المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده صحيح مسدَّد: هو ابن مُسَرْهَد، وإسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مِقْسَم، المعروف بابن عُلَيَّة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، وأبو بُرْدة: هو ابن أبي موسى الأشعري.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: مسدد سے مراد مسدد بن مسرہد ہیں؛ اسماعیل بن ابراہیم سے مراد اسماعیل بن مقسم ہیں جو "ابن عُلیہ" کے نام سے معروف ہیں؛ ایوب سے مراد ایوب بن ابی تمیمہ السختیانی ہیں؛ اور ابوبردہ سے مراد ابوبردہ بن ابی موسیٰ اشعری ہیں۔
حوالہ / مصدر: (1)
وأخرجه البخاري (5818) عن مسدّد، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس روایت کو امام بخاری نے (5818) میں مسدد کے واسطے سے اسی (مذکورہ بالا) سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 40/ (24037)، ومسلم (2080)، والترمذي (1733)، وابن حبان (6624) من طرق عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 40/ (24037)، امام مسلم نے (2080)، امام ترمذی نے (1733) اور ابن حبان نے (6624) میں اسماعیل ابنِ علیہ کے مختلف طرق (سندوں) سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه البخاري (3108) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن أيوب، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے (3108) میں عبد الوہاب بن عبد المجید کے طریق سے ایوب کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 41/ (24997)، ومسلم (2080)، وأبو داود (4036)، وابن ماجه (3551)، وابن حبان (6623) من طريقين عن حميد بن هلال به. واستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
حوالہ / مصدر: اس حدیث کو امام احمد 41/ (24997)، امام مسلم (2080)، ابوداؤد (4036)، ابن ماجہ (3551) اور ابن حبان (6623) نے حمید بن ہلال کے واسطے سے دو طرق (سندوں) سے روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: حاکم کا اس حدیث پر استدراک کرنا (یہ کہنا کہ یہ صحیحین کی شرائط پر ہے مگر انہوں نے نہیں لی) ان کا سہو (ذہول) ہے، کیونکہ یہ مسلم میں موجود ہے۔
مُلبَّدًا، أي: مُرقَّعًا.
نوٹ / توضیح: "مُلبَّدًا" کا مطلب ہے: "مُرقَّعًا" یعنی پیوند لگا ہوا۔