو زخمی کیا گیا تو انہوں نے اپنے صاحبزادے عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس جاؤ اور انہیں میرا سلام کہو، اور کہو کہ عمر کہتا ہے کہ اگر آپ کو اس سے کوئی تکلیف نہ ہو اور جگہ کی تنگی محسوس نہ ہو تو میری خواہش ہے کہ مجھے میرے دونوں ساتھیوں (رسول اللہ ﷺ اور ابوبکر صدیق) کے پہلو میں دفن کیا جائے، اور اگر اس سے آپ کو تکلیف ہو یا تنگی محسوس ہو تو میری زندگی کی قسم! اس بقیع میں رسول اللہ ﷺ کے وہ اصحاب اور امہات المؤمنین دفن ہیں جو عمر سے بہتر ہیں“، پس جب قاصد ان کے پاس پہنچا تو انہوں نے فرمایا: ”بے شک اس سے مجھے کوئی تکلیف نہیں پہنچے گی اور نہ ہی کوئی تنگی ہوگی“، تب آپ نے فرمایا: ”پھر مجھے ان دونوں کے ساتھ ہی دفن کرنا۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 4569
درجۂ حدیث محدثین: خبر صحيح
تخریج حدیث «خبر صحيح، وهذا إسناد لا بأس برجاله، لكنه مرسل، فإنَّ أبا سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب لم يُدركا هذه القصة.» [ترقيم الرساله 4569] [ترقيم الشركة 4545]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) خبر صحيح، وهذا إسناد لا بأس برجاله، لكنه مرسل، فإنَّ أبا سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب لم يُدركا هذه القصة.
درجۂ حدیث: یہ خبر صحیح ہے اور اس سند کے رجال میں کوئی حرج نہیں، لیکن یہ مرسل ہے۔
فنی نکتہ / علّت: کیونکہ ابو سلمہ اور یحییٰ بن عبد الرحمن بن حاطب نے یہ قصہ (زمانے کے اعتبار سے) نہیں پایا۔
وقد روي هذا الخبر من طريقين آخرين صحيحين:
تفصیلِ روایت: یہ خبر دو دیگر صحیح طریقوں سے بھی مروی ہے: فقد أخرجه بنحوه البخاري (1392) و (3700) من طريق عمرو بن ميمون الأوديّ قال: رأيت عمر بن الخطاب قال: يا عبد الله بن عمر، اذهب إلى أم المؤمنين عائشة فقل … فذكره بنحوه.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری (1392، 3700) نے عمرو بن میمون الاودی کے طریق سے اسی طرح روایت کیا ہے، انہوں نے کہا: میں نے عمر بن خطاب کو دیکھا، انہوں نے کہا: اے عبد اللہ بن عمر! ام المومنین عائشہ کے پاس جاؤ اور کہو... پھر اسے اسی طرح ذکر کیا۔
وأخرجه البخاري أيضًا (7328) من طريق عروة: أنَّ عمر أرسل إلى عائشة، فذكره بنحوه مختصرًا. قال الحافظ في "الفتح" 24/ 124: هذا صورته الإرسال، لأنَّ عروة لم يدرك زمن إرسال عمر إلى عائشة، لكنه محمول على أنه حمله عن عائشة فيكون موصولًا.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری نے (7328) عروہ کے طریق سے بھی روایت کیا ہے کہ: عمر نے عائشہ کی طرف پیغام بھیجا... پھر اسے مختصراً ذکر کیا۔
فنی نکتہ / علّت: حافظ ابن حجر نے "فتح الباری" (24/ 124) میں فرمایا: اس کی صورت "ارسال" کی ہے، کیونکہ عروہ نے عمر کے عائشہ کو پیغام بھیجنے کا زمانہ نہیں پایا، لیکن یہ اس پر محمول ہے کہ انہوں نے اسے حضرت عائشہ سے حاصل کیا ہوگا، لہٰذا یہ موصول ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4569 سے ماخوذ ہے۔